历史就像一辆时空之车,它从古驶到今,并将继续向前方行进,创新便是它前进的车轮。因为创新,历史才不断地发展。回首望去,在农业的发展史上有这样一段足迹,皇帝炎帝发明农耕器具,到后朝代中使用水车,到如今的喷灌技术和农业土地多利用,这是一个又一个的创新,这个创新,使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口,再想想,政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺,还是唐太宗的“贞观之治
再想想,数学上无论笛卡儿创立了解析几何学,还是祖冲之将“ π”算到小数点后9位;再想想,科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明,还是虎克发明了显微镜;再想想教育上无论是孔子的因材施教,还是当前的以学生为主的教学方法。这些,不管在哪一行,无不都充分体现着创新的力量,揭示着,创新推动者整个社会的发展。
我们这个世界有太多未探索的新鲜事物,而我们人类每天都在对这些新鲜事物进行探索,就像古猿与猩猩一个探索出了火焰而另一个没有探索出火焰导致一个在笼子外看世界,另一个只能在笼子里吃香蕉,所以只有创新才能发展人类的新历程。
世界上有一个不变的定律,就是一直在变,所以我们才会有四大发明,这四大发明便是古代人民创新的成就,他能驱动一个社会,一个国家,一个世界的发展历程,四大发明之一的指南针让人类开辟了新航路,为早期殖民掠夺打下了基础,所以创新成就足以改变世界。
世界上每一个国家都以创新为荣,所以创新代表了一个国家的荣誉,二战时期,美国发明了原子弹,纵身一跃成为了世界霸主,这使当时沸腾的世界,安静了下来,所以创新也是一个国家富强的主要资本。在二战时期的武器多种多样,主要是因为当时有许多的创新人才最著名的也就是爱因斯坦了,发明了原子弹,所以到现在我们国家才有了人才强国的战略,因为只有创新型的人才才能雕刻世界的里程碑。
创新不一定单单是科技创新,也有制度上的创新,日本就是靠制度上的创新,才从一个渔业发展的岛国成为二战的轴心国之一,中国也是靠制度创新,才从一个封建国家成为了一个社会主义现代化强国,若是说科技创新是改变了世界之面貌的话,制度创新就是改变了世界之魂魄,一个人若是思想落后了,就会与人群分离,若是国家制度落后了,就会与时代脱轨,所以一些非洲国家才会建立的快,消亡的也快。
“星空浩瀚,无比探索,永无止境。只有不断创新,中华民族才能更好的走向未来”我们作为中国的青年也必当用我们的创新掀起整个世界。
悉尼的一位老艺术家,年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新,而是仍旧不服老,坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗?一个国家,一个民族,以致于一个家庭,一个人,所需要的都是在传统上创新,在旧思想上创新,在艺术上等许多方面创新。只有创新,才能发展。
学习进步,需要思维创新。论语中有句话是这么说的:“学而不思则罔,思而不学则殆。”也就是说,想要获取更多的知识,一味的生搬硬套是不行的,在学习过程中只有勤学善思,才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石,他善于学习别人的画法,并从中获得收益,把所学到的画技应用到自己的画作中,从而创造出自己独特的画风。为此,他说了一句话:“学我者生,似我者死。”后来,他在后期的画作中所体现出来的精神,比年轻时更为饱满。
社会进步,需要科技创新。从古至今,中国人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明:火药,指南针,造纸术,印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术,被创造出来之后。可以说,它的基础已被前人打下,而后人所需要做的,便是把这种技术,架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意,完善它的功能,使这种技术走向成熟,为社会谋方便,推动社会发展进程。
国家进步,需要法律创新。法律是一国之本,没有法律预示着社会混乱,国家难以长治久安,而一个国家仅仅制定一部法律是远远不够的,想要真正使一个国家繁荣富强,还需要使法律细致化,并且需要法律的严格落实。不仅如此,一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进,改善人民生活水平,为人民谋求更多的好处、利益,实现国家富强,民族振兴。
创新,是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争,更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的中国为什么会是各国眼中的一块肥肉,正是因为创新被以前的人们忽略,一味保守,安于现状,才会使我国差点被各国分食殆尽。今天,我们把创新放在首要位置,定会使我们国家繁荣富强。
创新,是人们常常挂在嘴上的字眼,企业需要创新,否则就无法参与竞争,夺得市场;生活需要创新,否则就会了无生趣,索然无味;国家需要创新,否则就会止步不前,走向衰弱。创新,是发展的动力。
自新中国成立以来,就在不断创新:开辟中国特色社会主义道路,形成中国特色社会主义理论体系,提出一国两制方针等等。这些创新,成为中国发展的动力,让中国由衰转盛,走向富强。可见,创新是十分重要以及必要的。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,创新往往是必不可少的。在学习中,面对数学难题,有时候就需要我们打破常规思维,从另一个角度出发去思索,开创一条新的思路,或许就会求得答案。有时候,留心生活,进行思索,大胆提出新的假设,并不断钻研,也能有所收获。
魏格纳躺在床上观察世界地图,发现非洲东岸与南美洲西岸的轮廓非常相似,似乎从前是一个整体。于是他大胆地猜测原先他们是一个整体。这在当时,是一种巨大的创新,石破天惊。最终,魏格纳的观点被证实是正确的,他为世界地理学的发展做出了巨大贡献;法拉第了解了电生磁之后,逆向思维,推测磁也能生电。在进行了无数实验之后,证明了磁确实能生电。没有他这种创新的构想,并且证明,或许发电机降临的步伐,那就是姗姗来迟了;众所周知的腾讯公司,QQ风靡中国,为公司带来了巨大的利润,同时很多人指责腾讯QQ的游戏大多是抄袭别人的。但是,腾讯正是在别人发明的基础上,进行微创新,使其更加完善完美,牢牢巩固了自己的市场地位,使自己始终立于不败之地。
无论是什么,都需要创新,有新意,才会有发展,才会不断进步。创新,是发展的动力。
②听母亲说,我的祖父在年轻的时候外出讨饭,饿死在了路上。我常常抑制不住揣想那悲惨的情形,恨不得穿越时光跑到年轻的祖父身边,递给他一个神圣的馒头。我的母亲也曾饱受饥饿之苦,她说:“有一回,我跟你二舅饿得快要晕过去了,就一人喝了一碗凉水吃了两瓣蒜。”
③我的母亲捍卫起过期食品来十分卖力。我要扔掉一袋过期的饼干,她连忙夺过去,打开袋子,三块三块地吃,边吃边说好吃。我再执意要扔掉某种过期的食品时,她就急了,说:“我也过期了!你把我也扔了算了!”挨过饿的人,对食物怀有一种近乎畸态的珍爱。
④电视上一个老红军回忆说,爬雪山、过草地的时候,他们吃皮带充饥。妹妹的孩子好奇地问:“皮带怎么可以吃呢?”妹妹说:“因为是牛皮的吧。”妹妹的孩子继续追问:“那他们为什么不吃牛肉呢?”――这个孩子一向视食物如寇仇,以她现有的理解力,断不会明白人何以可以饿到吃皮带的程度的。
⑤目下,“仇饭”的孩子可真多啊。蒋雯丽在一个广告中对她的“女儿”发飙,因为女儿把盛了白米饭的碗狠狠地推到了一边。还有一档电视节目,索性就叫“饭没了秀”,用这样一个名字鼓励想上电视或想看电视的小朋友好好吃饭。有个老教师向我诉苦:“早些年,我跟学生们说,今天你不努力学习,明天你就没有饭吃,他们就乖乖低头念书了;现在,我再这么说,他们居然鼓掌欢呼说,没饭吃才好呢,谁愿意吃饭!”
⑥在这些“仇饭”孩子的对面,站着一些同样令人担忧的孩子,我管他们叫“饕餮一族”。我有个朋友的孩子,酷爱吃肯德基的炸鸡腿,一顿可以消灭六个。他的父母向我们描述起可爱的`宝贝连吃六个炸鸡腿时的情形,仿佛在夸耀一个战功赫赫的将军,崇敬之情溢于言表。可怜这个小胖墩才刚刚过了十三岁生日,却已是个资深脂肪肝患者了。
⑦仇饭与饕餮,都是对饭的不敬。
⑧有一次,我和一位姓刘的女士对坐用餐。我们吃的是份儿饭。面对一个馒头和一荤一素两个简单的菜,刘女士双手合十,闭目默祷。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香,我甚至怀疑是她的祷告词为那寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用斋时要“心存五观”:“计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心离过,贪等为宗;正事良药,为疗形枯;为成道业,方受此食。”用斋亦如用功,不可出声,不可恣动。
⑨我常想,对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人,一定不会漠视造物主的种种赐予吧。因为,幸福就是适度贫困。
(选自2013年第9期《祝你幸福?知心》,有改动
1.选文的中心论点是________________________。
2.作者写母亲捍卫起过期食品,有什么用意?
3.选文 第⑤⑥段的顺序能否调换?为什么?
4.从语言运用的角度,赏析标题中“适度”一词。
参考答案:
1.幸福就是适度贫困
2.意在证明“挨过饿的人,对食物怀有一种近乎畸态的珍爱”。
3.不能。理由一:因为第④⑤段联系紧密,都在议论“仇饭”现象。理由二:第⑤段写“仇饭”,第⑥段议论饕餮,与第⑦段“仇饭与饕餮,都是对饭的不敬”一一对应。
4.“适度”指“程度适当”,在标题中指“程度适当的贫困”,语言准确、严密,体现出议论文语言的特点。
西红柿被引入欧洲的时候,因惧其有毒没人敢吃,这听起来让人觉得可笑。那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢?
如果没有医生汤姆逊大胆的第一口,被誉为“爱情苹果”的西红柿,可能只会被摆放精品柜中,并附有一张告示:仅供欣赏;如果没有汤姆逊的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?如果没有汤姆逊的第一口,西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋***他人的凶器吗?西红柿的故事告诉我们:社会需要大胆创新的人。
是的,翻开史册,你会发现孔子首创第一家私立学校,是教育面向平民;蔡伦用麻头,破布,烂渔网造出来精美的纸张;王安石不畏天变,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深,光耀世界吗?
中国是这样,西方也亦是如此。
梵高,正因为他狂放不羁得用色和恣肆的激情,加上他古典绘画的功底,才创造出了流芳百世的《向日葵》;毕加索,凭着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,成为不朽的印象派大师;当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候,理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合,才有了如此深邃的《星空》。
记得曾看过这样一则故事:清朝书法家翁方纲和刘墉,前者翁方纲对古人书法刻意求似,后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘:“那一笔是学古人的?”刘反问翁:“那一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。
创新,是推动社会进步的根本。战国时期,通过商鞅变法,成为当时最强的国家,陆续灭掉六国,建立了历史上第一个封建王朝,这就是创新。***是我国建设新农村的总***,他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还是踩着高跷走路,社会上都需要这种“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比创造力更重要,想象源于对事物的创新。因为创新,瓦特改良蒸汽机,把人类带入蒸汽时代;因为创新,爱迪生发明了电灯,把人类带入了光明的世界;因为创新,牛顿发现了万有引力;因为创新,中国发展起来了。
对于我们21世纪的青少年来说,我们更加需要创新,只有创新,社会才会不断进步,人类文明才会不断发展!
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