七夕节英语作文40字【一】
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
残缺的夕阳点缀着江南盛夏的黄昏，牵引着我仿佛依稀间看到他们的影子，早早的就凝望着天空等待牛郎和织女星的约会，默默的祈愿这永恒爱，希望自己也能拥有这忠贞不渝的爱情，虽然遥远但终有相聚!
自幼年时常常在夏季众星朗朗的夜晚，听父亲讲牵牛织女的故事，如今清晰的缭绕在耳畔，银河两地如天地日月之遥，即便如此鹊桥普渡真爱永存!也许今天物欲横流的我们为金钱迷惑为富贵屈尊，忽略了真爱价值!我坚信真正的爱情是永恒的，只要努力的付出，真爱永远存在，任时间和空间的界限也阻止不了他的如花绽放!今天我们排斥着父母的劝说和训责，只为真爱的誓言而付出一生的代价!哪怕是天荒地老，海枯石烂我们都在以七夕银河为伴，星辰为证坚守这份永不言弃的爱!
鹊桥两岸今夕又重逢，惜牵牛织女之栖栖，任泪水高涨银河，只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦!盼夕阳西下，望秋水欲穿，只等与你相伴，举杯问天今夕是何夕，只见到处现牵牛织女情!我在鹊桥孤灯下浅吟：“今夕又重逢;鹊鸟欲解意。牵牛会织女;互诉隔河恨。任残月独辉;银河水高涨。只为重逢日，真爱长相守!”银河两岸情不变，真爱如日月永辉，天高地厚!唯孤风残云解我意，任残雨淅沥你永远看不到我在哭泣!
柔情似水，佳期如梦，我本应是与牵牛织女共缠绵去见证真爱的永存。我满怀幸福的期许要和她十指紧扣共许天长地久，互拥爱的誓言。今夕却只能带着秋泪成河的思念，在这孤独的晚灯下祈祷我和她能似鸳鸯双栖，蝴蝶双舞永沐浴于无止无尽的爱河之中!
七夕节英语作文40字【二】
广州的`乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
七夕节英语作文40字【三】
穿针乞巧这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”喜蛛应巧五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
七夕节英语作文40字【四】
花开七夕夜，浪漫情人节。
惠兰含笑，淡淡清香浸我心里;春兰飘红，浓浓情意藏我心中。惠兰笑而不语，双眸传递我猜不透的情感;春兰语言含蓄，两眼衍射我为之感动的光芒。曾经追恋在浪漫的七夕，惠兰给我的是我最美的笑脸，微露的红晕是女孩情窦初开的自然色彩;曾经相遇在温馨的七夕，春兰送我的是热情的拥抱，清纯的眼神就是女孩绽放花蕾最好的情愫。
曾经的那个七夕的夜晚，我和蕙兰你相会在乡间的田野。你仰望天空星河，寻找鹊桥相会的牛郎和织女，品味着千古传颂的凄美爱情;我聆听夜莺轻唱，追寻一路走过的相思和苦恋，感念着不懈追求赢得的美女的情感。你有着一颗纯洁的心灵，说爱不要太多的语言，彼此真心相爱，不在朝朝暮暮，卿卿我我，心永远是我的，但不可以碰她，原因很简单，肌肤之亲是肤浅的爱。心灵的感应最真实，也最纯洁。我挽着你的手，分明感到你炽热跳动的心房。我只好承诺你的话，压抑激动的情感，把最好的时光留给你我许下终身的下一个七夕情人节。
美丽的梦在七夕的前一夜，心中的'她绽开了春兰花开一样的笑脸，含情脉脉的双眼带有不可明状的兴奋，我期待的那一份爱和守着的那份情让我有了明确的选择，恋爱的天平只有持久的平衡，方能缔结一生的姻缘。面前的你就是我的最爱。我要身心相依，把相恋的情感具体化。你疾如闪电，躲过我炽热的眼光，说出了爱要有责任的一句话。我睡醒流下幸福的汗水，爱我的人我永远爱着她。我始终守候在相思的驿站，等着给我真爱的她。天不作美，我最终错过了许下承诺的那个七夕情人节。
去年的七夕情人节，我爱的人送我一束玫瑰，还带来一份勿忘我的情感寄托。爱我的人等着我约会夜下，把一份感情交给她钟情的我。道德和伦理不允许我周旋在两朵鲜花之间，我愿我爱的人幸福一辈子，爱我的人快乐一生。
今年七夕，我多了一个思考，美好的情感永远传承我们中华民族最伟大无私的爱。有情人终成眷属，错位的爱伤及无辜的人，心有所属不能爱，家庭要稳定，社会要和谐，我要把爱的情感化为天上的彩虹，把个性的爱转化为广博的爱，送给人间的是光明和温暖。
七夕情人夜，浪漫情人节。不需要花前月下的卿卿我我，也不需要亮着彩灯诱引恩爱情侣。休闲茶座小会，别有一番风情，烛光晚餐相聚，倒也显得浪漫。传递的是缠缠绵绵的情感，相爱的是忠贞和信赖，亮出的是敞开心扉的绿灯。
祝七夕情人节快乐!
七夕节英语作文40字【五】
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要***一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
七夕节英语作文40字【六】
传说，在很久很久以前，南阳城西牛家庄里有个聪明勤劳的小伙子叫牛郎，由于父母早亡，只好跟着哥嫂过日子。可是嫂子为人狠毒，不仅常常刁难牛郎，还让他干重活。最后嫂子还把牛郎赶出了家门，只给牛郎一头牛。但是牛郎凭着勤劳也终于能让自己三餐温饱。时间过得真快，牛郎到了该娶妻生子的年龄了，在那头老牛的帮助下，牛郎娶到了天上下凡游玩的仙女——织女，并且从此和织女过上了好日子，还生了一个男孩和一个女孩。夫妻两个，一个织锦，一个干农活，日子过得其乐融融。可惜天公不作美，好日子总是不长的，这件事被王母娘娘和玉帝知道了，他们派来天兵天将，硬生生地把好好的一家拆散开来了。牛郎虽伤心，但也无奈，这时老牛忽然说，在它死后，把它的皮扒下来，披在身上，就可以飞上天了，说完老牛就死了。牛郎含泪将老牛的皮扒下，立刻背上两个孩子就往天上跑。眼看，牛郎就要追上织女了，可是王母娘娘这时却拔下头上的金簪一挥，一条望不到边的天河转眼就出现了，牛郎织女每天也只好相对哭泣流泪。他们如此忠贞的爱情终于感动了喜鹊，千万只喜鹊飞上天来为他们搭起鹊桥，使牛郎织女相会。王母娘娘对此也无奈，只好同意每年七月初七让他们相会一次。
今日就是七夕，七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。
抬头望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗?若是晴夜，可在不受城镇灯光影响的地方，最好是天黑后两小时左右，在头顶附近，只要你细心观察，即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“织女”，在织女的南偏东，有一颗微黄色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。
仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!
