南湖革命纪念馆作文450字【一】
今年暑假，我在家里看完了《辛亥革命》这部电影，我的心久久不能平静。在里面，有许多仁人志士给我留下了深刻的印象。
在电影里，广州起义的时候，包括林觉民在内的七十二个人被捕。在牢狱里，清政府对他们严刑拷打，想让他们归顺清政府。可是他们死活不答应。最后，清政府把他们七十二人全部沉潭。这些革命先烈们，为了祖国的繁华昌盛，不惜牺牲自己宝贵的生命。这种为了祖国抛头颅，洒热血的精神，不是我们人人都应该有的吗？我对革命先辈们的敬佩如黄河泛滥，而波涛不绝啊！
在现实生活中，我们更应该向革命先辈们学习。现在大多数人都是独生子女，在父母的爱的淋浴下养成了很多坏习惯，如：不会分享，有好东西的\'时候第一时间只想到自己，而不是想到其他人。乱花钱，看到自己喜欢的东西就买，不知道父母赚钱辛苦。懒惰，父母叫他去干一点力所能及的事情，都不愿意去做。如果那些革命先辈还在世的话，他们一定会为我们现在的行为叹息，感到非常愤怒。
在生活中，我们要处处为别人着想，为祖国着想。现在要刻苦、努力学习，长大以后，成为祖国的栋梁，为祖国的繁荣昌盛，献出自己的一份力量，来报效祖国，来保卫祖国。
我们现在的美丽生活，全是革命先烈们用鲜血换来的。我们一定要好好珍惜眼前的生活，要热爱祖国。
南湖革命纪念馆作文450字【二】
??念长征胜利的80周年革命大片《勇士》观后感《勇士》倾向于为理想而奋斗的高尚信念主义和休戚与共的团结。下面是相关的范文，快来围观吧
电影《勇士》，那童年记忆中的课文中，强渡大渡河、飞夺泸定桥，正是这部电影所要讲的故事。
勇士的故事是否能够讲得动人，很重要的一点就是让观众明白当时两大阵营的力量悬殊，从而理解红军是置之死地而后生。1935年5月，中央红军巧渡金沙江、穿越彝区甩掉围追堵截的敌人后，北上与红四方面军汇合是志在必得的战略任务，强渡大渡河就成了敌我双方厮***的重要一战，也是红军生死存亡的关键战役。红军巧布奇兵，以两个团的兵力伪装红军主力压向大渡河，然后猛然直奔泸定桥。
自上世纪50年代末以来，几乎每年都有关于“长征”题材的影视作品涌现。一提起长征，我们都觉得非常熟悉，在小学课本、媒体报道、文艺作品里都可以看到。但是我们往往把长征从大战略、大格局上来讲述，很少有影视作品从细节入手，去表现长征中那些有代表性的人物，表现长征中某些具体的阶段。而恰恰是这些红军中普普通通的士兵，他们对信念的坚守体现出的人性光辉，铸成了长征创造的人类奇迹。
那么摆在我们面前的问题是，在长征经历的许多事件中，选择哪一段、选择什么样的典型人物来重塑电影《勇士》。***在延安曾跟斯诺说过：“强渡大渡河是长征途中最关键的事件，如果在那里失败了，红军就可能被消灭……”***这段话说明在长征的整个过程中，飞夺泸定桥非常重要。在《勇士》中，我用6个字回溯这个过程：过河、跑路、过桥。勇士们过的河可不是“妹妹你坐船头”过的河，而是孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡的大渡河；勇士们跑的路可不是今天“跑男”们穿着旅游鞋跑的路，而是勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里穿越人类极限的奔跑；勇士们过的桥不是今天的人们开着汽车奔向旅游景点走过的桥，而是勇士们冒着枪林弹雨爬过的没有桥板的泸定桥……这6个字的故事筑起了勇士之魂，我想他会吸引更多的年轻观众跟随着勇士走进这场世界历史上的经典战役。
如果说长征精神以气壮山河的坚韧、不屈不挠的意志，改写了现代中国的历史，给那个时代的国家和民族以强烈的希望和坚定的信心，那么《勇士》中表现的强渡大渡河、飞夺泸定桥则是长征途中，甚至中国革命的伟大进程中，最重要的“淬火点”，或者说是“熔点”。
如果说长征精神所体现的是红军将士义无反顾的革命理想和信念，那么电影《勇士》表现的就是每一个红军战士为理想而战，为信念而奔跑。他们体现了中华民族的美德：团结友爱、乐观向上、面对困难不怕牺牲。
如果长征精神也是对人类体能极限的一次挑战，那么电影《勇士》表现的也是红军在敌人的围追堵截中，以大智大勇挑战生死关头的非凡经历，锻造了红军战士的勇士之魂。
我们生活于和平年代，只能通过历史的\'叙述去感受和感悟红军将士们向死而生的精神。对于电影创作者来说，面对今天的观众，表现革命年代为了信仰而斗争的精神，是很难拿捏的，但我们必须把握好历史的真实，塑造好历史中的人物。我们今天重拍长征中的勇士，可以使我们的人民，尤其是年轻一代认识到理想信念对一个党、一支军队和整个国家和民族是多么重要。中华民族的伟大复兴，也会遇到各种各样的困难，但只要我们坚持共产主义和中国特色社会主义道路的理想信念不动摇，我们就一定能够像80年前赢得长征胜利的勇士们一样，实现中华民族的伟大复兴。我想这应该是纪念长征胜利80周年对今天的中国人最重要也最现实的意义。
南湖革命纪念馆作文450字【三】
曾有网站做过一个调查：假如能够穿越，你愿意回到哪个时代?春秋战国、秦皇汉武、魏晋风流……不少网友首选唐朝，令人郁闷。盛唐气象，八方来贺，绣花枕头一包草。唐太宗算是一代明君，却也认为：“四海九州，尽为臣妾矣。”臣民没有独立人格，不过是“臣妾”而已;茅屋为秋风所破也就罢了，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”!去不得也，哥哥!
如果让我选择，我宁愿参加辛亥革命：那是一个最坏的时代：两次鸦片战争完败于列强，1894年竟然被小日本打得屁滚尿流，“安知蕞尔微三岛，竟敢横行大九州”!内忧外患，国仇家恨，求变之切为3000年所未有;那拉氏乾纲独断，发动政变，仁人志士亡命天涯或喋血街头;天地同悲，万马齐喑;礼仪之邦，原是人间地狱!
纪念辛亥革命百年的影片《百年情书》，又在证明那是一个最好的时代：危难时刻，一大批青年才俊挺身锐出，爱国不必忠君，为国家争国格、为同胞争人格，从三纲五常的古代奋起直追民主共和的现代文明，实乃开天辟地空前之壮举。后人很难想象，那些受过良好教育或生于富豪之家的华夏精英，放弃远大前程，为了一个渺茫或即便实现也无法消受的梦想，不停地以卵击石，抛洒热血“灌溉于无穷”，唤醒国人，推翻了在中国施行了2000多年的帝制。
1911年4月8日，革命党人温生才突然刺***广州将军孚琦，当局加强了戒备，预备响应广州起义的新军的枪机亦被收缴。黑云压城，鹰犬密布，大有天罗地网之势。为准备这次起义，同盟会精英尽出，下了最大的决心，筹巨款八方奔走，运物资殚精竭虑，国内同志和支持革命的海外侨胞莫不张目以待。广州起义指挥总部剩余的100多名选锋(敢死队为同盟会骨干力量，明知不可而为之，皆愿死战。林文表示：“余辈求***敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。”专程从日本回国赴汤蹈火的林觉民坦言：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。”有“炸弹大王”美誉的喻培伦更是毛发贲张：“非干不可，我一人也干!”
黄兴遂按原计划，于4月27日(农历三月廿九日发难：当天下午5时30分，120余名锋由越华路小东营5号出发，直扑两广总督署，与十倍之敌激战至夜。可怜寡不敌众，孤军无援，55 位战死，31 位被捕就义，共86人遇难。“未死的同志，多已间道潜逃，四方亡命”。
报人潘达微收得七十二具烈士遗骸，合葬于广州城南沙河马路旁的红花岗，后改名黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。毫无胜算、偏向虎山行、再向虎山行的黄花岗起义影响巨大，“一时风声所播，全国震动”。孙中山沉痛地说：“吾党菁华，付之一炬。”岂止是吾党菁华，全是中华民族最优秀的儿女，精英中的精英啊!
余东雄，生于南洋巨富之家，15 岁加入同盟会，是役拼***在前，阵亡时年仅 17 岁，为最年轻的一位黄花岗烈士。林修明亦生于南洋锡矿富商之家，1907年任教于三堡学堂，叶剑英为其弟子。“剑英有云，修明实影响其人生之第一人也。”广州之役，林修明力战而死，年仅25岁。若林觉民、喻培伦、林文、方声洞等皆为独当一面之将才，竟冲锋陷阵，玉石俱焚，令人痛惜。
“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之心，乃大兴奋，怒愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑。”林觉民“定能感动同胞”的希望没有落空：听闻噩耗，湖北的革命党人“愤求速进”，当即着手准备再次发难。1911年10月10日，黄花岗起义过了不到半年，便爆发了埋葬清王朝的武昌起义。国人的\'自由之路，每一小步都洒满了殉道者的鲜血。
大陆、台湾、香港的语文课本不约而同地选用了林觉民感人至深的《与妻书》：“意映卿卿如晤----吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也!”
“意映卿卿如晤”，林觉民这封给妻子及其所深爱的华夏民族的情书，开篇即令人不忍卒读。一位怀必死之心的志士哪来的这般柔情蜜意?“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”真的爱你，真的不想让你和儿女以及同胞们在黑暗、恐惧中生存、长大;“勇于就死”者，“为天下人谋永福也”!
辛亥革命不同于历史上的诸多农民起义，那是一场真正的革命，为了民主共和、为了陌生人的幸福而浴血奋战，英雄辈出、势不可挡，是最值得华夏民族纪念和骄傲的年代：碧血黄花荐轩辕，天若有情天亦老。
南湖革命纪念馆作文450字【四】
岁月如梭，今年是2013年。在这风风雨雨的九十多年中，有多少位革命烈士活在人们的心中啊！
黄继光，生于四川省中江县，中国人民志愿军第45师135团9连的营讯员。1952年10月19日在朝鲜上甘岭地区的阵亡。被中国人民志愿军领导机关追记特等功！并授予“特级英雄”称号！
邱少云1926年出生，中国人民志愿军一级英雄，抗美援朝期间在执行一次潜伏任务时，被敌人燃烧弹击中，全身被火焰包围，但邱少云为了不暴露目标，始终趴在火中，一动不动，直至光荣的牺牲，用自己的生命换取了整场战斗的胜利。
刘胡兰，山西人。1945年进中国共产当妇女干部训练班，1946年被分配到云周西村做妇女工作，并成为中国共产当候补党员。1946年12月21日，刘胡兰参与暗***村长石佩怀的行动。当时的山西省国民ZF主席阎锡山派军在1947年1月12日将刘胡兰逮捕，因为她拒绝投降，被一刀***死，当年她才15岁。随后，刘胡兰被中国共产当追认为正式党员。***当年为此题词：“生的伟大，死的光荣。”
金守儿1955年出生，浙江人。1976年3月入伍，为广西军区独立师独立团八连六十炮班战士。勤学苦练，成为投弹能手和出色炮手。1978年4月加入中国共产党。1979年参加对越自卫还击战，勇猛顽强。2月17日，随部攻打越南保肯公安屯，右额为敌弹片所伤，不顾包扎，继续战斗。下午腹部又被子弹打穿，班长严令医疗，送入战地医院。伤未痊愈，即回部力请参战，毁敌暗堡两座，3月3日在攻打高巴岭7号高地战斗中，与同班战友歼敌160余人，被敌弹片穿破头部，胸腿亦伤，不及抢救而死。部队追认为“一等功臣”。
这些光荣革命烈士为新中国铺上了金黄的地毯。没有这些革命烈士，哪来的新中国？没有新中国哪来的今天的我们？
南湖革命纪念馆作文450字【五】
今天是10月9日，这是一个有着特殊意义的日子。因为就在100年前的今天，无数的革命先烈，为了我们伟大祖国复兴而抛头颅，洒热血。在这个有着重大历史意义的时刻，我观赏了《辛亥革命》这部影片，心中不禁对那些为国捐躯的革命先烈充满了敬意。
《辛亥革命》这部影片，记录了那一段早已被世人所淡忘的历史：同盟会发起了一场为清王朝覆灭打下了坚实基础的战役——广州起义。虽然，这次起义牺牲了无数的革命战士，最终以失败告终，但这场战斗还是给清政府迎头痛击，也奏响了清政府灭亡的乐章。
在影片的开始部分，我真正地体会到了革命者的坚定信念：为了革命，献出一切。我想，也正是因为每一位革命者心中都有这样一个信念，才使得我们有了现在这个安定美好的生活环境。
我们现在安定的生活，全都是来自于革命先烈们的付出。先烈们付出了许多：时间、精力、金钱、家庭，甚至是他们那年轻而充满活力的生命。我们为什么不好好珍惜现在的时光呢？我想，革命先辈们用他们的.宝贵生命换来的，是为了后人过上美好的生活。可是现在的人们都在做些什么事呢？社会治安不安定；不文明现象随处可见，市民们随地吐痰，说脏话；社会上也没有了那种互帮互助的情景……
请问：谁知道为什么会出现这种情况呢？谁又知道出现这种情况的根本是什么呢？难道非要再来一次那种血与火的革命，才能重新唤醒埋藏在自己内心深处的那股正气呢？我想这是谁也不愿意再看到的。
我曾经读到过一遍文章，我把它收藏在我的空间里。这篇文章记录了让我感到非常心酸的一些事情：一个富二代开车差点撞到一位年迈的老人，还对老人大骂：“老东西，挡什么挡。”那位被骂的老人低声说了一句：“年轻人，当年我开苏制T—34坦克时也没有你这么冲。”听了这句话，不知你们会有怎样的感受呢？每当我想起这句话，心中总会涌起一丝愤怒。一位革命前辈被一个堕落的富二代骂了声“老东西”，你认为一个只知道贪图享乐的富二代，有资格骂这位德高望重的老前辈吗？答案当然是没有资格。
还是出自同一篇文章，一幢政府大楼造价3000万人民币，而就在距政府大楼仅8公里的一个小山村，一间用泥浆垒起的小屋，仿佛风一吹就会倒塌，就是学生们的教室，看上去令人感到心里非常难过。我倒想请问一下，为什么政府舍得花高价来建造一座只能看但没有多少实际意义的大楼呢？为什么就不肯节约出一小部分钱，为祖国的花朵建一所可以遮风挡雨的坚固校舍呢？
所有的中国人啊，我们要明白，我们今天的幸福安定的生活，是多么的来之不易，请不要让幸福成为你们最终“丧命”的地方！
南湖革命纪念馆作文450字【六】
低成本制作，比广电总局还主旋律的电影频道出品，影片似乎拍成这样就属不易，于是评价“还行”，可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。
主创们拍得很认真，让我有些没有功劳也有苦劳的感慨;镜头也确有电影感，和一般的电视电影也有所区别，但就是无法打动我。虽然没有快进，但总是走神，努力调动自己的泪腺，可惜就是麻木之极，想来看《辛亥革命》时林觉民这段，都落下泪来。
首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复，抑或后期剪辑时想出些花活儿，倒并非能否看懂的问题，而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。
其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映，这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热血的青偶戏，可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的，影片也未及真正展现，林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师，倒不如落几笔他们周遭的世情，一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼，但那是人前的守则，我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨，他们未分离前越是甜蜜幸福，不日便人鬼殊途才越是悲情，可惜我们现在看到的只是一个温和有礼，一个贤良淑德。于国少情，于家薄情。
我实在不想质疑主创的才情，只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美，于是作品便平庸，又或者我也怀疑创作者对待题材的态度，太似被逼的命题，因为没有独有的情感与态度，于是结构再反复，也是流水账写就下来。
三是人物塑造问题。不可避免的群像，那些热血青年却如同一个模子刻就出来一般，人与人似无性格差异、背景区别，尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人，这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照，却在片中彻底沦为废笔。
四是演员问题。不想就此太过评论，因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。
片中，林父言：十年，真的是一晃，一晃，就是十年。
于生活，若无情感，不如背身决绝离去;于创作，若无情感，不如搁笔。
南湖革命纪念馆作文450字【七】
观看主旋律影片，很多人都是抱着“数星星”的态度去的。我不敢说自己没有这样的心态，但至少我在影片中看到了人与人之间的信任，每个人对于革命的那种坚定的信念以及他们为了各自的信仰抛头颅洒热血的无畏精神。
纵观革命历史，为了战争，为了正义，为了胜利，被逼死，被迫害死，为了守口如瓶被就地***害的英雄人物有千千万，还有那数不清的无名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更别说那8年多的抗日战争了。
有时候我经常在想，那时候的他们胸腔内到底活跃着怎样的一颗跳动的心，何以让他们如此激情澎湃，斗志昂扬，无惧无畏。那鞭子底下抽的，枪口对准的，刀子劈下去的可是活生生的肉体啊!他们面对这疼痛，这死亡为何能如此淡然?他们都风华正茂啊!
是信任，信念，还是信仰?我相信这是对孙中山的信任，对黄兴的信任，更是对奋战在沙场上的无数名革命人的信任;是坚定的信念让他们选择守口如瓶，选择坚持革命，选择放弃生命来扞卫自己的信仰。
无论是当初即将要做父亲的林觉民，还是义气凛然的秋瑾，还是那长眠于黄花岗的烈士们，包括那使节之女唐曼柔都选择坚持自己的信仰，尽管他们知道前方的路到处是枪眼，是炮弹，但是他们依然义无反顾。
我相信他们曾经一定也挣扎过，畏惧过，但是最终他们选择了前进，选择了牺牲，选择无愧于心。这不是每一个人都能做到的，对于生在这样一个和平年代的我们来说，做这样的选择更是无法想象的。如果此时我们身陷战乱之中，是选择保命逃避﹑舍家弃国，还是挺身而出保家卫国?如果此刻枪口对准着我们，是将组织的机密合盘托出，还是紧闭双唇誓死不言?我不知道，也不敢说。
当今社会是安定的﹑和谐的，但有时候也是让人心寒的。温州动车事件，政府让人心寒;广州小悦悦事件，路人让人心寒。是国家不够强大，政府太腐败，还是很多人内心的本质已经开始被腐蚀?个人的利益真的已经超过了内心的良知了吗?100年前的他们为了国为了家可以战死在***场，而现在呢?是可以为了尽早通车而无视鲜活的生命，还是可以眼看着车轮一次次轧过一个小生命而无动于衷?
《辛亥革命》中，一位华侨卖了祖屋，集资给孙中山用于革命，他说：“家都没有了，还要什么祖屋!”那么一个社会，一个国家，如果联最基本的尊重生命﹑保护生命都做不到，那还如何发展经济，创建和谐，将如何得到人民的信任?如果作为这个社会的一份子，眼中只有自己的利益，那还如何保卫国家，如何在这片土地上有一个安稳的立足之地?
或许我们已经做不到像100年前的他们那样大义凛然，无私奉献。但我们依然需要人与人之间的那份信任，依然需要为了目标勇往直前的那份坚定的信念，依然需要一个民族的伟大信仰。现在的我们已不必为了革命而牺牲自己，也不必为了革命而受皮肉之苦，我们需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
