唐僧师徒四人在路上碰见了白骨精。白骨精为了自我长生不老,几次去蒙骗唐僧,想吃上鲜嫩的唐僧肉。但是每次都被孙悟空的金箍棒打伤了,白骨精化做一股黑烟逃走了。之后,白骨精就成了菩萨,孙悟空还是把他打死了,唐僧不明真相把孙悟空赶走了。透过“三打白骨精”的故事,我觉得唐僧是一个很善良的人,但不分敌我,为了一个假菩萨赶走了孙悟空,被白骨精的表面现象和花言巧语给骗了。这些让我明白了,不要轻易被陌生人的外表和欺诈行为所迷惑。个性是交朋友的时候要了解对方,要有把握的时候才与之接触。
书中的孙悟空是个很了不起的人物。他敢于和妖怪作斗争,尽管唐僧用金箍咒折磨他,但孙悟空立场坚定,坚决把敌人消灭了,他是个伟大的人物。
今天,我和爸爸、妈妈、姥姥、姥爷一起去看电影,电影的名字叫《三打白骨精》。这个电影有时候搞笑,有时候恐怖,可精彩了。
唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人要去西天取经。一路上,白骨精一直想把唐僧吃掉,可孙悟空火眼金睛,总能识破白骨精装扮的人物,每次都保证了唐僧的安全。但唐僧因为孙悟空***死了妖怪们伪装的小孩和她的妈妈,唐僧不相信那个小孩和她妈妈是妖怪伪装的,于是,唐僧就把孙悟空赶走了,可孙悟空刚走,唐僧就被妖怪抓走了,当观音菩萨告诉孙悟空,唐僧有危险的时候,孙悟空放心不下,立刻赶回来和猪八戒、沙僧一起打败了可恶的白骨精和妖怪们,把师傅救了出来。
从这个电影中我学到了:遇到困难不能退缩,只要大家团结一致,就一定能战胜困难,取得胜利。
然后妈妈就去买票,我和爸爸等了一个小时,电影才开始了,唐僧跟两个人走到一个叫五行山的.地下,突然一个老虎冲向唐僧,然后了两个人就不见了,然后躲在山下,看见了孙悟空,孙悟空说把那张纸撕下来,唐僧就撕了,然后孙悟空跳出来了,把那只老虎打趴下了,过了一会,天上飞来了一只白龙,孙悟空,一下就把他打败了,然后白龙就变成马了,然后孙悟空就和唐僧一起上路了,过了一会一个村庄一个白骨精把一个大人打死了,有女儿抓走了,然后又来了一个正的白骨精,把假的白骨精血给吸了,然后正的白骨精就走了,唐僧和孙悟空有沙子的地方了,过了一会孙悟空和猪刚鬣打起来了,猪刚鬣就叫老沙,孙悟空又和沙和尚打起来了,过了一会,猪刚鬣就和沙和尚当唐僧的徒弟了,白骨静变成被孙悟空识破,然后唐僧就念紧箍咒,然后孙悟空就在山上然后唐僧上来了,就原谅孙悟空了,然后孙悟空和猪八戒和沙和尚就跟唐僧上路,然后他们就到城堡,过了一会就来了一个白骨精,她用刀差点把国王***死,国王用小孩的血给他治疗手然后孙悟空把王***死,把小孩救了,然后他们又赶路,白骨精还唐僧的时候,孙悟空救了师父,唐僧说他***了无辜,然后唐僧就不要孙悟空孙悟空就走了,唐僧被白骨精抓了,然后猪刚鬣去叫孙悟空,沙和尚去救师父,然后猪刚鬣穿着孙悟空的看铠甲来壮胆然后孙悟空来了穿上了自己的铠甲救了师父,打败了白骨精,白骨精要变成黑油的时候然后白骨精进入唐僧的体内唐僧说悟空打死我孙悟空们好就打死了唐僧他们等了七天孙悟空带他去了西天。
然后电影就结束了,我感觉这个电影很好看。
今天,我们学了吴承恩写的一篇小说《西游记》中的一个小故事——《三打白骨精》。这个故事体现出了三种人物的特点。
一天,当僧师徒四人来到了一座高山上,这山上阴森恐怖,前不着村,后不着店,可是他们万万没有想到这就是白骨精住的山头,唐僧忽然对他大徒弟孙悟空说他的肚子有一点饿,于是,悟空见不远处的山头上有一些熟透的山桃,就准备去那儿给师父摘一些山桃回来给师傅充充饥,恰巧这一切都被白骨精发现了,她就变作了一位村姑,提了一罐斋饭,说是特地来请他们用斋的。恰巧这时,悟空从南山摘桃回来,睁开火眼金睛一看是妖精,就劈头一棒,妖精见棍棒落下,化作一溜烟逃走了。可是妖精还是不死心,先后两次变作村名来骗唐僧,最后一次,孙悟空眼疾手快,一下把妖精打死了。可是唐僧偏偏要认为是孙悟空无辜伤人,把他赶回了花果山,最后经过一些人的劝说,唐僧知道了他冤枉了悟空,就又把悟空叫了回来……
从这篇课文中,我感悟到了悟空的机智聪明,唐僧的糊涂,妖精的诡计多端。
一部电影讲一个大故事里的一小折,不容易,要讲好,就更难了。作为一个不知好歹的观影者,别人费劲八叉,出钱出力的把电影拍出来给你看了,还要吐槽的人,我也觉得我很过分,不过没啥,反正我不出名,写了也没人看。纯属娱乐自己,练笔。
毕竟电影是一个综合体,编剧,导演,演员,灯光,摄像,后期都会影响到出片的质量,但大家终究还是去看一个故事的。三打白骨精的故事算得上家喻户晓,看之前受电视剧的影响比较深,这一折就像西游记里的一个疙瘩,冲突很多,应该是一场好戏,很好奇编剧会改成什么样。
然而故事还是那个故事,增加了很多情节和特效,但是也没有撑起一部饱满的电影。
没有感情,分手怎么会哭?
干巴力落脆,借一只虎收了悟空,赶进度干脆把老猪和沙僧一起收了。话说看过电影的同学们,这一节除了交待关系,可曾感受到了他们师徒的感情进展?我没有感觉到,悟空还是叫他小和尚,看上去二人的感情还没有深到师徒情。
这一段的感情是非常重要的铺垫,否则受挑唆分手时,二人就不会那么痛苦,戏剧的冲突非常淡,以致于猴子后来变成四个分身向师傅磕头告别时,观众没有动容。小时候看电视剧到这一截可是哭了。电影应该更震撼才对,但是为了感动我只能拼命脑补二人情感上的丝丝缕缕,但还是没有太大的触动。可以说关于情感这条线,处理的好潦草,甚至是忽视。
笑不出来的笑点
如果说感情戏是这部电影里的一个坑,那么小沈阳演猪八戒像是一个突出来的包,看着他分分钟跳戏,拗进去的笑点实在笑不出来。但影院里依然有人笑,奇怪我平时看东北F4很有意思,但是这里笑不出。哪怕一样的台词,一样的情节,换一个人来演老猪,可能还能笑出来。因为小沈阳一出来观众打心底知道他就是来胳肢大家笑的。不过这个设定,还有老猪那一身红外套,让人深深的感觉到,这是一部喜剧,是贺岁片。
从雪地里钻出来的骷髅特效做出来的场景不错,但是打斗的场面,猴子除了会撞山爆炸没有别的反应。虽然每次落地砸大坑,撞山大爆炸,场面做的很大,处理的`也是简单粗爆。看过权力的游戏,从雪低里钻出来的尸鬼,几乎是一样的出场方式,即使是原创,遇到这么相似还这么有名的场景,能不能改变一下出场方式。不过似乎也不能让骷髅们从天而降,也只能从雪
地里趴出来,难道真的没有办法了吗?
四大皆空,何必又入轮回?
白骨夫人被害残死,怨念积蓄千年,内心早已是地狱,虽然最后唐僧拼死相救,送入轮回。只是担心以她这一千年来造的孽,入轮回恐怕也不会有太好的结果,烟消云散对她未必不是一种了解。但是电影不能这么演,不然如何成就伟大的善良?只是不仅深思,送她入轮回还是入地狱?
人们需要戏剧还歌颂伟大和善良,却在现实里做着各种卑鄙、龌龊的行径,比如那个国王,他代表的才是人间,才是实情,但猴子不能打死它。唐僧师徒斩妖除魔,送妖魔入轮回,斩鬼怪于马下,但对人间却无能为力,除了威胁警告也无从下手,还要被置疑。
也许取回经书,才能普渡众生。
人们都知道三打白骨精的故事,在《西游记》中,我最喜欢三打白骨精的故事。
这个故事的主要内容是,唐僧三人来到一座山上,后来一个叫白骨精的妖怪知道了,就变成了一个年轻的姑娘,下山给唐僧三人去送饭,结果被悟空的火眼金睛一眼识破,把这个姑娘打死了,白骨精侥幸逃跑了。后来白骨精又变成一个老奶奶,结果又被识破了,把这个老奶奶打死了,结果又被悟空的火眼金睛识破了,把这个老奶奶打死了,白骨精又侥幸的逃跑了。不一会,白骨精又变成了一个老爷爷,假装寻找什么,唐僧问那个假扮的老爷爷:“你在找什么?”那个白骨精扮的老爷爷说:“我的孩子和我的老伴,都下山了,请问你看到她们了吗?”唐僧还没说话时,悟空大声说:“妖怪。”连忙拿起金箍棒,并且一棒把老爷爷大死了,白骨精再次侥幸的逃跑了,唐僧看到了把悟空赶走了。
读了这本书让我懂得了,不要被事情的表面现象所迷惑,要仔细认真的思考,再下结论,不要不思考,盲目下结论,使自己判断错误,而误解别人的好意。
听看过的人回来说:改编得很好!表现形式改为3D,效果惊人;语言、观念加进了现代元素,更适合人们的口味;情节大胆突破,更有深度。
我听后为之一振,真的会改编得如此完美?我决心进影院一看究竟。观看后,确实大有收获。对其中的两个情节,深有:
第一处是,观音要孙悟空保护唐僧西天取经,孙悟空说:哪多麻烦,俺老孙一个筋斗取回来不就得了?
唐僧回答他的大概意思是:世上的事,都得一步一步地走,才有意思,更显奇妙。
是啊,一个筋斗就拿回真经,是爽快!但是,这么容易取回的经,还有价值吗?取经途中那些奇妙,精彩的过程还有吗?
人生也是这样,一生下来就面对死亡,既然这样,干脆直接死了不是更加痛快?何必活在世上受尽坎坷与磨难?
真要那样的话,你就体会不到,人生每一个阶段的精彩。人生虽然有磨难,而变化无常的过程却是又惊又喜。人们心理所求的,不就是那种奇妙的感觉嘛?
然而,人们反到很在乎结果,而感受到的,却是人生的全过程。即使面对坎坷,磨难,也应看成是奇妙过程中不可或缺的一部分,才能坦然地面对生活。
说到奇妙,世界真的很奇妙,不要不信!只要你用心体会,没有那一桩事的发生,发展,结束不奇妙。
在茫茫的人海中,你独独与其中的一个人看对了眼,这是多么奇妙?然后你们结婚,生子。细细想一想:为什么对了眼就要结婚?为什么结了婚就要生子?难道这其中的变化过程不是很奇妙吗?
看来这世上不是缺乏奇妙,只是人们对熟视无睹的事,丧失了敏感,缺乏一颗发现奇妙的心,一双看穿奇妙的眼!
当你听到第一声婴儿叫妈妈或是爸爸,你会觉得很奇妙,我的儿子怎么就会说话了呢?当你第一次看到一粒种子埋入土中从发芽,生长,开花,结果的全过程,你会觉得这个世界真奇妙。而当你看多了,就会习以为常,奇妙感就消失了,不是奇妙不存在了,而是我们得了奇妙疲劳症!
第二处是,孙悟空痛下***手,打死白骨精的化身,唐僧认为他没有菩提心,***孽太重,将其赶走。悟空路上遇到了观音。观音问:为何不保唐僧去西天取经,而在这里?
悟空诉说了被唐僧赶走的`经过。观音大致告诉他:常人看到的是表象,你用火眼金睛看到的是真象,唐僧看到的是心象……
是啊!一般人只能看到生活中的表象,因为没有能力把过去、现在、未来连贯起来,所以停留在表象上;孙悟空是用火眼金睛,能够穿越时空,便能看到真象;唐僧是用慈悲心——菩提心看问题,便能看到心象——人性。
常人若想穿越时空,不是不可能,而是不懂如何穿越。不知道像《因果经》中说的:“要知前世因,今生果便是;要知后世果,今生因便是”地把前世、今生、未来的时间一维性看穿,你如何穿越得了时空!常人之所以不能穿越,就是看问题,想问题,缺乏时间的一维性,就会产生迷惑,你生活在这样的状态中,当然会是“人非圣贤,孰能无过”。
唐僧能以心象看问题,便能以同情心去了解白骨精为何成妖的起因,知道了白骨精的悲惨身世后,才会产生同情心,从而引发出超度她的菩萨心,而不是像以前那样简单地将她活活烧死。
唐僧没有孙悟空的火眼金睛,孙悟空也没有唐僧的菩萨心,师徒二人看问题的角度不同,便会经常产生矛盾。何况既没有火眼金睛,又不具备菩萨心的常人,相互间更容易产生误会、矛盾。明白了这一点,就能宽容地处理人与人之间的矛盾了。
当阎王要用神火将白骨精化为灰烬时,唐僧却要求免她一死。阎王说:她的大限已到,除非用你的生命来交换。唐僧毫不犹豫地说:我不入地狱,谁入地狱?……他要求孙悟空将自己打死,悟空了解到他的菩萨心肠之后,不得不用金箍棒将其打死。白骨精看到这一情形,大为感动,心中的怨恨随之化解,唐僧的亡灵才能送没有怨恨的白骨精投胎人间,实现真正意义上的超度。
影片最后——唐僧送走白骨精,灵魂化为金蝉子,飞往西天。观音用圣水,洒向唐僧僵硬的尸体,唐僧便有了生机。
看完影片,从中得到启示:老瓶换新酒,重要的是换了新酒——把剑南春,换成了茅台,老瓶换不换就无所谓啦!
现在影视改编已经不是什么新鲜事了,而像《三打白骨精》改得青出于蓝而胜于蓝的作品很少。影视可以改,作品当然也可以改了,即便是名著也是可以改编的,只是看我们有没有超越的能力。
所谓:长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。历史车轮,永远都是滚滚向前的,不断超越的,否则就不会有人类的文明与进步了。
凡事如果不敢超越,不能超越,世界就会停止不前,人类还会停留在刀耕火种的阶段,过着原始人的生活!人们的希望何在?
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