按照现代社会的“规则”,有人演讲,就需要有舞台,舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎,那对老年夫妇按照这样的社会规则,这样的社会倾向,不停地搬着椅子。在我看来,这是一种盲目,一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们容易陷入迷惑,当看见大众的言行走向,有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会,赶上潮流,做着别人做着的事,追求着别人追求的荣誉,但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事,我们应当多一份思考,少一份盲目。
多一份思考,才能多一份自我;多一份自我,才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的\'“举世皆浊我独清”的悲叹中,我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞;从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中,我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着;从李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高呼中,我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前,他们仍然保持独立思考,于是他们活出了自我,至今,他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过,人们记住的,往往不是显贵的官宦,而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下,我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非,但若是盲目地追随,我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此,我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥,一心为国,在好友也叛国投敌之际,他清楚自己的志向,于是为国家甘洒一腔热血。陆游一生忧国忧民,但屡遭被贬,在求和的声音越来越大之时,他清楚自己的信念,于是“位卑未敢忘忧国”,将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋,人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么,不管社会正倾向着什么,我们都应当始终坚持自己的想法,坚守自己的内心。
生活中有许许多多的事儿,我们极力的去寻找,却总是找不到。即使它们离我们很近、很近……
我们都知道,汉高祖刘邦从一个喜欢蹭吃蹭喝的小混混儿成为一个赫赫有名的帝王,靠的是什么呢?人们常说细节决定成败,人称“西楚霸王”的项羽为何落得“乌江自刎”的下场呢?这就是“一份留意”的魅力。
你也许会说,刘邦有谋臣张良,大将军韩信,兵粮总管萧何,而项羽只有一个年迈的范增。这虽是事实,但却是因为项羽太过于自信而失去了一份留意。
韩信从小亡父,和其母相依为命。在他二十多岁时,他母亲被***。为了谋生,韩信参了军,成为项羽部下的一名士兵。由于韩信从小熟读兵法,善于布署战略,常常有人向项羽推荐他。但是高傲的项羽认为,一个小小的步兵能有何谋略,岂能担任重任!于是就让韩信做了个执戟士。说实在的,就连范增有时也会怀疑的项羽能相信韩信吗?而站在门口的韩信常听到项羽和一群大臣商议军事,他也常冲进去,说明事情的\'利害。这一冲,不仅挨了一顿打,而且不能再呆在那儿了。韩信知道自己之才难以伸展,于是决然离去。来到刘邦部下,并受到萧何的高度赏识,多次被荐后,刘邦决定让韩信担任大将军,并亲自驾车迎接韩信登坛拜官。因受到如此厚重的殊礼,韩信决定忠心报答刘邦的知遇之恩。刘邦一个小小的行为,使韩信臣服于他,这是多一份留意的魅力。这一次小小的举动决定了刘邦日后的成败。若是没有韩信,就永远不会有“明修栈道,暗度陈仓”的佳话了。
韩信因为了解项羽,巧用离间计,离间了项羽与范增,使项羽陷入了孤立。而人称韩信用兵——神出鬼没,着不仅仅是因为韩信善用兵,更重要的是他能留意观察对方的情况,所谓知己知彼,百战不殆,便是这个道理。如果项羽当初重用韩信,结果又会如何?
在我们生活中,我们是应该像项羽一样呢,还是像刘邦一样呢?大的事情都是由一些不起眼的小事垒堆起来的。只要认真对待每一点每一滴,结局怎样就无关紧要了。
多一份留意,少一份遗憾;
多一份细心,少一份悲痛;
白天里,夜来花香只有少数人能闻到。而那些人,正是细心留意身边事物的人。
刚入小学时,一年级第一次,大家在老师的帮助下,完成了试卷,因为是人生中的第一次考试,所以我的记忆格外清晰,老师在试卷上功整地留下了两个数字——98。我把试卷带回家,爷爷一看。说:“这两个题目不该错,真是粗心,下次要考满分啊。”我听了便问:“什么是粗心?”“就是很简单,而且你明明会做,却还错了的.,就是粗心。”我似懂非懂的点点头,爷爷说:“所以啊,看看这两道题,你会做吗?”我点点头,“你对了吗?”我又摇摇头,爷爷笑了笑:“所以,这就是粗心。”
之后的考试,我虽然经常有满分,但也有丢分丢的不少的,原因只有一个:粗心。每次考试,做完了试卷,我就草草看一遍,根本就没有认真检查,如果有好好检查,也许因为粗心丢的分就会被我追回来,可是,我没有这么做,后果就可想而知了。归根到底,还是粗心惹的祸。二年级,我拿满分的次数越来越少,因为粗心丢的分越来越多。三年级更为严重,四年级、五年级、六年级似乎再也没有拿过满分,我尝试过改变自己粗心的毛病,可是终究没能改变自己,小学数学老师说过:考试要拿高分,不要总是在不会的题目上纠结,考试就是要争取把你会做的题目全部做对,这样就能考的好。可我深知,我粗心的毛病一日不除,我会做的题目就不可能全对。
一年多前,我踏入了初中的校门,终于能做什么事都细心一点了,可却没办法做到一点都不粗心。现在,我初二了,和以前相比,我又少了一份粗心,多了一份细心。也许我真的长大了,细心取代了粗心的位置,初二,我又变了一些,但这变化,也许只有我一人知道:我多了一份细心。
高晓松说:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”而那诗和远方,便是热爱的方向。不能不说,许渊冲的热爱给我们速度与激情的震撼,如果“茂徳渊冲,天资玉裕”许他一世聪慧,那么“狂做文章信手书,一章一句真性情”则极言其追求的炽烈。成功于人,几乎都是一样的:因为热爱,所以追求;因为追求,所以成功。
把意念沉潜得下,何理不可得?把志气奋发得起,何事不可为?热爱可以让人不惧生死,遇到困难时,秉持信念,勇往直前。
最美舞者廖智在汶川地震后失去了双腿,同时也失去了未满十一个月大的女儿,这无疑是对她身体与心灵的摧残。恢复期间,她想过自***,但最终让她活下来的是舞蹈。她热爱舞蹈,甚至嗜舞如命。治疗期间,她脑海里总是想像自己重返舞台的样子。然后,她想出了《鼓舞》。可对廖智来说必须从跪立这个对常人来说很简单的动作开始训练。“我用力抓住床的扶把缓慢地跪起来,刚跪一分钟不到双腿便开始颤抖,接着全身都颤抖起来……当我再一次跪起来……几乎要倒下去……”太疼了,而且每天要疼3个小时,廖智硬是咬牙挺过来了。为了完成《鼓舞》,她第二次手术一推再推,当双腿残缺、一袭红装的廖智在大鼓上翩翩起舞时,震撼了现场所有人。之后,雅安地震,她戴着假肢送粮、送衣;为家乡义演,用所得善款回报社会,传递爱心。尽管肢体残缺,但她用独特的生命展示了对舞蹈的热爱、对生命的热爱、祖国的热爱……
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命;谁能以昂扬的斗志完美每个当下,谁就是世界上真正的英雄主义。真理的发现,道德责任的完成,都会引起人们的欢呼和心灵的震颤,而这些永远都离不开热爱——恒久的信念之火!
万理澄彻,则一心愈精而愈谨;一心凝聚,则万理愈通而愈流。热爱可以让人摆脱世俗的眼光,下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
号称智商只有“007”的憨豆先生,现实却曾是主攻电机工程学的牛津大学硕士,所以屏幕上那个“轻度智障”的搞笑形象,实在不是他的本色出演。那么他又为什么放弃硕士学位来演戏呢?因为热爱。他放弃了前途,去努力追求他热爱的东西。虽然刚开始,并没有人买他的帐,只是觉得这个人很傻,但后来,他慢慢的靠着他独特的方式与脸庞,收获了大批粉丝与观众的喜爱。观众们说“他本是一个博士,却演了一辈子傻子。”也许,他按照原有的生活过下去,也会有不错的收入,但为了追求热爱的东西,他宁愿受苦,也要拥抱快乐。
在通向理想的道路上,为什么很大一部分人坚持不到最后?并不因为他们***不够,意志力不坚强,能力荒芜,而是他们从来没有从内心热爱自己。只有当一个人真正和灵魂合二为一时,世界上就没什么事让你受挫,因为这时你更在乎奋斗路上的满足与安宁。热爱是人生的一扇窗,虽然为了开启这扇窗,可能会放弃很多,但也会收获更多。
鹰击天风壮,鹏飞海浪春。热爱便是如此,一旦热爱了,人就会变成打不死的“小强”。海伦。凯勒抚摸盲文而长满茧子的双手,是她对热爱的执着追求;司马迁忍受宫刑依旧苟活写书,那身体的破缺,意志的坚定,是他对热爱的无怨无悔;国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉,在遭受无数苦难之后,依旧清清白白做人,堂堂正正做事,那些诗歌和散文,是他对热爱的忠贞不渝;褪去了英俊小生的光环,莱昂纳多用实力证明——热爱,才会无懈可击……因为热爱,追求总是显得那么情意绵绵,成功总是来得那么亲切无比。
热爱吧,明星朗月,何处不可翱翔?热爱吧,嘉卉清泉,何物不可饮啄?热爱吧,也许千辛万苦,但不在吃苦的时候选择享受,苦尽就会有福。
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