人生就像旅游,越是危险的地方,越有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。
人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能够跑到终点。
现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是又要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂歇息,是为了今后发展得更快而做的短暂停留。
回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺骨”,后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的策划家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现自己的理想抱负,而做的短暂歇息。这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。
像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈辱在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘:屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的理想目标。
因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好,走得远,走得更加冠冕堂皇!
我们在纵横阡陌中,不言停歇,一直前行,却忽略了沿途的风景,忘却了这纵横之中的沟壑。停下来吧,停下来吧!停下来去歇一歇,去沉淀,去思想,去领略!
汪国真曾诗云:“既然选择了远方,那便只顾风雨兼程。”我并不十分赞同。人生是一次旅行,亦是一座迷宫,我们永远无法预料下一刻,下一个转折会遇到什么,惊喜抑或悲伤。而在人生路上的这诸多转折点上,却都需要我们停下来,停下来去沉思,去积淀!
说起停下来沉思,不得不让我想起远赴敦煌时的张大千。本就十分出色的他,却放下了人们对他的赞美与欣赏,静静的停下来,沉思着,沉思着……
三年之中,面对大漠的荒芜与辽阔,他在洞窟中爬上爬下,临摹壁画。他寂静的眼眸中燃烧着对艺术的狂热,更散发着对艺术的深深思考。他明白要想追求更高的艺术境界,停下来是他最好的选择。终于,当他再次出现在人们的视野中,已然厚积薄发,迎来了他艺术上的最巅峰。用这三年的停歇,这三年的寂静,这三年的深思,去迎接他新的挑战。一切为了更好的前行。
无独有偶,在那个政治风云变幻,思想激荡的时代,鲁迅同样选择了停歇,停下来去沉思,去积淀!
鲁迅在京生活了近15年,然而其中一半的时间都用来在“s会馆”辑录,校勘古籍,抄录古碑。1912年至1918年金鼓喧阗,鲁迅却选择停歇,选择沉默。忍受“夜独坐录碑,殊无换岁之感”的深深孤寂,在深夜中沉思。十年一刻,厚积薄发。这十年的抄录,校勘,令他对未来的认识更加深刻明了。紧随着便是《呐喊》、《彷徨》等著作的发表,如此他便又在万籁无声时大呼。在他从文的这条路上走的很远很远。
停下来的一切,都是为了更好的前行。
停下来,为了更好的前行。踽踽前行,去见落花翩跹,去见榆柳娉婷,去听那黄鹂的声声清啼,站定身子,让身心皆放,去沉淀,用更好的状态去迎接下一段旅程!
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