尊敬孝顺老人一向是中华民族传统美德。为了配合学校”日行一善“的活动,我们几位家长把焦点放在过节时更需要关怀的老人身上,于是大家达成一致,去油田敬老院看望那里的老人,给她们带去节日的问候和孩子们的关爱。
为了让孩子们”爱----就是付出和给予,爱能给人带来快乐和幸福。"我们让孩子们从压岁钱里拿出20元钱作为爱心基金,到超市给老人买礼品。在挑选礼物过程中,孩子们明白老人年龄大了,要吃些营养丰富,更易吸收的芝麻糊,莲子羹,麦片,奶粉等等。在孩子们叽叽喳喳的争论中,一袋袋沉甸甸的爱心礼物就这样带着稚嫩的爱心送到老人的手里。
给老人的拜年是孩子们精心准备的,当我们问孩子们要表演什么节目时,他们立刻围成一圈商量去了,还神秘的不让大人听见什么内容。在给老人拜年时,他们在没有排练的基础上,表情,声音和虔诚的心情焕发出巨大的爆发力,每一个节目都精彩绝伦,孩子们脸上散发出天使圣洁的光芒,声音如同从天籁传来一样动听,老人们脸上洋溢着幸福的微笑,有的眼角泛起亮亮的泪花,那一刻,我的内心深处柔软的被触动了,那是爱的力量在呼唤,那是心灵和心灵的对话,人与人之间呈现的处处都是春天。
我的内心是骄傲的,因为在物质极其丰富的今天,孩子们还能用自己的行动交出令人满意的答卷,在我看来,如果每人都能主动献出一片爱,油区的春天一定会姹紫嫣红,满园飘香。
不以善小而不为,孩子们,加油吧,献出爱心一小步,迈进道德一大步。我看好你们,一个有爱心的人,
必将在人生路上走得更加稳健和从容。
打我记事起,这火炉便已存在,也不知在这墙角边上呆了多少年。曾经的它很是受宠,烧水、做饭,供养着我们一家。这火炉属于奶奶的,大概也只有奶奶会摆弄它,而它好像也只听从奶奶的摆布。家里的炉子是属于烧煤的那种。有时天刚蒙蒙亮,就有人敲门询问奶奶要不要买煤,而奶奶向来不会拒绝。毕竟这炉子是我们家的至宝,而这黑乎乎的东西又是它那不能断了的粮食。因此,家里厨房总有一半空间是用来放置煤球的,墙壁的颜色早已变成灰黑。
小学时代的我,是个多动顽皮的孩子,经常和小伙伴们疯得找不着北,但每到傍晚,总能安安静静地趴在炉子旁看书、写字,很是乖巧。初中时,学校离家较远,我要骑车穿过大半个城才能到家。冬天里,树叶飘落,没有了障碍物的阻拦,风吹得更加放肆,只剩下那些黑幽幽的枯树枝子在风中可怜地颤动着。每次骑车到家,手脚都变得僵硬,急不可耐钻进厨房,围坐在火炉旁取暖,将僵硬的四肢渐渐地舒展,吃着火炉上热气腾腾的饭菜,说不出的自在与温暖。
上高中后,学业愈发紧张,我在学校附近租房住,穿越大半个城回家吃碗用火炉慢慢炖煮的饭菜也成了种奢侈。随着家用电器的普及,老城区很少有人用煤炉做饭了,再后来它被搬进了储物室,遗弃在角落,灰尘包裹着破旧的它。它静静地、了无声息地躲在那儿,但每当看到它的.身影,炉火炖肉时咕噜噜的声音、烘烤馒头时的噼啪作响依然盈满我的耳膜;浓郁的肉汁儿,香喷喷的馒头,香甜的红薯,热腾腾的白粥,依旧触动着舌尖的味蕾。
旧物就像一段旧时光,仿佛停在人生的某个时刻。日子无法往回走,而这些旧物相伴的日子就像生命的容器,把平凡的光阴装在里面,把温暖的记忆定格在其中,安静地散发着柔和而持久的光芒。
我们的一生都在遇见,人亦好,物也罢,那长长短短的遇见,构成我们平凡而又不普通的人生。若说遇见是故事的开始,而那别离终将是故事的结局。既然告别,总要说出口。与其恋恋不舍,不如好好与它告别,好好记住它用一次次火苗的跳动所陪伴我的温暖岁月,好珍惜那即将消逝的青葱岁月。
怀念煤炉子,在这个家用电器普及的年代里。
文明是一个人的灵魂,你的一举一动都会因这个灵魂的辗转而改变;文明也是一个民族的根,民族的兴衰在这个根的牵引下徘徊,发展.
我们的祖先是充满智慧的,也许他们并不真正了解文明的意义,可是,他们一定知道文明的价值,因而倡导了文明,发展了文明.
文明在哪里呢?小朋友说:“文明在学校的宣传橱窗里.”爸爸妈妈说:“文明在图书馆的每一页纸上.”历史学家说:“文明在几千年前的希腊罗马.”而我――一个朝气勃发,自信自强的小学生要说:“文明在我心中!”
文明在我心中.因为有了文明,所以便有了道德;因为有了文明,所以便有了高尚;因为有了文明,所以便有了奉献.有了道德的传递,于是我们知道,在侵略者的坚船利炮前,除了俯首称臣,还可以有一种选择,叫做“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之.”;有了高尚的传承,于是我们知道,面对伤心绝望,除了一死了之,还可以有一种选择,叫做“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来.”;有了奉献的传递,于是我们知道,在集体的建设发展中,除了个人利益,还可以有一种选择,叫做“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”
因为文明的传播,年轻的我们终于了解——“严”的纪律,“勤”的双手,“活”的思维,“实”的品格,这“四字学风”是怎样激励一代又一代人不畏艰难,乘风破浪!因为文明的传播,稚嫩的我们终于认识到——“团结”的真情,“守纪”的态度,“务实”的德行,“创新”的个性,这“八字校风”在学海中指引了多少悻悻学子永不迷航!而今天,我们又唱着《东方之歌》,踏着时代的节拍,用火一样的热情,去实现我们金色的理想!
文明在我心中:它使愚人变得睿智,教弱者变得勇敢,让恶者学会向善!
文明在我心中:它让人懂得真情,明白事理,渴望知识,笑对挫折!
让我们舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我.让我们众志成城,去创造新的光荣!让阳光传递每一个人的名字!让我们做文明的实践者和传播者!让文明之花盛开在我们的身边!
很多人活着,但并不知自己为什么而活。他们在来往的人群里变得平庸;在忙碌的生活中被浮华吞噬。没有自我,让他们成了一根断了线的风筝,在高空浮动,却无所归依。在这大千世界中,唯有找到那最真实的自我,才能如大树参天,却扎根深土;能够穿过漫天的阴霾,找到自己的方向。
自我是人生价值的体现,是作为一个独立个体最宝贵的证明,是我们与内心世界最紧密的纽带。
尼采曾说:“生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是连你都不懂你自己。”作为一个独立的个体,我们不能在纷杂的人流中随波逐流,失去自己的\'特色。而是应当明确自我的定位,找到前行的方向,不负初心。在内心对航模的的共鸣中,大疆无人机的创始人汪滔找到了自我,于是他始终坚持着这份热爱,潜心研究,让中国在无人机这一新的科技潮流中领先于世界。在这不公平的世界中,生命的悲悯使莫言体悟到了自我,所以,一个大山深处走出来的学者,写下了一篇篇脍炙人口的小说,用文字倾诉者自己的内心之语。
找寻自我是一场人生的修行,这个过程既是上帝的考验,也是命运的回馈。
在这个光怪陆离的社会中,找寻自我往往并不那么容易,因为太多的干扰将真假混淆,反倒常常让人迷失。不过,请不要放弃找寻自我,正如大卫·米切尔所言:“走的足够远,你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折,会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的,从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵,性本爱丘山”的感叹,却依然“误落尘网中,一去三十年”。在官场中三次入仕又三次出仕的经历,终究使他终于看清自己内心所求,去追寻自己心中的桃花乐土。又如杜甫早年抱有了“致君尧舜上,在使民风淳”的政治理想,中年却不得不发出:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的愤懑感慨。最后看清了动乱的时代中百姓的无力,写下三吏三别,成为诗史。
永恒就像一幅无涯的壁画,我们都只是其中的一抹颜色。生命虽为一只画笔,却不是每只画笔都有颜色;是自我将灵动的色彩赋予生命,在永恒的壁画里留下与众不同的光华。
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