奶奶穿上新衣服作文分析【一】
不知从什么时候起，我们都成了一群怨师?
阅读了《凭什么让学生服你》之后，我才发现：不知从何时起，我们不再反思，而是机械式教学让我们希望我们收到的学生是一个模子制造出来的。我的内心进入纠结并不断的质疑自己。你现在的专业知识是停滞不前或是与时俱进?每天进入教室前是不是充满了职业倦怠感还是对你的充满了期待和憧憬?你对学生是不是充满了情感还是把学生当作流水线上的加工的`零部件?很显然，有付出才有收获，如果我的回答都是消极的，那么我的学生也只能以消极的表现来回馈我。
在我们这个群体当中，不乏许多受学生欢迎的教师，也许是他们的睿智和学识，也许是他们的年轻与朝气，也许只是他们的耐心和鼓励，让学生对其神往。亲其师信其道在这种情况下，学生们自然是可爱的，教学效果自然是斐然的。
那么作为一名普通教师，我必须要寻找属于自己的信服力。纵观自己，毕业二十余年，虽然有陆续不断的培训，但是专业知识显然弱化，但是在初中的教学非常熟悉，对于知识点的传授有相当的经验;步入中年，上课不再激情，节奏渐趋平缓，那么可以让学生沐浴在春风化雨般的教学氛围中;岁月荡涤，看待事物愈发全面，那么每个学生都可以在我眼里呈现出天使的一面。我竟然有那么多的优点来让学生服你。
仅仅发现自身的有点还不足以让学生信服于你，关键是要自如的驾驭这些优点。具体应该从以下方面开展：
首先要着眼于课堂教学;重点应放在学情的研究上。对于学生的层次性了如指掌，这样借助于强大的知识点传授能力，才有最大化教学效果。杜绝目前所有知识一锅端，以完成某个知识点的讲解为任务，却还在埋怨部分学生是多么的愚笨。只有让学生能听懂，学生才会觉得你有本事，才会喜欢你的课。
其次，要善于向学生表达出你对他的喜爱之情。虽然岁月磨砺，养成了我客观看待学生的特点，但是却不愿意用热情的语言或文字来传递，缄默与漠视拉开了学生和你的距离。孩子是很容易满足的，你的只字片语也许会让他终生难忘。因此，千万不要吝啬适时的表扬。让每一个孩子都成为你忠实的聆听者。
再次，要学会控制情绪。年逾四十的女教师，居然还在冲着学生生气，一个小小的过失，立刻拎起电话向家长告状，只能是向学生宣布：我没折了。孩子远远比你想象的聪明，一个成绩一团糟的孩子并不意味着他没有洞察力。保持风度，在学生面前笑意吟吟的教师怎能让学生讨厌。
当然，还要不断提醒自己，工作确实是你的谋生手段，同时必须是带给你快乐的。那么，每一名学生在我们眼中都是天使。如何让天使们更有效率的学习，那才是我们该考虑的吧。
奶奶穿上新衣服作文分析【二】
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的.敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
奶奶穿上新衣服作文分析【三】
“中华有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史，好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便，而被历史淘汰。”“改朝换代，再平常不过，汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道，汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐，更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州，曾经有数万人不愿脱去那些汉服，剪下高束的发髻，而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰，表现出天人合一，汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前，自然形成了领口的交叉，两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性，表现出独特的中性魅力，极我中华社会主义核心价值观中的公正，地即人道，即方与正!
身为华夏子孙，汉服同袍，我袭一身华服，走车水马龙的长街，收获的不是夸赞，而是辱骂“披头散发，穿着一韩服，走在中国，成何体统?”我不知为何，我们汉族传统服装，在汉族人口中，却成了韩服，和服?我华夏流传千年的服装文化，被世人一点一滴地忘去，祖先们留下的文化，似水，流向四方，却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我，接触到汉服后才明白，我爱的不仅仅是汉服，而是它蕴含的华夏文化，华夏文化被世俗隐去，身为华夏子孙，我们应该弘扬，而不是随着世俗，将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明，它弘扬着我华夏的文化与精神，向汉服文化致敬!
奶奶穿上新衣服作文分析【四】
一天，猴子从马戏团里弄来一套行头，高兴得手舞足蹈，立刻模仿着人样加以精心打扮，它穿上衣服戴上帽子，掖掖袖子拖拖后襟，左看看右瞧瞧，觉得跟人类装束没有啥两样，就摇摇摆摆的一路炫耀去了。
它在半路上遇见狐狸，忙着向狐狸打招呼：“狐狸兄弟，快看看我，我这身装扮象不象人类的`样子？”
“象象，真是太象了，简直跟人类没有什么区别，特别是这顶帽子戴着，太有绅士风度了。”狐狸半闭着眼睛顺口回答。
猴子一听高兴极了，它几乎忘乎所以，刚一转身，又见到一只黑熊迎面走来，它忙又向黑熊打招呼：“黑熊大哥，快看看我，我这身打扮象不象人类的样子？”
“象象，真是太象了，要说起来，人类还没有你象呢！”黑熊打着哈哈态度十分认真：“看你穿上这身衣服，真正是风流倜傥一表人才呀”。
猴了更加高兴起来，真不敢相信自己会象到这样地步。一抬头，它看见松鼠正蹲在枝头上呆呆地张望着，忙又向松鼠打招呼：“松鼠老弟，你也来看看，我这身打扮象不象人类的样子？”
“原来是你呀，我还真认不出来了，”看着猴子一脸得意相，松鼠连连摇头说：“可是你到底象什么呀，说象猴子，未见有穿衣戴帽的；说象人类，又多一条尾巴！依我看呀，猴子终究是猴子，靠包装不能改变猴性，更不能借此遮丑，你还是安份些继续当猴子去吧。”
猴子听了大失所望，想不到自己枉费一番苦心，反而弄巧成拙而出了洋相。
