高考三个月倒计时的时候,我的肠胃炎突然犯了,打过吊瓶在家休息。到了平时下晚自习的时间,突然听见敲门声。原来是同班的同学见我没去上晚自习,特地带了宵夜来看我。离高考没剩几天了,同学却跑来找我,小心翼翼地递给我一份资料,她说:“你数学不是很好,这个资料对你有用。”然后,微笑走开。两个小时前,我还在考场外焦虑不安,走过的同学纷纷投来鼓励的眼神,我收获了无数句“加油”……
邻人之善
为了备战高考,家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月,我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里,奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋,隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果,楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次,我都沉默不语,只是微笑着,想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟!”
社会之善
雅安地震以后,我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。救援部队夜以继日奋力营救,只能休息时在地上眯一会儿;志愿者不断涌入灾区,不求回报地提供帮助;各地的名人、明星也没有闲着,他们慷慨解囊,毫不吝啬……
为了成功走过青春的泥沼,我们奋力抢夺高考的独木桥,但我们不忘互相帮助,不忘友谊;我们萍水相逢于尘世,却相亲相爱,犹如亲人,不计较血缘;我们生在同一片土地,就算素不相识,依然忘我相助,共同克服难关……
善意无处不在,它以不同的容貌展现在世人眼前,只是我们要学会不同方圆的善意,感受善意,传达善意。
善意不计较方圆。
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?
这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。
有谁记得为工人叔叔递上一瓶解渴的矿泉水又有谁记得为雨中的来奶奶递上一把遮雨的伞,又有多少人会看见那条通往善良的路?
“妈,我走了!”“再拿一块饼干吧!”“不用!”我慌忙之中叼着一片面包,把塞满资料的书包背起来直奔学校。
墙上的涂鸦一闪而过,一转眼便来到了校门口。忽然,我看见了一位老人,老人的腿在发抖。我不知不觉停下了脚步,望向那位老人。老人在疾驰而过的马路中间是那样无力。老人的手中提着两大包特价菜,袋子在老人的手上勒下了数不尽的痕迹。我看呆了,我是多么想去帮助她,可是……我怎么能行?不知为什么我羞红了脸。我低下头望向那位老人,但又不想走开。在这嘈杂的校门口,没有一个人注视着那位老人。我的眼神在急切的 ,寻找一位替我帮帮老人的学生。
在校门口,有吃早饭的,有聊天的,又不放心孩子来叮嘱的家长,还有卖零食的那家小店,大喊着:“一元!五角!两元!”我凝望了四周,发现茫茫人海中还有一个人像我一样注视着老人,我和她对视了一眼。她小跑过去,向马路中间的老人走了过去,笑眯眯的挽着老人的手,接过放着特价菜的沉袋子,扶着老人过了马路,老人笑了笑,竖起了大拇指。我羞愧的低下了头。
善良的最深处不便是心灵,通往善良的路就是人与人之间的关爱,两颗心中间搭起一座无价的桥梁,在上学的路上我看到了最纯洁的两颗心之间的桥。
善意,如凝成晶莹的琉璃般通透晶莹,用岁月的丝线将他们一颗颗串起来,垂成生命的重量。生生不息的善行,如同珠粒间碰撞传来的清脆动听声响。与己为善修,身养性;与自然为善,和谐共赢;与人为善,美景不逝。
雪莱曾说:“当善意渐渐死去,人心不过是活着的墓穴。”透过生命中错杂的尘埃,总有一些静好如常的金沙般渺小而闪光的品质,浸润着人们日渐冰冷的心,柔柔缓缓地伸展出善意的嫩芽,心灵的花朵,愈久弥香。
若心怀善念,关爱便如同多米诺骨牌,绵延地向前传递。影星李连杰创立壹基金,不汲汲于功名富贵,呼唤每日一元钱的爱心传递,为贫困儿童播撒爱心与希望。这真诚的善意便是最鲜亮的火炬,指引善意上前。“提灯女神”南丁格尔不惧烽火蔓延,平衡生活的天平,左边放进救死扶伤的绵绵善意,右边就用坚韧执著让天平免遭失衡。即使天寒地冻,路遥马亡,南丁用善意裁剪一袭华裳,开创了现代护理事件,成为白衣天使的代言人。善意即回归最本真的人性美,世间纷扰依旧,独归心灵深处,退回生命的起始,达成生命的突围。
不怀着予人玫瑰的真挚善意,便不会有手留余香的那份收获。倘若我们添些关怀他人的素白心意,又怎会惊现老人在马路上跌倒,无人搀扶的冷漠现象?假使我们多谢真诚的换位思考,如野心十足的希特勒对犹太人那般大开***戒的令人发指的恶行,难道还能如常展开?汶川特大地震后,影星莎朗斯通因缺失爱心的言论,遭到封***。爱心如一把伞,可阻挡伤人的阵阵雨滴,可撑起暖人的阳光,可承载庇护他人的情意。妥善安存善意之伞吧,让绵长怡人的善意常驻心间,不老长存。
善意,就像春日里的一滴甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活滋润着风***记忆;就像夏日里的一袭绿阴,总能在炎炎夏日中,撑起迷茫着的蓝天;就像秋日里的一缕阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失意者的心田;就像冬日的一场白雪,总能在坎坷的旅途中,洗涤跋涉者的征程。心存善意,眼影美景;与人为善,美景不逝。
古人云:君子莫大乎与人为善。的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴。如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。
继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私,只管自己,不顾别人,便走入人群,对那些见利忘义的人进行指责;如果看到有人肯谦让,舜就称赞表扬他们,而且拿他做榜样,让大家向他学习。就这样过了一年,大家都互相照顾,舍己为人,自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时,也带动周围的人认真做事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里,人们都追随着他。
是啊,如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习,善意的对待身边的人,我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样,帮助他们,照顾需要帮助的人,所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神,我们生活的世界将变得更加美好。
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