路是一种选择作文【一】
??是月的痕迹1200字父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开牛绳让牛自己吃草，自己便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看，我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看来，这又成了不务正业的标志。
我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的\'笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声，父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。
路是一种选择作文【二】
讲座在刘肖老师的幽默开场白中，拉开了帷幕。“我看到今天在座的男士居多，心中不免有些紧张。为了缓解一下自己的情绪，我拿王钢老师的一首诗《我希望我》，给自己助助阵。”在优美的旋律伴奏下，刘肖老师站起身来，深情地朗诵“我希望我有非常健壮的手臂，要不怎么把你高高举起去触摸蓝玻璃一样清澈的天空。。。。。。”那份专注；那份沉醉，打动了在场的所有人。我们徜徉在中，它在唤醒每一位父亲内心的责任，让他们意识到，自己在众多的角色中，别忘了自己还是一位爸爸，别忘了爱，是一种陪伴！
刘肖老师说“坐在这里，我仅仅是一位三年级女孩石榴的父亲”，接着和我们一起分享“石榴树下”的故事；讲述他们家庭读书会的内容。刘肖老师把他们的读书会分为六个环节：
一，根据时令挑选经典诗篇，贴近生活，进行经典诵读。
二，轮流推荐一篇本周自己读到的美文，大家共赏。
三，根据以上的表现，进行投票，评头论足。
四，结合时政，结合生活，最新添加的“五花八门”环节。
五，以上所有综合评分，选出优秀、最佳和安慰奖、
六，根据时令和时政，一起学首新歌，同唱一首歌。
依照这样的环节，他们精心地准备，用心地召开着每周的家庭读书会，从不应付、从不凑合、从未间断，至今已经举办了143期。刘肖老师每个周末都会推掉所有的应酬，提前下载好读书会上要学的歌曲，根据时政酌情出好所要考核的试题。听着一位父亲为孩子所做的一切，我的内心受到了强烈地震撼。同样是孩子的父母，我们做到了吗？大多时候我们总是以“忙”为自欺欺人的借口，冠冕堂皇的理由，推卸责任，冷落孩子。其实无形中我们忽略了对孩子的陪伴，对孩子的教育。
刘肖老师说，在他看来“这个世界，什么都可以等，唯独孩子的教育不能等”“爱，就是一种陪伴，最简单最重要的方式，莫过于陪孩子读书”是啊！如果我们能像刘老师一样天天如此，周周如此，月月如此，陪伴孩子阅读。那我们收获的不仅仅是书中的知识，还会收获亲子之间的信任和谐。潜移默化的力量，无形中孩子的分辨能力在提高；公正的价值观在形成；优秀的品格在升华；综合素质在提升。一举多得，我们何乐而不为呢？
“再者，你就是想陪孩子，又能陪几年呢？等他到了青春期，当他有了自己独立的空间，如果没有幼时的陪伴做基础，恐怕你就只能在门口观望了”刘肖老师的分析，不由让人后怕，让人深思。好多时候，我们责怪自己的孩子总对我们心存戒备，关闭心门。却从未反思过，造成这一切的真正原因是什么呢？我们总对孩子说“爸爸妈妈，永远爱你”，但我们是以何种方式在爱呢？买足够多的玩具？足够漂亮的衣服？送大奔？买洋房？这一切仅仅是物质上的满足；是稍纵即逝的浮华；是造就“寄生虫”的\'催化剂。我们只有给孩子陪伴，和他们一起读书。让他们在书中汲取营养、培养自信、提升内涵、完善自我、独自翱翔！
最是书香能致远！我们每位家长只有弄懂爱的真正含义，深刻意识到陪伴的必要性，阅读的重要性。你才会推掉应酬多陪陪孩子；才会从走进家门那刻起抛掉自己所有的官位和头衔，做一名普通的父亲或者母亲，引领孩子在书海里遨游。也只有这样你才会走进孩子的世界，聆听他的心声，分享他的快乐，排解他的忧愁，引领他健康快乐地成长！
为了孩子，为了更好地爱孩子，让我们多些时间陪陪他们。把这些陪伴，这份爱，不断地存进情感的银行，在不久的将来，定会得到丰厚的回报、加倍的偿还！
感谢校讯通，给我们安排了一场如此盛大的心灵盛宴；感谢刘肖老师与我们精彩无私的分享；感谢王钢老师的诗歌唤醒我们每位父母的责任。让我们携手同行，书香相伴，引领孩子健康快乐的成长！
路是一种选择作文【三】
??择,一种行走的态度叙事文我是谁?我从哪里来?我将要到哪里去?
三个联系紧密的问句构成了千年以来哲人们一遍又一遍执著的追问，这看似简单无比的问题或许原本就没有答案，或许其实有太多答案。我们每一个人，无论对哲学理解的深浅，都能给出属于自己的、区别于他人的答案，至于答案的具体内容，则往往在于个人的选择。
因而，选择对人的生存而言，是一个很重要的字眼。我们之所以成为独立的生命个体，或者说，我们之所以可以成为我们自己并决定命运的走向，很大一部分原因即在于我们拥有可以选择的权利。作出选择，有时容易，有时却令人苦恼。尤其随着成长过程中阅历的增长与经验的积累，受越来越多外来因素的影响，选择的过程常常与更多新的烦扰相伴。于是，心态的选择就显得尤为重要甚至应当是首要。恰当的心态作为被选择的对象，决定了我们能否作出恰当的选择以及能否真正学会选择并善于选择。而在我看来，这种恰当的心态除却针对不同个体而言的特性，不可或缺的是要使心态的选择者具备敢于选择、坚持选择、审视选择的能力。
作出选择在于一念之间，然而从面临选择到下定决心，选择者所经历的心路历程往往是复杂而漫长的。有选择，就至少存在两个以上的对象等待着被选择。无论是在两个对象间非此即彼地徘徊，还是就多个对象反复斟酌，我们踌躇得越久，选择就愈加艰难。我们时常一而再地权衡不同对象可能导致的不同利弊，却容易忘记让自己提起一份敢于选择的勇气——要像小孩子一样在玫瑰园里摘下自己最喜欢的一朵花而不是纠结于评选哪一朵最艳丽、哪一朵最芳香。敢于选择，不是盲目选择，而是在明确内心需求与自身原则的前提下一种当机立断的果敢。
而在这前行的过程中，我们能否实现所作选择的价值在于我们能否坚持。须知，作出选择并非选择的最终目的。如果没有切实的努力被持续地付出，那么被选择的事物仍然只是停留在其作为选项时的状态，于我们，难以成为具有引导性的力量或目标。如此一来，即使作出了选择，又有什么意义?唯有让选择成为一种坚持，用自身的行动去实践选择的结果，才有可能在脚下走出一条新的且可通达确定目的地的\'路径。这样踏实的行走、踏实的前行，应当是持久而不懈怠的，是走一步、再走一步，最终留下如风景般绵延的足迹。
坚持选择固然要一路向前，但有时也需要回首以审视过去。再回首，并非是对于选择的不忠或决心的动摇，而是从理性的角度看待自己已经作出的选择。通过反思执行选择结果的过程，选择的优劣得以较为全面地被显现。这就意味着，一旦我们作出了不恰当的选择，适时的审视有利于我们及时停止目前的行动并积累再作选择的经验;而恰当的选择则需要我们一以贯之地坚持直至抵达胜利的终点。可以说，审视选择既是对敢于选择的负责，又是对坚持选择的肯定——勇气可嘉仍需智谋，不去尝试又怎么能够知道结果的好坏与否?
选择一种心态，选择一种行走。
因为敢于选择，所以开始前行;因为坚持选择，所以始终在路上;因为审视选择，所以不入歧途，昂然无悔。恰当的选择从选择恰当的心态开始，而所选择的心态又将伴随我们走一条充满选择的人生道路，于是答案释然：
我是选择行走的徒步者，
我从起点出发，
我将要到那路的尽头去。
路是一种选择作文【四】
有一次，我在马路上看到这样一个情形：一位老奶奶拄着拐杖，一不小心踩到一个香蕉皮，不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥，那位大哥哥看了看，似乎又想了想，朝那位老奶奶走了几步，却又回头望了望，叹了口气，走了。这是我就在想：咦？那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢？不扶就不扶，那又干啥显得那样无奈呢？这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时，站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶，并亲切地问道：“老奶奶，有没有摔疼啊？要不要去医院哪？’’那位老奶奶笑了笑，和蔼的说：“没啥事，孩子，谢谢你来扶我啊！”那个大姐姐轻声地说：“不用谢的\'，这种事谁碰到都会这样做的，这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊，呵呵！”“哎，不一定了，也就属你懂事，其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢，俩人就不停的笑了起来。是啊！这是多么鲜明的对比啊，虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶，但我知道，他心中肯定想过去扶起老奶奶，只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生，但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起，那倒不是吗？这连我们小学生都懂的问题，你们这些大人难道就不懂吗？我相信，我们只要去做一点小事，就可以帮助到很多人的，难道你们连做一点小事都不去做吗，只有团结，只有互相帮助，国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们，让我们一起去帮助别人，去发扬助人为乐的美德吧！
路是一种选择作文【五】
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的\'学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
