野草的一生,注定是平凡的,可它也注定是伟大的。
我要赞美它,它无怨无悔,平凡地度过了一生,为大地带来绿色,令人耳目一新。
野草随处可见,它隐匿于每一个角落间,它在山中生长;它在路边发芽;它在田野上无忧无虑的茁壮成长,它是随处可见的。
在山上散步,映入眼帘的是一望无际的绿色,让人禁不住惊叹。它是一丛一丛的,叶子细而短,堆叠在路边,阳光洒下,将草照得透绿,草矮矮的,却散发出与体格不符的活力。它活力四射,山是它们的家,它们为家带来了生气。草的生命力是异常顽强的,细看岩缝,会发现在石缝中钻出一束小草来,野草的生命力就是如此顽强。
我将坦然,我将大笑,我将等着地下的火烧!鲁迅先生笔下的野草是多么平凡而伟大!它把一生奉献给生它养它的大地,就像那些舍己为人的人们一样。尽管也许会被地下的火吞噬,那也不能动摇它的决心,奉献自己!野火烧不尽,春风吹又生!一株野草被火烧死,还有千千万万株野草顶上,野草,犹如人,是永远不会被黑暗所打倒的。
我赞美野草,我歌颂野草,野草的正气不会被吞没,却会在地火中得到永生!我赞美野草的顽强,从不屈服,我歌颂野草的正气;正义与不倒的决心,人,不该如此吗?
野草,它很绿,犹如颜色无数种拼凑后的欲流的绿,即使没有了阳光,它依旧绿得犹如天堂中的神圣的绿。那种绿仿佛永不会抹去,它会直击人们的心灵,那是野草的绿。又好像安静的,沉睡的,被黑暗唤醒了的激昂的绿,那颜色照向四方,包含了中华民族精神的绿,飘落在大地的各个角落,扎根,生长,遍布了每一寸土地!
花易凋零草易生,花谢了,就没了精神,草枯了,又从土中钻出无数丛草来,野草,像中国人一样,是永不会被打垮的!
我们也许无法成为鲜艳的花朵,但我们固然是一株野草,我们将野草的精神发扬光大,让野草的精神永远流传在中华民族的血液中!
我不轻视野草,我就要高声赞颂它!
小草在绚丽的玫瑰面前显得单调,在参天大树面前显得弱小,但是在狂风暴雨面前,他决不低头,勇敢面对困难,依然坚强地活着。不像玫瑰失去了以往的美丽,参天大树早已被风雨连根拔起。
这一天,我看见家裡前面的一片空地长满了野草,在微风中,摇曳着它的身躯和手臂。看着看着,我决定把这些小草拔掉。可是,过了一个星期,小草又生长出来了。小草不管在旷野、瓦砾堆、石板缝、墻缝、屋脊……都可以坚强的活着。
太阳高高地掛着,照在地面上,是地面像一个大火毬,我们知道,又是一个盛夏。人们热得不敢出门,可是小草呢?他仍然站在那里坚守自己的岗位,扎根于泥土中。
啊,小草,你顽强的精神值得我们学习!你无私奉献地精神也值得我们学习!你是生物界中最顽强的使者。
在我们的生活中,有许许多多有着野草精神的人。
在残奥会中,有一个令人惊讶的画面:一个失去双臂的残疾人,站在高高的领奖台上,他是一个游泳健将,脖子上掛着一个闪闪髮光的金牌。当记者在採访他时,他说:“身体的残疾并不可怕,可怕的时心理的残疾。残疾只要你拼命努力,也会干出一番好事业的,也会让人敬佩你的。”
“没有花香,没有树高,我是一颗无人知晓的小草……”小草,你是我们人类的榜样,人类的偶像。
又是一年清明时。清明节是中华民族祭祀祖先、缅怀英烈、寄托哀思的传统节日。俗话说“清明到,儿尽孝”。最重要、最传统的风俗就是到祖先亲人的墓地坟前,供上祭品,焚化纸钱,培土修墓,祭奠扫拜……据中消协统计,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上,全国“白色浪费”便高达100多亿元。清明祭扫所带来的问题日益凸显,各地提倡文明祭祀的呼声也越来越高。
对于清明这一传统节日来说,当前最需要提倡的就是减少“白色浪费”,践行低碳清明。要做到这一点,首先需要我们在思想上除旧革新,摈弃陋习。力求以肃穆、健康、绿色、低碳、环保、安全、文明的方式缅怀逝者,追思先贤。随着大众祭扫观念的改变,清明祭扫的方式较之前有很大的不同,人们有了更多元的选择。音乐祭祀、植树祭祀、网上祭祀等,都是低碳、绿色、环保的祭祀方式。这些方式既可以表达我们对于去世亲人的悼念和追思,同时代替了鞭炮、纸钱和香烛带来的污染和浪费,有利于保护大家赖以生存的自然环境。例如用花祭扫能传情,让人少一分哀伤,既怀念了故人,又不破坏环境,文明祭扫已成为一种趋势,是我们共同的责任。
大力倡导网上祭扫、社区公祭、集体公祭、为故人种植一棵树木、献上一束鲜花、制作一个网页等更环保、更现代、更自然的文明健康安全的祭扫方式进行低碳祭扫。这不仅是时代的客观需求,更是体现注重节日实质内涵的方式。
从2008年开始,我国将清明节定为法定节假日,这个已经被中华民族约定俗成的传统节日,更是以法律的形式永久的固定下来。追忆先祖,更是以史为镜的另一种解读。清明祭扫之所以能够历经千年而不衰,正是因为其本身蕴藏着积极向上的思想内核,这正是清明祭扫的价值所在。个人、社会、政府都应积极参与其中,倡导低碳环保,让清明节回归“清明”。
“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”。对故人最大的尊敬,不是买多少纸钱、放多少鞭炮,是应该记住故人留下的好的品质,通过节日里纪念的形式,让好的精神和品质一代代传下去。“植树祭亲人”,“献花表哀思”,“网上祭扫”,“家庭追思会”等文明祭祀方式,成为人们寄托哀思,表达对已故亲友怀念之情的流行方式。
我们相信,这些文明、低碳、环保的祭祀方式最终会得到越来越多的人认可,让我们更多的人选择文明祭祀、绿色祭祀,做到“思亲莫让烟尘扰,鲜花一束慰先人。”
草是一种及常见,及普通的植物。但它坚强不屈,不畏艰难的品格感动了我。
小区里有一块野地,哪里长着很多野草,虽然杂乱,但非常茂盛。
这些野草虽然没有美丽的容颜,也没有高大的身材;比不上牡丹、荷花、樱花的美丽;也比不过杉树、杨树、松树等的高大。但它是美丽的。
白居易曾赞美:“野火烧不尽,春风吹又生。”一场大火烧不掉它,一场雨它又得到重生。牡丹、荷花、樱花缺少坚强,冰雹一砸便到了。杉树、杨树、松树缺少柔弱,狂风一吹,便被折断了。
也许是看着叶草不好看,小区人员去除它,用铲子挖,用火烧,却怎么也出不掉。最后把土一翻,想:也许它们会在土里烂掉,便不去管它。没想到,第二年春天,他们又探出了头。工人们只好细心修理,让它显得并不杂乱,最后竟和人工种植的草一摸一样。
野草没有美丽的姿态,但有优秀的品质。它那种不畏艰难,坚强不屈的精神不正是我们21世纪的新一代应该拥有的优秀品质吗?
今天,虽然下了雨,但是早上的天气还是不错的。没有太阳,也不算太热。于是,我们去了一项运动量比较大的活动——锄草。
吃完了早饭,我们就排好队准备开始一天的活动了。一个好像是学农基地的老师带领我们去锄草的地点。在半路上,老师带领女生进了一个小木屋拿了工具。又走了一会儿,我们就到了要锄草的地点。那位老师告诉我们这工具叫锄头。并且告诉我们锄头的用法。随后,把我们分为一男一女一组。首先,由女生开始。我在一旁拍照。大约过了十五分钟,我们交班了。我与卞亦诚不约而同的走向了杂草多的河沟对面。我们兴致勃勃地干了起来。刚干了一会儿,我们就开出了一平方米左右的地。接着,我感觉有一些累了,于是让他到“前线”去,我在后面当“后勤”。又过了一会儿,我们交换回来,然后再交换……如此循环,使我们的效率不断提高。随后,又不断有人加入我们的队伍。于是,就只见我们的那堆草越堆越高,越堆越高。很快,就堆成了一个“大沙发”。
有几个同学在加入我们的时候把他们的草堆也带到我们这儿来。终于,在临走的时候,我们锄下来的草堆成了一个一米见方的大草堆。
这次除草活动,它的意义在于既让我们学会了锄草,又增强了我们的团队意识,还锻炼了身体。真可谓一举三得!
每一次,到表姐家去玩,我都能看到令我难以忘记的野草花。当冰雪刚刚融化的时候,野草花从大地妈妈的怀抱里调皮地伸出一个嫩绿的小脑袋,那么细弱,那么娇小。他们不畏严寒,迎着春风跳起欢乐的舞蹈。野草花的叶片由十片小叶子组成,像一个织布做的梭子。一根浅绿色的筋,把小叶子串起来。在阳光的照耀下,叶片好像涂上了一层蜡,翠色欲滴。最可爱的是野草花的花瓣。花瓣是那么样的小巧玲珑,似乎有人特意雕刻而成。花瓣层层叠叠,犹如荷花一般。
我喜欢野草花那顽强的性格:当狂风肆无忌惮地横冲直撞时,空地上的植物都被吹得东倒西歪,野草花却傲立在大地上,绝不向狂风低头、折腰。它们挺着胸,好像在对狂风说:“不管怎样,我都要跟你斗到底!”
我们身边也有许多人具有野草花的性格。为了向人们提供宽敞舒适的住宅,建筑工人在烈日下挥汗如雨;为了把信件及时送到收信人手里,邮递员不分昼夜,无论风吹雨打,总是尽心尽力地穿梭于大街小巷之中。
哦,我爱野草花,更爱像野草花那样具有顽强性格的人!
你见过路边的小草吗?你别看这么渺小的小草,但是,它的生命力却很頑强。
路边的小草也许被人烧过,但是春天又长出来了,让我不禁想起这句诗:野草烧不尽,春风吹又生。一年又一年,多么頑强的生命呀!
路边的小草也许被汽车压过,被一辆很重的汽车压过,也许茎都被压断了,过了几天,吸收了营养,又恢复了以前的状态。任凭人们怎么对他,他毅然坚持自我。多么坚强的生命呀!
路边的小草被石头压住,在没有阳光,没有水,没有土的环境下生长出来已经是个奇迹了。在简陋的环境里,他没有放弃自己,而是克服困难,不断的向上向上。多么执着的生命呀!
你别小看这渺小的小草,它却活出了不一样的人生,也许我们曾经失败过,曾经受过伤,但请像小草,活着就是希望。
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