类似于狐假虎威的作文【一】
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么； 但是，我现在再看的时候，却有另外的感受。老人与海的挑战，进行了不屈不饶的征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”， 人如此，其他的生命呢？
很多东西，在名着里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼***死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼***死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！
类似于狐假虎威的作文【二】
那年的夏末秋初，我考上了重点高中。父亲得知后没有什么表情，淡淡的说：“嗯，不好，应该还可以再好点吧。”然后用力地吸了一口烟卷，慢慢呼出，烟雾便一圈一圈晕散开来，熏得我直想流泪。我默默地回了自己的房间，却发现它也被淡淡的烟味塞满了，像是父亲身上的那股味道。
日已过午。窗前依旧是一地阳光，虽被树叶斑驳的七零八碎，看起来却比先前更加温暖。午睡醒来，烟味已淡去，抬头看到父亲的身影在门外晃着，向着电话里眉飞色舞地诉说着什么。
“哎呀，很好，你是不知道她考的多好啊，上了重点高中了，在市里呢！很好。你儿子呢？是不是也在那个学校啊？”不知道为什么，那些层次并不分明的话穿透空气来到耳朵的感觉还真的很微妙，刺疼了鼻部神经，鼻子酸酸的。
时光流转，转眼就要去新校报到了。那天阳光很微弱，天阴沉沉的，似是要下雨的模样。父亲帮我拿行李。他在前，我在后，我看不到他的表情，却可以闻到他身上的烟味。猛地一抬头，发现父亲的身影并没有想象的高大，他在人群中是最小的那个。脊背微微前倾，双手因用力而使青筋横亘在灰黑的手背上，双脚也没有走在一条直线上。行李很沉吧？
终于走到了宿舍楼下，阳光已经藏好了，乌云也已酝酿好了情感，数三下就可以哭了。父亲手一松，行李便安分地躺在地上，很显然的是要我自己把它拿上去。父命难违。我双手死抓着行李，一步一步向着顶楼挪。看到其他同学都是家长帮忙，心里越想越不是滋味。到五楼时，泪水已模糊视线。舍友说下雨了，我去阳台关窗。蹲在楼下的一个人吸引了我的视线，他正吧嗒吧嗒地抽着烟，没什么表情。眼睛四处张望着，像是在找什么，又像是在等什么。我揉去眼中的泪水，才看清那竟是父亲，是那个刚刚让我自己拿行李的父亲，他并没有走。随即视线又模糊了。我吸了吸鼻子，仿佛闻到了从一楼飘上来的烟味，夹杂了雨的气息，不同于往日的味道。
放假那天，明媚的阳光从高高的天空直直的射下来，暖暖的'。刚进屋就闻到一股浓浓的烟味，妈妈一边扫地一边抱怨：“你爸爸真是的，整天来走，本来很干净的地都踩脏了，还弄得屋里这么难闻。”我无言。想起以前看过的一篇文章，说父亲想念女儿的时候会去她的房间走走，待在曾经女儿待过的地方，呼吸女儿曾经呼吸着的空气，才觉得安心。嘴角微翘，深深吸了一口气，猛然觉得烟草的味道很香。
你问我父亲是什么味道，我想，那是一种类似香烟的味道——乍闻或许并不好闻，甚至有些刺鼻，细品却有一种香味，有一种令人上瘾的感觉。嗯，这就是父亲的味道。
类似于狐假虎威的作文【三】
前几天在院子里玩的时候，我偶然在一栋楼房屋檐下的拐角处发现了一个用泥巴和石子做成的窝。那个窝半圆形，样子很奇怪。
为了弄清谁是窝的主人，我一直待在窝下，守着主人的出现。等呀等，也不知道等了多久，终于发现有两只燕子飞了进去——原来这是燕子的窝呀！
我走上前去，想仔细看清那两只燕子。有一只燕子的尾巴露在窝外面，像一把伸出来的黑色剪刀。另一只燕子则突然飞出来停在了电线杆上，这给了我极好的观察机会。它的嘴巴嫩黄嫩黄的，肚皮雪白雪白的，背上的羽毛像黑色的蜡光纸一样乌黑发亮，爪子的颜色像玫瑰花一样鲜红鲜红的。
自从那天起，每次放学回家，我都要到燕子窝旁去看看。但却很少看到窝里有燕子在。这是怎么回事呢？
那天，我又带着疑惑又去看了看燕子窝。这次，我发现只有一只燕子在窝里，而另一只燕子却在窝旁的电线杆上唧唧地叫着。我感到很奇怪：它们怎么原来都不怎么在家，今天倒不愿意不出去觅食呢？
正当我慢慢走近燕子窝，想弄明白它们在干什么时，电线杆上的燕子突然头朝下，翅膀不停一下一下地快速扇动，爪子乱蹬乱抓，眼睛不像从前那样温和友善，而是怒视着我，尖叫着向我扑来一一差点抓瞎我的眼睛！吓得我抱头就跑，赶忙回到了家里。关上门，我在自己房间里想：它们是不是一对夫妻呢？窝里的燕子是不是正在孵蛋呢？
我跑去问妈妈，妈妈也说可能是。接下来的几天，我都发现那两只燕子都是一只在窝里趴着，另一只则在旁边守着，不让别人靠近。也许它们这样做，只是不让它们的蛋受到别人的攻击吧！它们可真伟大！
这就是屋檐下新来的客人！你要是有兴趣，也可以一起来看看！
类似于狐假虎威的作文【四】
我爱收集邮票，至今，我已收集了十几多套。这些邮票分门别类地珍藏在我的书本里。
那么我是怎样爱上集邮的呢？事情还与爸爸有关。那天晚上，爸爸从抽屉里小心翼翼地取出一只皮包。平日里爸爸一般不允许我动他的东西，生怕我损坏或是弄丢了。可是今天实在是忍不住好奇心作怪，于是趁爸爸不注意，悄悄潜入他的房间。打开皮包，顿时惊讶得张嘴成＂Ｏ＂型！里面平整地折叠着一大堆邮票，其中最引人入胜的是一张关于杨利伟叔叔与神州五号的邮票，端详着它，我仿佛又回到了那激动人心的一刻。
原来邮票中也有的是知识！于是我暗下决心：我要集邮！
自从我爱上集邮之后，我多次向爸爸妈妈要求他们多注意留心，没多久邮票就布满了房间。
那天放学回家，奶奶神秘地告诉我，弟弟家有不少邮票，我真是欣喜若狂，可是因为不是双休日，我只能压抑心头的激动。
晚上，我做了一个奇怪的梦：弟弟连夜赶来，把一大堆暂新的邮票送给我。可惜醒来才是一场美梦。
好不容易盼到了星期天，谁知赶到弟弟家等来的却是：邮票被弟弟不小心弄丢了！
可想而知我当时是多么沮丧。
圣诞节来了，弟弟给我带来了一只鞋盒子，不知里面藏的是什么。当我漫不经心地拆开时才发现那竟然就是我梦以求的邮票！原来弟弟是想给我一个惊喜！
了解我的亲戚朋友都会想方设法为我收集并送我邮票，因为他们知道那才是我最心爱的。
类似于狐假虎威的作文【五】
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部卓越的社会哲理小说。与许多的俄国当代小说一样，作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。
《罪与罚》是一本社会心理小说，在世界文学史上具有不可替代的地位。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在******放高利*老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的内心世界。在读这本书的时候，总感觉读不下去，但是慢慢地就会发现，里面充满了玄机，让人感觉压抑，想要大声的呐喊。
小说的主人公拉斯科尔尼科夫是住在贫民区一家公寓的五层楼斗室里的一个穷大学生，他因交不起学费而辍学在家，靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。他经历了一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。“我正要下决心做一件什么样的事情啊，但却害怕一些微不足道的琐事！”这是拉斯科尔尼科夫的原话。他知道从那幢房子的大门出来要整整七百三十步，在出神的时候曾经数过。他又一次去了那幢大房子把他父亲的一块扁平的旧银表典当给了放高利*者，他仔细的观察了高利*者的习惯，和房间的摆设，他在为那件事做准备，为那件还没决定的事做准备。他既不能用言词、也不能用感叹来表达自己的激动与不安，在他感到压抑和不安的极端厌恶的时侯他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓*。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他终于下定决心打算用“实验”来证明自己是一个很“不平凡的人”。就在第二天，他得知放高利*老太婆的妹妹晚上6点到7点不在家，他知道机会来了，当天他就假借典当之名又来到高利*老太婆的屋子，用斧头砍死了她，又把她所有的钱财拿走，就在这时老太婆的妹妹外出回来，拉斯科尔尼科夫在慌乱中又***死了她，他逃出后把东西都放在了一块石头底下。浑浑噩噩的回到了住处。
次日清晨，拉斯科尔尼科夫收到警察局的传票，惊恐万分，后来得知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶***案，紧张得昏厥过去，引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转，但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。拉斯柯尔尼科夫***人后，尽管没露痕迹，但是却无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。
书本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人***扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻……他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家；在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼；在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
类似于狐假虎威的作文【六】
今天早上，学校大操场上人声鼎沸。原来是一年一度的小燕子足球节又开幕啦，这会儿，学校冠军队六（2）班的足球队和校级乙队正在进行比赛。
比赛的时候，同学们呐喊声、助威声此起彼伏，我们小鱼儿中队的小朋友们也盼望着快点升入三年级，那时，我们也能有自己的足球队啦！
类似于狐假虎威的作文【七】
随着科技的发达，现在有了电脑，有了互联网，有了电话方便了人们的沟通，用书信联络的方式几乎要退隐归山了，所以邮票也不常见了，特别是我们这一代人，对于邮票几乎感觉到陌生。
学了邮票这篇文章使我以外的发现妈妈还收藏者许许多多的邮票，这些邮票大多数都是用过的，有的还粘贴在信封上呢！上面还加盖了邮戳，这些邮票有着各式各样的图案，有生肖兔，猴，鸡、龙、还有其他漂亮的图案，最常见的是万里长城图案的邮票——她大约长2厘米，宽1、5厘米图中清清楚楚的展现了我们伟大祖国的壮丽河山，由此可见我国历史悠久的文化，长城也是我们祖先智慧的结晶，是我们祖先劳动的硕果，邮票上有80分、50分等字样，不通等值的票面，颜色也各不相同，原来邮票也是有价值的，它就像我们的钱币一样，不通的面值有着各样的区分呢！还有就是所以得邮票几乎都有一个共同的特点，那就是他们四边都是齿轮边，你知道那是为什么吗？我想那大概是为了方便人们咱贴时撕取方便吧！
看到这一张张邮票，有的.还完好无缺的粘贴在信封上，就好像看见了妈妈那时一个人独自一个人漂流在异乡时，她对家人，朋友，同学们相互的思念之情，也正是这一张张小小的邮票传递了他们的情感。
类似于狐假虎威的作文【八】
中华上下五千年，是一个泱泱大国，它不仅仅仅有着5000年的历史，也是世界四大礼貌古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，就犹如作为一个中国人，中国四大名著是不能不读的。
众所周知，中国四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》，其中以《红楼梦》是我的最爱。
《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用简单明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就正因有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正正因有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！
不仅仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更就应让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！怀着激动的情绪，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不一样的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要资料是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
但是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的发奋，最后当上了水军大都督，总统水兵。但是他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关联着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的地走好追求成功过程中的每一段路，坚信成功必须会不远的。《
水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民*"。(导游欢迎词
这部名著使我知道古代人是怎样使用诡计。例如王教头避难，驸马爷正要给端王去献礼，正赶上端王踢球，那时候球恰巧传到高俅那里，高俅就顺势把球接住，以一个漂亮的鸳鸯脚将球踢给了端王，以求端王的喜爱，然后高俅就当上了官。有一天，大家都来见高俅，正因以前高俅还是一个街头无赖，曾遭过王进父亲的一顿棒打，高俅从此以后就很狠王进，正好这次有机会报复，可却王教头正因生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打，大家都和皇上求情，因此就免了这顿棒打。
我还知道了很多很多，例如古代人是怎样解决问题的……这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，最后复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……能够说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
然而，四大名著我最钟情于《红楼梦》。电视剧也看过好几遍。我却不能说把这本书看的很透，在这，我只能用我的笨拙的文笔粗浅的谈谈我的看法。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。但是每当读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
对于这本著作，作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。让人惊叹作者的才华。
而黛玉和宝玉的感情故事又真真让人心酸而无语。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是快乐的，黛玉为爱死的悲惨，宝钗为宝玉落魄而终没有快乐的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的杯具吗？
其实感情就是很短暂的，至少这横刀截断的感情给了我们很多完美的幻想和期盼，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。其实感情不正是：“不在乎天长地久，只在乎以前拥有”吗？
