议论文坚韧不拔的作文【一】
小乌龟刚来的时候只有我的手掌这么大，他没有小狗毛茸茸的柔软，也没有小兔子眼睛的鲜红，也没有小猫喵喵的叫声的悦耳；只有一块墨绿而且硬如石头的龟壳，伸缩自如的小脑袋和四条很短的腿，还有一只细长的头。每当我顽皮时，我用手指头戳一戳它的“绿壳子”，他就会发现敌人似的缩进它的“绿壳子”，当我耐心地等它一会儿后，它才会小心翼翼地探出小脑袋，像特务似的望着周围，直到看到我，它放下心来。它吃我喂它的食物，我喂它食物时会跟它用眼神交流好久。
一次暑假，爸爸妈妈带着我去北京玩，我一时高兴，竟然忘了小乌龟一个人在家没人照顾。在高铁上，窗外的美景不停地变化，我的心里却非常难过：小乌龟一个人单独的'待在一个小盒子里，它饿了吗？还有水喝吗？它会不会饿死或渴死啊？
这十天中，那只小乌龟的事儿让我如鲠在喉，心里十分难受，每当品尝吃全聚德烤鸭的时候，我想起了小乌龟的饥饿；当我欣赏美丽的长城美景的时候，我又想起了关在小盒子里的乌龟……
终于回到家了，一踏进家门，我就连鞋子都来不及脱，迫不及待地一個健步地冲到阳台上，我一眼看到阳台上的小盒子里只剩下它的“绿壳子”了，我心里一紧张——没头没脑，肯定死了。我立即伸出右手，一把抓住它的“绿壳子”，露出了它的白肚皮，拼命地摇晃，用嘴对它大口大口地吐气，一分钟、两分钟、三分钟，乌龟的小脑袋才懒洋洋地从“绿壳子”里出来，小眼睛漫不经心地看着我，一脸无辜的样子看着我。我心里的刺痛一下子消失了。我忍不住对着窗外大叫一声：“小乌龟，你还活着呀！”
小乌龟吓了一大跳，一下子在我的手上留下了一滩“水”，我去闻了闻，一股******的味道，原来他在我的手上尿了尿。
“哈哈哈……”，我的快乐冲出翠绿掩映的玻璃窗，直冲向天空。我不仅不伤心，还原谅了它的“恶作剧”，更高兴的是：这么多天，它不吃不喝，竟然还这么坚韧地活着，我为它的生命点赞！
后来，为了妹妹的顺利降生，我们把小乌龟放生了。
那个晴朗的早晨，我恋恋不舍地捧着小乌龟，小心翼翼地走小公园的池塘边，慢慢地蹲下身子，右手先接触水面，让水逐渐先没过乌龟的四条腿，再浸润它的“绿壳子”。 小乌龟会淹死吗？不会。这个坚韧而精灵的小乌龟迅速地抬起头来，它的小眼睛先望了望广阔的水面，再又看了看我，似乎在说：“亲爱的小主人，我是坚强的小乌龟。放心吧！再见了。”小乌龟悄无声息地往水塘深处游走了。水面随之漾起一道道水纹，水纹一直延伸到池塘中间。那里，是小乌龟坚韧生活的又一个新起点。
议论文坚韧不拔的作文【二】
今天又看了一遍《肖申克的救赎》，这是我最喜欢的电影之一。每次看都有不同的感触，刚开始看的时候只关注到男主角安迪怎么越狱，听到“自由”和“希望”这些词，看多几次又会看到瑞德说的“体制化”，会反思老布自***的原因，等等。
肖申克监狱也是一个社会的某些缩影，充满着残酷。道貌岸然的监狱长假公济私，监狱管理员与囚犯之间做交易，囚犯之间有友谊和敌对。
安迪最后说妻子虽然不是他所***，却是因他而死，他用28年的牢狱生涯救赎了自己过去对妻子的愧疚。他用一把小锤子，花了28年挖了一条地道，最后逃出监狱。在常人看来这根本是不可能的事情，然而他就做到了。怀着对自由的渴望，从进监狱起，他就在下一盘很大的棋。进监狱的第一天，他没有像其他菜鸟一样大哭大闹，紧张害怕，反而安之若素。他抓住每一个让自己能有所改变的机会，向瑞德购买小锤，帮监狱管理官报税，不断写信给议会，争取到一大笔钱改建监狱图书馆，帮监狱长洗黑钱，无中生有出一个人和银行账户，逃出去那一晚把监狱长的东西掉包，从而大摇大摆从无中生有的那个账户中取出钱来，从此在太平洋边上过上自己想过的生活。
整部电影用瑞德的旁白串联起来，瑞德也是一个很有头脑的人，所以能在监狱里如鱼得水。多亏了瑞德的帮助，安迪才能实施越狱的计划。瑞德明白自己是一个体制化了的人，他能在体制内如鱼得水，恐惧失去了这个体制自己将一无是处。瑞德能给以那些体制内的人一些提示吧，到底体制好还是不好，大家见仁见智吧。我是自由的坚定拥护者。
其实自己从这部电影中收获最大的还是安迪对自由的追求，实施计划的执行力、坚定和执着。
议论文坚韧不拔的作文【三】
上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡？
因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明！当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造？我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行！
现代社会中，许多人如同典狱长诺顿一样，冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义，为了个人和集团的私利，为了开脱罪责，巧言令色，百般诡辩，失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时，已坠入万劫不复的地狱，就不要再谈什么救赎！
