读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
《狼图腾》中草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排,对天时地利的把握,颇有战略家的味道。我们可以想远一点,如果我是一匹草原狼,那工作起来应该是怎样的状态?应该是主动的观察思考。锻炼自己敏锐的洞察力。不要纸上谈兵,去实践,去工作,去发挥自己的才能。要在所有的学习上运用智慧,提高自己效率。
广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态。然而我们,也要始终保持高昂战斗力。只有你不放松,你才不致于被淘汰。所以我们要有狼的意识,严格要求的自己。
这本书我是在初中时读的。那时候真的很吸引我。不仅是我没有领略过草原的好奇。而且是我对草原狼的崇敬,才促使我读完了这本书。我现在回忆起那时候,唯一的愿望就是去次草原。看看草原狼自由的驰骋。看看草原那广阔的绿。看看草原的天,看看草原的人。
今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。
我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象在电影中,它永远只能做配角一样。然而,读了《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
希望大家也能消除对狼的偏见,学习狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作!
几天后,我跟这几只鸡“混熟了”,整天追呀追呀,有时还去窝里“偷”几个蛋。总之,我这一来,它们就没有好日子过了!我拿起棍子就向那三只弱小无助的母鸡扑去,一口气就把它们赶到了东院去,因为东院有个栅栏,可以防止它们跑出来。“哈哈,想逃,没那么容易!”我恶狠狠地瞪着那三只鸡。谁知,我高兴得太早,我舞棍子的时候,有两只聪明伶俐的鸡从栅栏缝中钻了过去!剩下的那只鸡可真笨,自己找了条死路,哎,我真为奶奶家有这样的鸡而感到惭愧!可我是不肯轻易认输的。
下午,我又把它们赶入了东院,这次我吸取了上一次的教训,拿了五六根棍子麻利地堵住了栅栏。我拿着棍子到处乱挥,有一只鸡吓得“咕咕”直叫,看着密密麻麻的栅栏,想起了110米跨栏高手刘翔,箭一般地越过了半米多高的栅栏。鸡家族的“刘翔”诞生了!它就叫“跨栏鸡”吧!另一只鸡疯疯癫癫地跑进了猪圈(猪圈里没有猪),又向上一跃,不,应该是飞!它拍打着翅膀,吃力地向上飞!我简直看呆了:鸡怎么可能会飞呢?而且他飞到了平时只有小猫才能飞到的地方(要知道有两米多高哦!)! 它简直创造了“吉尼斯纪录”!再加上它跑得飞快,就取名为“飞毛腿”吧!对了,那只笨鸡就叫“小傻蛋”吧!
虽然这次“英勇搏鸡”最终以失败告终,但我可真是大开了眼界:奶奶家居然有两只鸡具有超强的运动天赋!不过“小傻蛋”也许最终会成为我的“盘中餐”!
在你的心目中,狼是什么样的?邪恶,阴险,狡诈?我要告诉你,我觉得狼很好!没错, 我以前也认为狼邪恶,阴险,狡诈,直到我发现了一本书,这本书的名字叫做《狼图腾》。 这本书很厚,字也是密密麻麻的,很多人认为它枯燥乏味,没有耐心读下去。 这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书,蒙古人不像我们信仰龙,他们信仰的是狼,狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,几乎天天见狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不会去***狼。 他们认为,草是大命,人是小命,保护草要紧。 有一种野生黄羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术,抓住大批的黄羊。 记得以前,一个种族抢了两个中国皇帝,蒙古族以一敌十,轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术,就是从狼身上学到的。 狼还给蒙古族提供了黄羊肉,黄羊皮……人们都把狼的战利品拿来吃,因为狼抓到地黄羊多的是,狼也吃得饱。 看了这本书,你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识,有精湛的技术,当然也不缺残酷。
草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,***气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自***式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚***。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
近日,公司组织我们单位职工观看了《昆仑兄弟》这部电影。一部由新疆维吾尔自治区
《昆仑兄弟》这部电影讲述了维吾尔族青年马尔丹受兄弟们委托去乌鲁木齐出售美玉,路途中不慎将玉丢失从而被众人误解为“骗子”。为证明自己的清白,马尔丹离家打工,到草原上给人放牧,赚钱赔偿兄弟损失。结对认亲干部徐昆来到离家1500公里外的新疆南部农村,与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚,并得知了马尔丹的`遭遇,为了助马尔丹重返家园,徐昆踏上了寻玉之旅,最终找回美玉。电影生动反映了中华民族的真、善、美,勾勒出新疆各族群众之间的深情厚谊。
首先,诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质,最基本就是说老实话、办老实事、做老实人。其次,诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求我们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会,诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信,而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信,如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一,是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。
如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚,是一种品行和美德,那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现,是一种责任和规范。只有我们每个人都讲诚信,才会创造出团结、和谐、美好的文明生活。
在蒙古大草原中狼是有野心的;残忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。
现在野牛成为了家牛,野猪成为了猪,狼成为了狗,野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心,什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是因为它们懂得一句话:对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是因为狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子,它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤,以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的尊严:别人给它们食物,它们从不会低下头,它们只会认为这是它自己捕捉的食物,绝不让步。
它们团结友爱:每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严,没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了如果是一个集体我们一定要团结友爱。
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