我不希望再有战争作文（我不希望有战争作文的开头） - 学习作文网

我不希望再有战争作文【一】

作者岸见一朗。这本书是从心理学的角度剖析了我们一生所困。很多时候我们在遇到一些问题的时候会不自觉的在心底为自己呐喊助威。或者是逃避。殊不知，在我们日常所遇到问题之后的困扰，是能够从心理学的角度去分析的。

每个人生来都是一个社会人。在这个大环境中每个人的成长环境不一样，致使会出现不一致的性情。我们如何自如的去处理人际中所出现的问题。一个天生自卑的人在人际关系中会比没有自卑心理的人要苦恼的多。同时除去性格所在的自卑还有一种普遍存在的自卑那就是书中提到了一个概念:劣等自卑感，是指在日常沟通交流中经常使用“因为有A（或者，因为没有A），所以做不到B”理论的行为。这里的A通常都是非常有信服力的理由，足以让自己和他人觉得既然有这种理由、确实没办法，神经症往往会作为A来使用。只是他们不愿意承认自己做不到，不愿意因此而丢面子。其中人生的谎言，纠结琐事的人，害怕不可控的事务，停留在熟悉的环境里。都是围绕劣等自卑感所阐述的。劣等自卑感与之相反的就是优等自卑感主要是围绕围绕虚荣心。每个人都在时有时无的追求优越感。甚至于以追求优越感为人生的目标。人只要放下虚荣心，选择一种踏踏实实的生活方式和性格，就不会在意他人的看法，也不会受到他人影响。要想做到这一点，可以先做到：用现实中的自己代替活在可能性中的自己，接受现在的自己，能够做到这一点就已经是一个巨大进步。如果你能接受这种性格，那么你就已经不是从前的你了。这段是在书中摘录的个人觉得说的特别的好。任何人都存在虚荣心这是人性所在但是能够做到不放大虚荣，不被虚荣所控制自己才是我们力求做到的。

生活中那些从死亡线上挣扎过，并且重生的人才能够领略到死亡的含义。但是只是单从这个词来讲。我们没有经历过得人觉得很平常。或者没有考虑过这个问题。那么我们需要认真的去想过这个问题。这是一个值得我们耐心理解的人生课题。书中从老，病，死，三个方面说明了这些所存在的理由以及淡然处之的态度都值得我们借鉴。了解死亡的含义明白看去的意义。接受疾病的产生。那么我们就不会因此而苦恼。

如何克服生活之苦难。我们现在的生活方式是自己选的，既然这样，那么从今往后该如何活下去也可以由自己来选择。要想做到这一点，首先，要摆脱一直以来对人生、世界及自身所抱有的看法和见解。本章中将基于之前的内容，考察具体怎么做才能摆脱如此疲惫不堪的生活。摆脱被认可的***。首先要有贡献感。从小我们希望得到父母的认可，老师的认可，后来就是老板的认可，伴侣的认可。很多时候为了获取认可而迷失。通过贡献提升自我价值，让贡献感替代认可。如此我们才能不去为了满足他人而失去自己。当然最为重要的是具备勇气。若***勇气。失败的勇气，尝试的勇气等。

即兴的活着，命运，现实，都是在自己的掌控之中。在这之中我们是自由的。选择珍惜当下的幸福，既能够自如的应对残酷的现实也能够认真的过活。不要去考虑明天，先把今天活得充实。认真地度过当下的每一天甚至每一瞬间，那么，很容易被忽略掉的瞬间会以不同的风景映入你的眼帘。就像旅程中重要的不是到达目的地，而是，享受到达目的地的整个过程一样，你也能享受人生过程。我们都知道乐观主义和悲观主义。两者在处理问题时截然不同。当然我们更多的是提倡乐观主义。在生活中乐观派一定会比悲观派过得自在轻松。

作者在书中应用了大量的心理学及其他书籍。包括《人性心理学分析》《儿童教育心理学》《神经症人格是如何形成的》《有关人生意义之心理学》《性格心理学》《难教育的孩子们》《阿德勒的一生》《生活意义》《个体心理学讲义》《理解人类本性》等书籍我就不一一列举了。作者也是结合了这些书籍所涉及的内容加上自己的见解写了这本《我不想活的那么累》个人觉得可读性很强。有引导性。

我不希望再有战争作文【二】

??不喜欢猫

我不喜欢猫，总觉得“猫”这个字眼带着些柔媚与矫作，故我从来不养猫。

乡下奶奶家曾养过一只猫，那是爷爷在山上捡到的一只快要饿死的小猫崽儿，奶奶看着不忍心，便收留喂养，没几天，小猫便恢复了活力，一双眼有了光彩，而我仍是不喜欢猫的，尤其是，毫无野性的家猫。小猫渐渐长大，滚圆滚圆的，因为特别乖顺，所以也很讨喜，它喜欢趴在人膝间睡觉，懒懒地在太阳底下睡觉，已没有丝毫作为野猫的气性，我知道动物野外生存的法则：弱肉强食，优胜劣汰。而一旦被淘汰，付出的便是生命的代价。而它，本应是被淘汰者的一员，但它却存活下来，学会迎合人类。

之所以不喜欢猫，大概是看不惯它们的乖顺与媚态，它们用自己可爱的\'姿态去迎合人类，以博好感。我觉得，作为宠物的，大抵都有些可怜。虽然我没有权利也没有必要发表对动物们的看法，但由此及彼，人亦是如此。每个人都有自己的伪装，每个人或多或少都有自己虚伪的一面，这点毋庸置疑。生而为人，便免不了阿谀奉承，生于尘世，便免不了做个俗人。但伪装总要有个限度，不然，连真实的自我都迷失了，即使过着纸醉金迷的生活，又有何乐趣可言？我不喜欢迎合，也不喜欢被迎合，每个人都有自己的生活方式与生活习惯，我们何必屈就自己去迎合别人的喜欢，又何必接受他人的假意迎合。逢场作戏，上下敷衍，也许在俗世生活便能如鱼得水，但却是失了本真与自我，活在别人的世界。失了个性的人亦如同那失了野性的猫，太过屈膝卑颜地活着，一生走尽，负的还是自己。我不喜欢猫，自然，我承认怀着些偏见；我不喜欢一些人，自然，我承认我不过也俗人一个，但毕竟入世生活，也就自己原谅自己了。

想李白一代诗酒谪仙，也曾迎合皇帝的乐趣，为皇家的绮靡欢乐作诗写文，但他内心又何尝不会痛苦？直到最后大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”潇洒离去，做回自我时，才觉身心舒畅，逍遥自在。与其一味以迎合荣华富贵。不如坚持自我而清平自得。有人曾言：“功夫在书外，这学问那学问，敷衍人事才是一门真学问。”但我认为，敷衍不等同于处事，敷衍人事，屈迎他人，退而求其次，将就的是自己的人生。

那只小猫最后的结局是被一只山猫咬死，那一刻也有些忧伤。若它不溺于安乐的生活，还有属于野猫的利爪，也许结局会完全不一样，即使它再得人类喜爱，在生命的危急关头，人类终是顾不了它的性命存亡。生命不完全等同于生存，最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。我们可以选择自己想要的生活，也可以决定自己以怎样的方式生活，既然如此，那何不撕下假意虚伪的面具，跳开左右逢源的大圈，为自己，个性张扬地活着。

我不希望再有战争作文【三】

人们常说：“机不可失，失不再来。”可见机会一旦失去，就无法挽回。有的人在机会来临的时候，面临多种选择，而在抉择的时候只能选择一种的时候，往往犹豫不决，事后遗憾自己当初做出的决定。倘若阿拉神灯能给我们一次机会，我们想用这次来之不易的机会去实现什么理想，相信每一位拥有机会的人都会不同。

假如再给我一次回到童年的机会，我会让我的童年充满更多难忘的记忆，我会用DV记录母亲对我无微不至的爱，拍下与伙伴们一起玩耍的每一瞬间。假如再给我一次选择旅行的机会，我不会选择高楼林立的\'城市，而是去重温红色经典，继承先辈遗志。

太多的假如，太多的想要拥有下一次的机会，而我们想实现的可能是微不足道的小事，可能为了再买一个更好的玩具，再给我一次伸手向妈妈要钱的机会。而那些重要的历史人物，在面临抉择的时候，假如再给他们一次机会，历史很可能会被改写。

力拔山兮气盖世的楚霸王，假如再给他一次机会，鸿门宴上他一定不会手下留情，也不会有无颜面对江东父老，乌江自刎的结局。

假如再给张学良一次机会，可能就没有“西安事变”的冲动，也不至于短短的海峡却只能隔海相望。历史的篇章就在一次次的机会面前留下了深深的印记。

然而，假如再给他们一次机会，他们的抉择也不会改变。文学家鲁迅，假如再给他一次生的机会，他还是会写唤醒国民的文章，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。仍然是他的信念。雷锋叔叔，假如再给他一次生的机会，全心全意为人民服务仍然是他的宗旨，做好事仍然是他的义务。太多太多的人，假如再给他们一次机会，他们希望的只是对生命的延续，对时间的渴望。

其实假如再给我一次机会，我会把机会留给别人。因为生活中有太多需要去当机立断，去辨别真伪，去选择是非的事情，而机会就在我们的手中，机会是公平的，他不会羡慕富贵而向其倾斜，它不慕名利，不会因为他是王侯将相而赋予他。机会面前人人平等，我们只有努力学习，亲身实践，用理性的思维去分析，判断人生中所遇到的机会，在人生的旅途中，当我们回眸自己所走的路时，希望是“轻轻地我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

我不希望再有战争作文【四】

这本书是我在拉萨某书店买的，之所以会买，是因为妹妹三番五次给我推荐了大冰的另外三本书，说大冰和我很像，推荐我读读，很汗颜看了大冰的经历后，感觉我和大冰简直天壤之别，妹妹，你也太看得起你哥我了...

回到正题，这本书讲了8个普通人（包括流浪歌手、画家、老兵等等，我也不知道如何表达，感觉都是生活的艺术家）的挣扎奋斗史，背夫弟弟、与白血病抗争的小蓝，组织民间救火消防队的老兵等等。

每一个故事都极其平凡而朴实，但却有那么的不凡，不凡的是那人性中与命运抗争的执着，是求生欲，是执着的爱情，是独活对死去的兄弟的悔恨，是对贫困山区儿童的怜悯等等，很久没一口气读完一本书了，这本书是最几个月读的最快的一本，书本内容没必要在这说明，推荐对西藏，对流浪歌手以及对诗和远方向往的人读读，里面有句话说得好，借此结尾：

平行世界，多元生活。窃以为，既可以朝九晚五，又能浪迹天涯，才是平衡而负责的人生王道。