根在洛阳家在伊川作文五年级【一】
走在大街上，看着来来往往的行人，我想知道洛阳人以前怎么生活的，就向爸爸、爷爷请教。
爸爸说：那时候走在大街上，满眼都是穿着黑色、蓝色和白色衣服的人。衣服的式样，大家基本一样。男男女女穿同样的衣服，有时看背影根本分不清男女。家里小孩多的时候，衣服就是老大穿新衣、老二穿旧衣，然后老三、老四继续捡旧衣穿，大人很少为小孩重新做新衣服。为此，我们家还闹了个笑话，据说我的姑姑小的时候都是捡爸爸的衣服穿，有一次，姑姑走丢了，全家人四处寻找，明明是个小姑娘，可捡到的人家却说捡了一个小男孩，好笑吗?
现在可是大不一样了：近年来，城市居民的衣着，早已突破了颜色单调、式样单一的旧格调，人们的衣服变得丰富多彩，穿衣已由过去单纯为了防寒、取暖向着美化生活方向发展。大街上很少能够看到穿同样衣服的人。
爷爷讲：以前的人很少吃肉，只在逢年过节的时候买一点好吃的，平常米面吃的多一些，每顿饭做菜很少，饭菜花样很少。爷爷讲了个他们那时候一日三餐的笑话，说：“早上吃窝窝头，中午吃狼带帽、晚上换个样改吃没底蒸馍。”我好奇的问：““狼带帽”和“没底蒸馍”是什么东西，好吃吗?”爷爷笑着解开了谜底，原来都是窝窝头!一日三餐吃一样的东西。现在，餐桌上的东西早就不一样了，越来越丰富。一天不吃肉，我就感觉浑身没劲。嗨，真不知道，他们那时候是怎么过来的?
洛阳人的变化真大呀!生活在幸福的现代社会，我为自己每天可以穿不同的衣服而高兴，为每天可以吃不同的美食而欢呼。今日的幸福是由你们长辈辛勤劳动得来的，感谢你们爷爷、奶奶、爸爸、明妈妈!我会努力学知识、长本领，把洛阳建设的更加美好!
根在洛阳家在伊川作文五年级【二】
牡丹园，充满生机的牡丹园，春天的牡丹园仿佛一幅美丽的风景画，总是那么迷人，作文 游览洛阳牡丹园。
刚走进牡丹园的大门内，就发现一块很大的石碑，上面写着“洛阳牡丹园”六个大字，旁边还有很多小草，仿佛在欢迎我们的到来。
往前走发现有很多的牡丹花，牡丹花有着高贵的象征。有黄的，白的，粉的。粉红色的花儿就好像仙女一步小心拉下的饰品， 又好像小孩子天真可爱的脸庞，白的如雪，黄的赛金，小学六年级作文《作文 游览洛阳牡丹园》。朵朵傲霜吐艳，竞相开放，使人眼花缭乱，目不暇接。它的花朵非常的大，那些花瓣，有的向上卷曲，有的侧面伸开，有的含苞欲放，各具特色。
牡丹花大而艳丽，一向被人们视为富贵昌盛的象征。传说我国第一们女皇武则天洒后醉言，下令百花于降冬时节同时盛开，诸花不敢违抗，唯独牡丹抗旨未放，显示出坚贞的气节，武则天一怒之下，将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。至今，洛阳的牡丹仍极富盛名。牡丹花色丰富，喻意不尽相同。
春天的牡丹园一派清新的景象，再往里走，我禁不住大声地叫道。看！这是一棵多么高大而挺拔的树。瞧！牌子上说这棵树已有五百年的历史了。我被这棵梧桐树的顽强精神所感动了，这五百年来，他经过多少风吹雨打，却用不低头，依然生存下去，这种精神难道不值得我们学习吗？
啊，牡丹园的景色真迷人啊！我会永远的记住那一幅美丽的风景。
根在洛阳家在伊川作文五年级【三】
说起扬州，总会令人感慨它博大厚重的历史。2500年前的春秋，吴王夫差开凿邗沟，修筑邗城，历经几度风云变幻，才有了今天风姿绰约、文脉绵长的扬州。
扬州，这是一座让人不忍辜负的城。
自早晨醒来，接受扬州的第一缕阳光，就注定要被这座城市感染。扬州一天的生活是从“皮包水”开始的。所谓“皮包水”，即扬州人每天的早点-------灌汤包子，这种包子皮薄汁多，有时甚至得用吸管把汤汁吸完后才能吃，所以有“皮包水”这形象的一说。
依稀记得，去年暑假，我去了一趟张家界，回扬州时已经很晚了，然而无论如何，我硬是四处找，硬着头皮找，只为那两三个灌汤包，现在想想不觉发笑，当初何以如此任性？后来，我似乎明白了。灌汤包并不是有多美味，张家界的食品口味也并不见得有多差，那腊肉不也很熏香吗？只因灌汤包是家乡的产物，是家乡的象征，它给了我一种归属感，让我足以重温家乡的味道，解我为期一周的淡淡乡愁。
如果吃包子觉着油腻了，不妨信步到富春茶社喝茶，这里融古典亭楼建筑艺术和现代化装饰于一体，点缀以雅致的假山、喷泉，红木、漆器桌椅古色古香，置身其中宴饮小酌，定觉心旷神怡。
“两岸花柳全依水，一路楼台直到山。”简单七言，却道尽了瘦西湖的多姿多娇、曲折迤逦。不必说杜牧笔下玉人吹箫的二十四桥，也不必说婀娜秀丽的五亭桥，单是那玉立亭亭的晴云白塔就已令人流连忘返。据说1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的.琼岛春阴就像极了。”说者无心，听者有意，财大气粗的扬州盐商当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔，于是有了“一夜造塔”之说。一夜造塔，听上去虽觉荒谬，然而这种事情，我想也不必深究。如今，还是让人们伫立白塔之下，静静感受扬州人绝妙的造塔技术好了！
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”扬州自古重视文化娱乐，扬剧、扬州评话广为流传，扬州清曲更是一绝。扬州清曲一般以坐唱形式演出，细腻缠绵。不化妆，无说白，仅靠扣人心弦的音乐和感人肺腑的歌唱。清曲曲目丰富，郑板桥“千家养女先教曲，十里栽花算种田”，描绘的正是当年家家唱清曲的情形。一开始，我以为扬州清曲并不好唱，毕竟它在吐字发音运气行腔方面都很讲究，殊不知，扬州市歌《茉莉花》就源自扬州清曲中的一支鲜花调，而对于《茉莉花》，早在上幼儿园的时候，我就应邀参加过茉莉花的相关表演。这，算不算与扬州清曲的些许缘分？
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出……”还记得朱自清笔下那醉人的荷塘月色吗？只是斯人已逝。如今，你且走进朱自清故居，踏入院门的那一刻，也许，你就会明白，其实古人与今人并没有距离，书房里睹物思贤，你是否能看见他伏案笔耕的背影？
如今的扬州再不是那幅挂在江南壁上的风景画了，它将以它无穷的美丽，繁华的风物，享誉世界，展现其绰约的风采。而我，生于斯，长于斯，我为扬州自豪！
根在洛阳家在伊川作文五年级【四】
上个暑假，妈妈带着我，我妈的同事带着他们的小孩，我们一起准备出发到洛阳游玩。一路上，我们在一起唱歌，讲笑话，谈笑风生。
到了地方后，我们先到景区宾馆放下行李休息了一会，吃个饭，就向景区出发了。
我们首先去了龙门石窟，洛阳是九朝古都，曾经也繁华过。当看到龙门石窟的时候我们都惊呆了，那是何等的壮观！我们迫不及待地向上爬去，有好几层楼梯，弟弟跑在最前面，周边的墙壁上有许多的小石窟，跟拇指一样，一共大约有一万多尊拇指大小的佛像。想象着当初凿这些佛像的人，付出了多少艰辛，才成就了这个壮丽的画面。但是我看见很多尊佛像的头都被挖走了。听导游说，在战乱年代，很多人为谋私利，把佛像的头挖走，卖给日本人。现在想想，真可惜。最上面有一尊大佛——卢舍那大佛，这尊佛是这里面最大的一尊，看起来十分壮观！
夜幕降临，我们准备坐车回去，在等公交车的时候，看见旁边有一条街，灯火通明，入口的门上有三个大字——丽景门。这条街看似一条小吃街，热闹极了。小弟弟见了，就不停地嚷嚷着要去，正好我们也饿了，便去了。那条街上人山人海，周围店铺也复杂多样，卖什么的都有，各种小吃。整条街充满了小贩的叫卖声：“香辣的鱿鱼；烤面筋啦……”美食的香味沁人心脾，使人忍不住多看几眼。弟弟看着这满街的美食两眼放金光，口水似乎都要流下来了，似乎想要把所有的美食都吃个遍。弟弟兴奋地活蹦乱跳着，想要买这个，买那个……这时，我们纷纷停下了脚步。只见一个人拿着一团软糖在一盒糯米粉中不停地拉扯，渐渐，一团软糖开始变成一根一根的，直到最后，变成像线一样细的，令人们都惊叹不已！
这几天，我们还去参观了不少的博物馆，听着讲解员的解说，不禁觉得惊叹不已，了解了不少古都的历史……
洛阳是牡丹之城，虽然比不上西安，但也是九朝古都，想象着几百年前，这里也曾经繁华过，我就更加喜爱这座城市了。
根在洛阳家在伊川作文五年级【五】
——题记
北风儿吹，“雪花儿”落，有一枚枯黄的落叶躺在皑皑“白雪”上。而这枚落叶就是小小的我，缓缓下落的杨絮覆盖着我。一阵风，我离开了土地，离开了我的根。
我的家乡是台湾，这里繁华美丽，并充满着一股清新的气息，我离开了妈妈，离开了我的根，飞过了高楼，飞过了枯黄的草地，一片荒凉凄落的景象勾起了我对家乡的思念。风儿问我：“落叶，你的根在哪里?”我摇摇头，沉默。
我飞到了一片海洋的上空，天与海洋相互交接，夕阳缓缓的降落，降落，消失在地平线。
天好黑，我好怕，风儿似乎知道了我的心，为我唱了一支夜曲，飘荡在夜的上空，风儿问我：“落叶，你的根在哪里?”我摇摇头，又一次沉默。是啊，我的根在哪里，听妈妈说在大海的那一头有我的根，一个真正属于我的根。
我颤抖着说：“也许，也许飞过了海洋就到了吧。”寒冷的\'天气让我昏睡。突然，出现了一道光。我看到了，我看到了，海的那一头是大陆，广阔的陆地上，长着绿油油的小草，青葱的可爱，花儿也朝我微笑，在那风景如画的“画卷”上，蹲踞着一棵参天大树，他的枝干盘曲着，它的树叶在摇动着，它的血液在奔腾着，这就是我的根吗？我仿佛看到了我的归根使所有的生灵为我歌唱的景象，太美了，我陶醉在这如诗入画的风景中。
一丝凉意，把我惊醒，哦，不，我坠入了海中，我的根，我的家，在瞬息之间化成了水中的泡沫，在我迷茫之时，一个巨浪将我打入海底，坠落，坠落。
依稀间，我听到了风儿的声音：“落叶，你的根在哪里?”我仰起头，看着梦中远处的方向，在那儿，就是那儿，转眼，我被浪击成了碎末，成了水底的尘埃。
风儿，我找到根了，我找到根了，可是我什么时候才能回归到我的根处。
