孔子的一生作文小学【一】
当放学的铃声在校园中回荡时，平日里喧闹的同学们背起书包，谁也不说话，就这样相互久久凝望着，很多同学都湿润了眼眶泣不成声。这是不寻常的一天，是我们彼此分离的一天，也是我们在一起的最后一天。我也是那样地望着同学们，泪水再也不受控制，扑簌簌地滚落下来，我顿时思绪万千。
六年了，我们一直在一起，我永远不会忘记在我生病时，是同学们打来电话关心着我，在我快乐的时，是同学们和我一起分享着喜悦。在我受伤时，是同学们照顾我、帮助我。
还记得那个假期，我去了宁夏，却整夜整夜地睡不着觉，是同学们给我寄来了信，诉说着对我的思念，尤其是信中的一句话，至今还深深地刻在我的脑海中：“你不在的日子里，我们失去了很多欢笑。”是啊！同学们不在的日子里，我也失去很多快乐啊！那天我将同学们的来信放在床头，看着它们，凝望着它们，就仿佛同学们在我的身旁，默默陪伴着我一样。
也曾记得一次考试，我语文才考了八十多分，这对成绩从来没有下过九十分的我来说，毕竟是一个沉重的打击，我忍不住趴在课桌上小声的抽泣起来。下课后，我的“死党”们都跑过来安慰我，递给我纸巾，为我擦去泪水，中队长也过来对我说：考不好是一件很正常的事情，这才能让自己知道不足之处啊！再说，谁都有考不好的时候，但只要自己敢于面对这个成绩，不断地努力，就可以进步，你看！我这次也没有考好，只有八十分的。我被同学们的关心打动了，抬起头，竟一时不知道说些什么，只好不停的.说：“谢谢，谢谢你们。”
上课老师读成绩的时，我才得知，中队长考了九十多分，她说的考八十分只是为了安慰我。想起刚才同学们说的话，我的眼眶又湿润了，但这次是因为感动，为友情而感动，为陪伴而感动。我努力学习，心想不能辜负同学们的关心与安慰，就这样，我在期末考试中以九十七分的成绩取得了班里第一名。
一幕幕感人的场景就像电影在我脑海中播映。耳边响起同学们泣泪的歌声，那是我们自己写的歌：“是我们曾经在一起，如同向日葵的颗粒，为了太阳般的理想，在这里紧紧相依。……”歌声在楼道中回荡，诉说着我们的离别，挥之不去……
或许，我们终将远走天涯，甚至形同陌路。但我永远不会忘记，有这样一些人，陪伴了我整整六年，带给我欢乐，我们一起经历风雨，紧紧相依。不顾现实之刃的磨难，始终站在一起，永久陪伴……没有“莫愁前路无知己”的话语，却只有那如雨般的感伤，留有回忆。
孔子的一生作文小学【二】
这件不珍贵的礼物，足以让我珍惜一生一世……
孔子的一生作文小学【三】
您好！
很荣幸可以给您写这封信，时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的：“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”我有不同的看法，故此提出我的意见。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”的意思就是说；“聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。
一个聪明的`人，这个人越是聪明。那么就说明，他是一个善于思考，学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题，去思考，那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪，重要的不仅仅是去解决问题，而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。
有仁德的人，一定是会有忧虑，我为什么这样说呢？是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德，一定会为那些温饱不暖的人担忧，为自己照顾不到的人担忧，为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有***发自肺腑的：“为中华之崛起而读书！”他们的仁观是忧国忧民，是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。
勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事，都是环环相扣；一物降一物。这是一个夸大的比喻，违背生物也可行。但是，勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是，如果他什么都不管，只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以，我认为“勇则不惧”是没有道理的。
以上三条，是我对于现在社会作出的看法，希望得到您的指点。
祝您万事如意！
何锦琳
20XX年5月13日
孔子的一生作文小学【四】
孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里，咱们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给咱们呈现出孔子上课时的情景，让咱们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”，从旧的知识中找到新的理解和。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬您；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让咱们重新认识到一个不同的老师——孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有您的朋友，那是多么美好！
孔子的一生作文小学【五】
您好！
最近工作忙吗？生活愉快吗？身体健康吗？一切都顺利吧？！
首先，我之所以给你写这封信，是要告诉你，现在以你为首的“国学”可热闹了。中央电视台开了一个“百家讲坛”栏目，一个大学教授，还是个女的，讲《论语》，讲得老百姓都爱听,火了。她把自己讲的“论语”写成书，签名售书，一天卖出1万多册。她的手腕子都肿了，一下子挣了好多钱。你说，你的“论语”已经出版了那么多年、那么多种语言、那么多版本版次，怎么一直就没有畅销？现在在你的“论语”加上了一个女人的名字，叫《于丹讲论语》，为什么就这么火呢？在电视上，在报刊上，我端详于丹的照片，觉得她很不漂亮呀！几个博士认为于丹讲“论语”讲得不准确，就联名讨伐她。你别说，越是讨伐，于丹就越是火。我跟你说吧，于丹可是拿你挣了大钱了，你如果是要“下岗”了，想在网上开个书店什么的，没有钱的话，就和于丹说一声，按照国家规定的利息贷款，她肯定会给你。如果有一天你进入福布斯财富500强的话，可不要“为富不仁”呀，要搞搞希望工程，救济救济贫困的大学生。没准，你有了新的政绩，还能当上教育部长呢！
第二，我之所以给你写这封信，也不只是通报信息。其实，现在互联网这样发达，世界都是平的了，想必这事你早就知道了。归根结底，还是为了我自己。我应该感谢你。我出生在一个“斗大的字刚好能识半升”的“书香门第”，从小就按照大人的'要儒。最能证明这一点的是，我的名字就叫学儒。哈哈！上学的时候，认为“学而优则仕”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”等，一个劲地学习，可以说有所长进；参加工作以后，因为文章写的比较出色，有人成为“大儒”，觉得好玩。不过，这时候我始终坚持一点，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，即与人交往必须忠诚老实。我从一个单位调到另一个单位时，原单位的领导对我的评价是“宁人负我，我决不负人”。哈哈，有点像宋江；后来从一个小县城来到大北京工作，作了记者，还出了几本书，还真的有点像“大儒”了。一次采访一位“大官”，他说我的名字好，可能好就好在有个“儒”字。记得自己当时解释说，从小到老，永远学习的意思。我不知道，当时是谦虚，还是还是卖弄？
第三，你的思想也害人不浅。比如“君君臣臣”的思想，我好像特别重。在原单位是个“小官”，总是无条件服从“大官”的，美其名曰“个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央”。其实，忠君思想很严重。看电视的时候，演到皇帝和臣子，就把“领导”，把自己当成了臣子，真是“俯首称臣”。实际上，你的那一套封建说教，在一些地方正在害人哩！在新的单位，学术上广泛讨论，决策上充分民主，一个人不是对哪个人忠，而是大家互相维护集体荣誉和利益，遵守制度，对社会对个人都有好处；你常说的，“君子当日省三日乎己”，遇事尤其是有矛盾的时候，首先想想自己是对是错，这时对的，但是过了头就有害而无利。自己在这方面好像吃亏较多。现在想来，应该客观分析，客观对待事情，不能一味寻找自己的不是（这是软弱），也不要一位埋怨他人，甚至纵容他人；在经商方面，虽说“书中自有黄金屋”，但是黄金毕竟在书外。几次经商，没有成功，都是把“义”放在首位，不能依法取“利”。儿子说：“老爸，你就安心作学问吧。你不宜经商”。你说，现在是市场经济，该咋办？
第四，我想告诉你，你别不爱听。你好也好，不好也好，都已经“作古”了。听说，现在有人要高薪请你出山，我看你要好自为之。因为现在全球经济一体化了，而且全球文化多元化，你只是鲁国的一个学者，没有能力来“指点江山”呀。远的不说，大的咱也不说，就说现在北京的房价这么高，哪个工薪的能买的起，你出个主意？！我看白搭！实话说吧，现在的人很聪明，于丹也罢，博士们也罢，你的好处，忘不了，会发扬广大；你的缺点，也能看清楚，肯定要抛弃。人们之所以一窝蜂地听于丹讲“论语”，是要找到一个融古今中外于一体的、一个崭新的“孔子”，而不是那个原来的你！我说这话你可能不爱听，如果你感觉这样委屈，就赶紧到专利局将“论语”注册为你的专利产品，凡是利用其谋取利润者，征收一定的好处费。你就在“孔府”乐哉乐哉吧。
这封信也不要回了！
祝您身心健康！
孔子的一生作文小学【六】
柳比歇夫是什么人？为何说他的一生是奇特的？作者一开始便抛出问题，然后一点一点地为读者解开谜团。想要知道答案，小伙伴们最好直接去阅读这本书，因为我实在词穷，三言两语说不清楚柳比歇夫的伟大。况且，作家格拉宁把柳比歇夫的故事讲得引人入胜，你读了一定不会后悔的。
许多人都有所耳闻，柳比歇夫最独特之处是他从27岁到82岁去世，一天不落地写了56年的；而所有的日记没有一字多余，全部用于记录他当日的时间去向。这听上去好像很乏善可陈嘛！不过，在下判断之前，请你回答这个问题：你还记得2016年12月1日，你是如何度过的么？这只是上个月的事情，我们恐怕已经没有印象了，而通过柳比歇夫的日记（可能叫做“时间账本”更合适吧），你可以知道他生命中任何一天的时间都去了哪里。正如作者所言：“柳比歇夫的时间如水晶般晶莹、匀称……几十年的时间可以一眼看透，在漫长的岁月里，没有丝毫模糊之处，也没有禁区”。更让人惊叹的是，柳比歇夫一生专注于他年轻时定下的学术研究目标，勤勉工作，从不停歇。比如，1963年，柳比歇夫花在其核心学术工作上的时间共计2006小时30分钟，平均每日5.5小时，这些时间都用于思考、阅读和写作。这是他人生中工作时间最长的一年，而那一年，他73岁。
阅读这本书，读者一定会被柳比歇夫惜时如金的态度所震撼。对柳比歇夫来说，“消磨时间”是一个不可能存在的概念，因为“任何时间都是宝贝。时间是进行创造的时间，认识事物的时间，享受生活乐趣的时间”，他怎么舍得浪费呢？平常，我们好像根本瞧不上半个小时的时间，半小时能干什么呢？半小时，对柳比歇夫来说，意味着散一次步，捉几只虫，制作一个昆虫标本，读好几页书，写半封信……。他头脑里大概有一个表，时间滴答、滴答流逝的声音，清晰可闻。
细想想，如果一个人能活80岁，他/她也只有960个月、不到三万天的时间可供使用。过一天，人的`生命就少一天。如此想来，甚觉可怕。我们的时间账本上，还剩下多少天可以浪费呢？这有限的生命，难道真的就任其在浑噩中度过么？
柳比歇夫用他独特的方法，“抓住了变幻无常、老想溜掉的日常生活，抓住了我们没有察觉到的、损失掉的、不知去向的时间”，所以，我们是不是应该学习一下柳比歇夫的时间记录大法呢？对此，作者的回答值得我们深思：柳比歇夫的时间统计法不是一个技术问题，而是道德问题、生活哲学问题、人生信念问题。“命运赋予我们的生活、时间是无价之宝，应当利用它来不仅给自己（绝不是只给自己），而且是给别人，给周围的人们带来最大的利益。方法，利用时间的方法，都必须与生活的目标和意义，与道德品质协调一致”，“应当由每个人自己来制定自己的时间使用法。但不管怎样，都应当深思一下，自己的生活在怎样度过。”
