宋朝文科状元的作文【一】
说实话，翻开书，要先把"可读性最差"的第一章通读下来，实在不是一件容易的事。虽然我偏于感性，爱把"文字要感性才好看"这句话挂在嘴边，但这些年一直从事相关语文教学的课题研究，还是深知理性的不易的。读完第一章，感受最深的就是王荣生先生的"理性"。敏锐的洞察力和缜密深刻的思辨力简直令我折服。
语文教育研究的归属参照系的建构需要理性。理性的建构——用韩雪屏先生的话形容，是基于"为这个领域的研究做了大量的清理和整饬工作"的基础上的"高屋建瓴的构架"。以往，我对语文教学研究的感知是"连成一片"的，教材问题、教法问题、研究课题……几者似乎都是同一个平面上的若干点，有些具体问题甚至纠缠在一起，无法"择"清楚。王荣生先生对语文教育研究的归属参照系的建构思路异常清晰，他区分出语文教育研究的五种性质(类型和七个层面(范围(p35，并对每一种性质、每一个层面进行了概念的界定和状态的描述。
王荣生先生归属参照系的建构，使我的头脑中形成了一个立体的坐标轴。眼下，我似乎很可以借此给自己所做的相关语文教学的各种工作先做个定位——实际的语文教学、教研组长、景山学校校本教材的编写、我这几年从事的以"景山写作学院"为基地，开展网络环境下，写作教学系统的建构与实践的课题研究，我所开设的探究式语文活动课("关注北京传统文化"校本课程……——这些工作，究竟属于语文教育研究的哪种类型(性质、隶属于哪个层面(范围。我需要对这些工作的性质和范围做清楚准确的界定。这样做的意义在于：使我未来的工作得以按照它隶属的类型与层面所应有的工作方法而展开。如何给自己的工作准确定位则是后话，这需要我继续深入研读《语文科课程论基础》，对这个归属参照系精确地理解并掌握。
宋朝文科状元的作文【二】
为何是宋朝？为何是那羸弱得不堪一击的宋朝？为何是那个政府腐败的宋朝？许多人发问了。别急，且听我慢慢到来。
纵观中国五千年历史，有哪一次的改朝换代是不伴随着腥风血雨的？秦朝的成立，是以多少军民的生命为代价换取的？元朝建立，那锋利的刀刃又沾满了多少平民百姓的鲜血？请看一下宋朝，一次兄弟密谋，让赵匡胤被部将“黄袍加身”，登上了皇位，夺取了大权。整个过程之中，没有***害一兵一卒，没有惊动老百姓，更没有影响到社会的生产。由此可见，宋代的政策可以算是比较开明的。在往后的统治时期，被政府处以死刑的人也比较少。生活在这种朝代，难道还要像生活在乱世中一样提心吊胆吗？
其次，宋朝的疆域又大都处在风调雨顺的南方，而在南宋时期，国家的`经济重心已经转移到了东南地区，南方的经济已经空前繁荣，老百姓的生活水平得到了进一步的提高。有一句谚语：“苏湖熟，天下足”，足以体现出当时宋代的富庶，人民可谓衣食无忧。不经如此，宋代人民难过的社会生活也可谓是丰富多彩。许多传统节日都已经出现，充实了人民的精神生活。供人们娱乐的场所——“瓦子”，也已经出现。，闲暇之余，邀约亲朋好友一同出行，在瓦子里边吃着美食边看着各种文艺节目，好不惬意。
宋朝是一个重文轻武的朝代。在那时候，做一名舞文弄墨的文人是个不错的选择。大文豪苏东坡父子三个人，大改革家王安石都出自这一个诗与词的国度。写写诗，填填词，这大概是宋朝最时尚的生活方式。
想象一下吧，早上起来，饮杯茶，对着朝阳吟吟诗，惬意的午后与一帮文人们对酒当歌，纵谈天下大事，晚上回到家里还能够享受儿女绕膝的天伦之乐，纵使粗茶淡饭，却也香甜；纵使麻布衣服一身，却也温暖。这等生活，真是比神仙还逍遥！
宋朝，可真是一个诗词的海洋，人民的天堂！
现在，诸君明白我为何愿意穿越到宋朝，去做一名卑微的平民百姓了吧？那种尘世之间的逍遥、安稳是非现代社会能比的。
比金钱、权力更宝贵的，是人生的美满与安稳。
宋朝文科状元的作文【三】
在北京景山学校执教，这是一所教改试验的学校。我有很多参与教改的机会。宋朝文科状元的作文【四】
??丽的状元峰写景作文在我的家乡—钟山，有座风景秀丽的状元峰，状元峰又名“小钟山”，因山上有个大古钟而得名。它位于县城东面的富江河畔，据说大明嘉靖十六年冬，富阳知县徐参谨手书“状元峰”三字，所以叫“状元峰”。
沿着鹅卵石铺成的小道，两旁是郁郁葱葱的`扁柏，平均寿命年龄长达120年，要三个小朋友才能合抱过来，它的树皮留下一道道被雨水冲刷的痕迹。在往上走，迎面出现了一棵巨大的榕树，它的根缠绕在悬崖之中，像一把遮天的大伞，它的根须像老人的胡子，我们仿佛进入了原始森林。
状元峰的塔构造非常独特，它共有三层：第一层是文昌阁，供人们休息；第二层有个古老的大钟，全部是用铜制做的，上面雕刻着蟠龙花纹，显得古老而神秘；第三层叫望高楼，向远处眺望，美丽的富江河畔尽收眼底，令人心旷神怡。塔顶是由九个金碧辉煌的状元环组成的，在阳光的映照下，显得雄伟壮丽。
状元峰还有许多千奇百怪的石头，有的尖尖的，像一把锋利的宝剑；有的石头像一座华丽的城堡，可以在上面攀爬；还有的石头里面有洞，每个洞都串通的，可以爬来爬去，像一间密室。
这神奇的状元峰，真令人流连忘返。
宋朝文科状元的作文【五】
假如我回到了宋朝，我会坐上小船，泛舟而行，体会古代文人的潇洒随性。忽然耳边传来了一句诗︰“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”我觉得这句诗有些熟悉，转念一想，这不是“舟过安仁”吗？回头一看，另一艘小船上坐的正是宋代的一代诗宗杨万里。而小船的前面，就是那两个顽皮的孩童。他们撑开了伞，正当杨万里纳闷时，我轻轻地笑了笑，接着大声吟道︰“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”杨万里循声望来，满脸惊讶，命船夫向我行来。见我是个女孩子，双手一抱，向我躬了躬身︰“没料到世间竟有这般奇女子，令杨某佩服。”“诚斋先生说笑了，在下一介女流之辈，怎受得先生这样夸奖？”“不如先上鄙人的船来，再畅谈，可否？”于是，我们便从李白说起，谈论古今诗人的'思想……
假如我回到了宋朝，我还会以自己对宋朝的了解，当一名谋士，为现今皇帝分忧解难。一日，皇上问我水患何治，我滔滔不绝地说了起来，引得皇上对我刮目相看，赞不绝口，封我为大夫……
假如我回到了宋朝，我更会实现我最大的梦想︰当一位侠客。四海为家，行侠仗义，一身正气，侠肝义胆，路见不平，拔刀相助，举世闻名，后隐居山谷……
假如我回到了宋朝……
“叮铃铃，叮铃铃…”清脆的上课铃声把我从幻想中拉出来，可我还是想沉浸在幻想中，还是想在脑海中遨游宋朝……
宋朝文科状元的作文【六】
一天，我起了床，准备去上学，突然，我看到路上的行人都穿着简朴的.古人服，我心想：“这难道是在拍古装剧吗？”不可能，这里连导演和摄相师都没有，难道我穿越到了古代？我决定去问一问路人。
“您好，这里什么地方？”我对一个路人说。“这里是汉朝的首都长安。”路人回答说。“皇帝是谁呀？”我又问：“这你都不知道，当然是最好的汉武帝了！”说着，路人又问：“你是哪里人？”我说：“我是从20xx年的中国固阳来的。”他说：“不可能，20xx年离现在还有一千年呢？你是匈奴派来的奸细，士兵快来，抓走这个奸细！”他大声喊道，于是，士兵就把我抓走了，我见到了汉武帝刘彻，我说：“陛下，你我同姓刘，请不要***我啊！我还小，我还想活九十年啊！”汉武帝说：“你是奸细，必要***。”我还小，不要***我，我给您看样东西。陛下，不可看，会有暗器，大臣劝告说。我看了他一眼，心想：就你嘴多。众爱卿别担心，朕自有办法。我拿出一部手机，给汉武帝看，只不过是一块板砖，又有大臣多嘴。我说：“这块板砖是叫手机，它有许多功能，我给陛下示范。我给汉武帝示范上面的功能，“真好玩，为了奖赏你，朕赦免你的罪，封你做洛阳刺史。”我高兴地说：“我会管理好洛阳绝不辜负陛下对我的期望，让百姓安居乐业，过上幸福的日子。”在前往刺史府时，一辆失控的马车向我冲来，突然，我醒了，原来是一场梦啊！
我真的希望这不是梦，是现实的，以后会有那么一天，我发明了时光穿梭机，穿越回了汉朝，给汉朝人民带来先进的机器，为他们的生活带来方便，为汉武帝作出更大的贡献，为汉武帝出谋划策，提拔人才，***掉奸臣，让汉武帝晚期的巫蛊之祸不再发生，阻止汉武帝相们巫术，把江充等奸臣除掉，阻止武帝***掉历史上本不该***的数万人，让汉朝的百姓安居乐业。
宋朝文科状元的作文【七】
这一章读起来不算吃力。关于这一点，我要感谢首师大的饶杰腾先生。近几年，屡次听饶先生的讲座。XX年在首师大读研究生课程，那是第三次听饶先生谈论对课标中"人文性与工具性的统一"这个目标的看法吧。我的笔记记录了饶先生当时所言，他说："翻开新课标，看第一部分：‘语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。’……所谓‘工具性’和‘人文性’，这只是两个角度。""把"工具"与人文性割裂开来，对立起来，这是不恰当的。何谓‘工具’?它是根据人的需要产生的。一根粗一些的树枝掉在地上，这还不是工具。但被原始人拿起来够树上的果子，这根粗一些的树枝就变成工具，成为人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而产生，供人使用的，否则树枝还是树枝。这根树枝本身，深深打上人的烙印，它的产生和使用就充分体现了人文性。工具是不能与人割裂开来的，它本身就有人文性，这是‘工具的人文性’。"饶先生的这一番话在当时带给我不小的震动。一方面引发了我对"工具性"与"人文性"二者关系的思考，另一方面，使我开始学着用审视的目光去解读课程标准，在实践课标标准的过程中不那么盲从。
饶先生此番评价与王荣生先生在第二章第2节《袭用分析框架的批判》开始部分中的分析观点相同，都是反对将"人文性"与"工具性"置于对峙的两极。王荣生先生对袭用分析框架做出了质疑("破"，除此，还建构了"层叠蕴涵分析"的新框架("立"。我正处在初步学习阶段中，对这新框架以及后面的取样(美国的语文课程目标比较暂不做评价，单是这种边一"破"即"立"、"破"边"立"的研究方法，我就非常欣赏。
我认为，"破"是批判，某种意义上说，是破坏甚至摧毁。事实上，这些年语文教育界的改革，"破"的事做得相当多了。(而且还有个怪现象，对语文学科，谁似乎都有资格也有能力"破"它一"破"。但"立"呢?实在是少之又少。在我看来，"破"是否定秩序，而"立"是建设，是建立新秩序，至少能为建立新秩序提供可能。这才是推动事物(不论是教育还是国家发展的根本所在。在语文教育界不能让只"破"不立的'风气与势力占上风。否则，危害甚大。对语文教改中出现的问题进行反思、清算是极为必要的，但后来的建设，即提出新理论、提出解决问题的对策，更为重要。王荣生先生为我们做了一个很好的"立"的范例。
