关于教育作用作文【一】
我最近迷上了一本书，名字叫做《爱的教育》。
这本书中所说的“爱”究竟是什么？这本书里的“爱”是怎样体现出来的呢？带着问题我踏进了，《爱的教育》去寻找我问题的答案。
这本书是以日记的形式写出的，这本书都围绕着一个字——爱。讲述主人公安利柯和他的伙伴、同学、老师、家人发生的故事。有一件事情使我深有感触。安利柯和他的姐姐无意间得知他们爸爸妈妈近来没有钱了，我想他们应该会坐视不理，没想到他竟然把自己的衣服，文具，日用品，零花钱……能不要的都不要，他们把所有的东西都换成钱。想给爸爸妈妈减少一点负担，读到这里，我心里很不是滋味。
同样是孩子，为什么差别那么大，同样都有一颗爱父母的心，我就很少想到替父母去分担，去减轻他们的负担。我想到的只是问他们要钱，他们却给爸爸妈妈分担他们非常让我佩服。这是父母与子女之间美好的爱而已却不是这本书的全部，许多朋友之间师生之间的爱，使我受益匪浅，我爱不释手。
我明白了爱其实很简单，无论是父爱，母爱，友情，还是师生之情，爱国之情都伴随着我们。
爱的教育：爱像一丝阳光，照耀着我们成长，爱像一朵路旁的野花，只要你发现那朵花的魅力，爱就在你身边。
关于教育作用作文【二】
培育和践行社会主义核心价值观的根本目的在于立德树人。社会主义核心价值观是德的灵魂，将社会主义核心价值观“融入”家庭教育，应是家庭教育的重要任务。
为什么是“融入”？融，原意是指固体受热变软或化为液体。融入，既可以是指有形物质的融合，也可以是指精神层面的接纳。***指出，“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它”。价值观教育不仅涉及个体认知层面的“懂不懂”，还涉及行为层面的“会不会”，更涉及情感层面的“想不想”，不能仅靠简单说教。
认知上“懂”了，行为上未必“会”；行为上“会”了，情感上未必“想”。家庭教育必然而且只能是一种“融入”教育，在家庭这个人生第一个课堂里，教育时时刻刻都在发生，而且伴随着人的一生。更为重要的是，家庭教育具有感染性，教育过程是亲子双方自主发现、自觉学习的过程，就是在“润物细无声”的过程中自然而然地、“非正式”地发生的。正如全国政协委员刘长铭所言，“青少年人生观、价值观的形成始于家庭。要倡导每一个家庭围绕社会主义核心价值观构建家庭文化，立家训、定家规、塑家风，营造文明、和谐、健康的家庭生活，为青少年成长‘扣好人生的第一粒扣子’”。
“融入”什么？好的德行往往寄寓好的习惯之中。亚里士多德指出：“道德成自于习惯”，费尔巴哈说过：“习惯——德行的秘密”。将社会主义核心价值观融入家庭教育，要以行为习惯养成教育为载体，以交往习惯养成教育为重点。
社会主义核心价值观不仅具有观念意义，更重要的是指导人们的行为。价值观教育必须外化于行，内化于心。而养成教育的本质就是价值观教育。我们要深刻理解社会主义核心价值观在国家、社会、个人三个层面的共性取向和核心诉求，将爱与责任作为最重要的融入点。
富强、民主、文明、和谐，体现的是每个中国人对祖国应尽的爱与责任，是对中国梦的具体描绘，家庭教育要从小教孩子为中华民族的伟大复兴而努力。
自由、平等、公正、法治，体现的`是每个人对社会应尽的爱与责任，既指向自我，也指向他人。单一个体的自由、平等、公正、法治必须建立在他人乃至于社会的自由、平等、公正、法治基础上。这归根到底是对自我与他人的尊重，就是“我为人人，人人为我”。
爱国、敬业、诚信、友善，体现了每个人对祖国、对社会、对他人应尽的爱与责任。爱国是每一个公民或者社会成员义不容辞、不可推卸的社会责任，敬业是对待生产劳动和人类生存的一种根本价值态度，诚信是要以诚待人、以信取人，友善包含善待亲友、他人、社会、自然，强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
怎么“融入”？将社会主义核心价值观融入家庭教育，关键在落实，要顺应养成教育、家庭教育和家长教育的基本规律。
顺应养成教育的规律，要从儿童的具象性思维特点出发，以形象的手段消减习惯认知的强制性；要重视以实践性、体验性活动促进情感的内化；要以持续的情景化、激励性评价促进儿童良好行为习惯的养成。
顺应家庭教育的规律。在家庭环境下的亲子交往过程中，通过亲子双方言语、行为方式相互影响、相互教育。
将社会主义核心价值观融入家庭教育的前提是教育好家长。要充分尊重家长的主体性，通过家长学校站点服务、网络服务、现场咨询、专题讲座等各种途径，积极加强与家长的沟通，唤醒家长的教育意识，提升家长的教育境界。
***强调，“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。这是将社会主义核心价值观融入家庭教育的出发点，也是将社会主义核心价值观融入家庭教育的目标。
关于教育作用作文【三】
《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
关于教育作用作文【四】
我读了《教育的力量》这本书，深深地被肖川教授那优美的文笔、深邃的思想所折服。“他的随笔体现着一种对美的追求和趋从”，“或似淡雅的香茗，或胜陈年的烈酒。”我感觉，读肖川老师的随笔是一种美的享受，一种教育的享受。
“在我们的身边有一个精灵，它产生于刹那之间，却可以定格成为永恒。它不会因为你富甲一方而需要他，也不会因为你一贫如洗而不能拥有它。它如夏花灿烂，如春风温暖，它是清冽的甘泉，是心灵的阳光。它，就是微笑。”清丽、灵动的文字犹如春风拂面，让人倍感温馨。确实，微笑可以缩短人与人之间的距离，可以沟通彼此的心灵，能使人产生信心和力量，能使人心情舒畅，振奋精神。要知道，您脸上的微笑有多少，幼儿心中的阳光就有多少。
《微笑是一种力量》这篇随笔是我最喜欢的文章，让我懂得作为老师，我们脸上的微笑有多少，孩子们心中的阳光就有多少！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。如果说微笑是一缕春风，那么它会吹散淤积在心头的阴霾；如果说微笑是一抹阳光，那么它能温暖因受伤而苦闷的心；如果说微笑是一剂良药，那么它能让孩子在心底写下一份自信。莎士比亚说过：如果你一天中没有笑一笑，那你这一天就算是白活了。所以说，微笑会给你一种友好、安全的感觉，它会在不知不觉中拉近人心的距离，如果你想成为一个快乐的、拥有友谊和财富的人，你就把智者的微笑写在脸上，把愚者的冰冷的面孔摔到一边去吧！
微笑是对学生良好行为习惯的一种暗示和期待。
微笑是对学生良好行为习惯的一师的种肯定。
微笑是对学生爱和关注的最好阐释。
读一本好书犹如品一杯香茗，翻书细读之间美妙的感觉绕着指尖，停在唇边，好不惬意，《教育的力量》就是这样一本书。合上书，闭着眼，一种意犹未尽的感觉停留在心中。
关于教育作用作文【五】
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。/>这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命.但很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖;多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。
关于教育作用作文【六】
这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事.
这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的'地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心.
爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方.
书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人".还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气.
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加大精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.
关于教育作用作文【七】
苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。
如今时兴“苦难教育”（一说“挫折教育”，义同），其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他（她）们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。
其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。
可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏；上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸；下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。
对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。
我们应当走出这一误区。
