一个蓝色的橡皮迫不及待的说:“你们快看,我多酷呀!天蓝色的`衣服,健壮的身体,长方体的身材,多么完美。唉,我也想念工厂里的美好时光。那时叔叔、阿姨们也对我也特好。我也有远大的理想。可我现在多脏。”
“你们怎么了,这么的沮丧,你们看我永远都这么漂亮,现在的小主人对我很好,我为小主人改错题,小主人保护我。擦干净我的身体,还让我住在漂亮的房子里”。一个粉色圆形的橡皮说。
“唉!你们真好。”一个脏兮兮的橡皮说,“我以前也是很帅的,可是自从小主人买走后,我就过上了痛苦的日子。他每天用完我后,就用铅笔戳我,我满身都是小洞眼,我好痛呀。”
一个缺胳膊少腿的橡皮说:“你们的不幸算不了什么。我过得才叫那个惨啊!我的小主人粗心大意,总是有好多错题,我辛辛苦苦帮他改错,他也不快快写作业。他不但用铅笔戳我,而且还撕我的身体,用我的身体碎片偷偷地去砸人,真不像话。我现伤痕累累,痛不欲生。”
“就是!就是!我们也是过着痛苦的生活。”橡皮们都七嘴八舌的说。教室里都是橡皮们的吵闹声。
“太可恶了!我要离家出走,我们一起走吧!”一个躺在地上的半截橡皮说。
“好!好!我们一起出走。”大部分橡皮齐声说。
粉色圆形橡皮说:“你们瞎起哄啥!我们出厂时的理想是:去帮助自己的小主人。奉献自己,帮助别人是我们的职责。我们怎能离家出走呢!我们请铅笔给我们的小主人写封信,告诉他们—我们的希望,我们的心声。他们会改正错误的。”
好!这个主意不错,我们都同意。”......
物以类聚,人以群分。——屈子《离***》中有言:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?同“异道”相比,跟自己志同道合的人更容易接近,当然也更易成为我们的朋友。就像高二文理分科以后,文科和理科的学生由于学业上的差异,或多或少都要疏远一些。大抵是:你走你的阳关道,我过我的独木桥。然而这并不是说道不同就一定不相为谋了。四海之内皆兄弟,真正的朋友是没有世俗的界限的。埃及前总统的理发师冒着枪林弹雨前去为他理发,见证了他们三十年以来牢不可破的友谊。西方有“蹲下教子”的说法,对于朋友,我们也应用仰视的目光去看,这样你才会发现他到底有多高。况且,枪总是要打出头鸟,俯视别人总会有高处不胜寒的`凉意。飞扬跋扈的人可能会受到别人的追捧,但绝不会赢得别人的尊重。
当下有一句话是:“中国式合伙就是散伙。”片面的来讲,国人是很不团结的。这样,找一个能跟自己同舟共济的朋友就显得尤为重要。跟对人才能办对事,孟母三迁就是典型的例子。时至今日,如何交友已成为人们所最关注的话题之一。多交益友,不交损友。这句话以其深刻的内涵进入初中政治课本,并在各类“素质教育”书籍中展现了它的独特魅力。书中尚且如此,交得一个挚友是多么的难就可见一斑了。
朋友间关系的本源就在于一个“义”字。《水浒传》中武松醉打蒋门神为的就是朋友间的义气。《三国演义》中刘、关、张桃园结义更是义薄云天:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。小说大师梁羽生的《塞外奇侠传》、《白发魔女传》等武侠小说也是以“行侠仗义”作为落笔的主旨的。古时候专诸刺王僚、要离刺庆忌、聂政刺韩傀乃至后来的荆轲刺秦王无不是因为朋友间的“义”。你对朋友讲义气,朋友就可能对你行仗义。你对朋友不讲义气,朋友绝对不会对你客气。
厚德以载物,明理而诚信。真正的朋友终将属于你!
在我的作文班上,有一活泼,可人的老师。她有一个有趣的外号叫“上好佳”老师。不过你们可别看她平时这么活泼,可人,她如果发起火来,就算是如来佛祖也要退避三舍啊!
有一次,在教室里我们见老师迟迟不来,就在心里面议论纷纷,过了一会儿我们见老师还没有来,就在教室里玩起游戏。没想到,人算不如天算,正在这时老师用手一推把我们的“门大哥”推到了墙上,然后慢慢地向我们走来,随后老师把手上的书往桌上一砸,砸得课桌小弟哇哇大哭。
我们一看,老师原来那活泼、开朗的脸竟变成了一张凶神恶煞怒气冲天的脸;老师的月亮眉也变成了一双充满怒气的V字眉,看上去好像一把锋利的刀子。
她的眼睛变成一双激光眼,好像随时都会用激光来扫射我们似的,害我都不敢看她的眼睛了,老师的鼻子里也正在不断冒白色的气,好似一只正在发怒的大公牛;而她嘴巴变成一把装满的机关枪,不断地发出“口水子弹”没过多久,前两排的同学就壮烈牺牲了,不出5分钟全班几乎全军覆没了,只剩几位同学还在垂死挣扎。
早知如此,何必当初啊!老师啊!你快变回原来的样子吧,我们保证以后再也不吵了!
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