五年级作文评论语怎么写【一】
在寒冷的冬天，某个公共汽车站点上，那里立着一个醒目的牌子，上面清清楚楚的写着五个大字“母子上车处”格外引人瞩目。
在牌子的不远处，有一个头系围巾、臂挎皮包、怀抱着一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑不解的目光看着牌子底下的几个大男人，那个中年妇女为何不在“母子上车出”呢？原来那里已经被一些大男人霸占了，根本没有她的位置。
你看，第一个人胖墩墩的，穿的大衣、裤子和鞋都是国际名牌，估计应该是个当官的，而且看起来很有文化、有知识，可他怎么会站在那里呢？你看他眯着眼睛，对牌子上的字熟视无睹，一副若无其事的样子，就是个典型的伪君子。
再看第二个人，带着军帽、穿着军衣，两手插在口袋里，看起来很有气势，其实他心里没底，才闭上眼睛的，怎么对得起“军人”两个字。
第三个人很搞笑，他矮矮的个子，带着鸭舌帽，不知道在看什么、想什么，两只脚不停的来回动，是不是为自己的行为感到羞愧不安呢？
第四个人穿着大衣、领子竖着，低着头、还戴了个大口罩，可能是觉得自己的行为有点丢人而不想让人认出他吧。
这些人明明都是些有知识、有学问的人，为什么都要装成不识字的文盲呢？因为他们自私自利、只顾及自己的利益不为他人着想，抛弃了社会公德心——他们就是些假文盲！以前我只是在图片上看到过这种情况，没想到却真实地发生在我周围的现实生活中，我为他们这种无德的行为感到耻辱！
在公交车上抢占“老、若、病、残、孕及母婴”专座的人比比皆是，这都是些不文明的行为，我们要倡导社会文明新风，关爱弱势群体，做一个讲文明、有爱心遵守秩序的小学生。
五年级作文评论语怎么写【二】
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长!
五年级作文评论语怎么写【三】
合上《论语》，手依然依依不舍的紧紧抓住它，目光随着手锁定《论语》，我不禁陷入沉思。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。面对《论语》，我不再只是为了完成任务而读书，而是用一颗渴望去了解的心去认真阅读，去品味书中的每一段话、每一个字、甚至每个标点符号，直到了解透彻才读去下一段落。它是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。与《大学》《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。虽然它多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动，看得我内心澎湃，脑子里充满了感悟。
孔子的弟子把孔子说过的话记录下来，写下了《论语》。小时候看来枯燥，现在却觉得很有哲理。它在生活上，交友上，学习中，为人处世和孝顺父母等，给了我们很明确的指示。正是因为这样，才会出现北宋初年的宰相赵普的“半部论语治天下”和“半部论语秀自身”，说明了学习儒家经典的重要和《论语》充满了智慧。
我最喜欢是：“子曰：学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这三句话是千古名句，代代相传。意思是：学过的内容在适当的时候温习，不也是件很愉快的事吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。这样的主张思想在《论语》中多处可见，本章提出以学习为快乐的事，做到人不知而不愠，从而反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。儒家的话就是这样，一句话蕴含着丰富的哲学知识，但是它又不给出太多条框，要靠自己去理解意思，就显出悟性的重要了。
除了学习，时间也很重要。“子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”出自论语《子罕》，是孔子的一句名言。形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。圣人之言，含有多义。虽然书中的注释已解释清楚意思，但不能到此为止，我们要还要理解言外之意。这提醒着作为学生的我们要在快节奏的生活中珍惜时间，抓紧时间学习。不要让时间像一滩水一样，接在手掌心，不一会儿就漏光了。
打开《论语》去读，去看几千年前的春秋时期是如何产生孔子这样伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人;他的智慧是如何启迪着一代又一代的中国人，后人又是为何尊称他为“圣人”。我们要学习《论语》中的精神，领悟其中的道理，并将其行动。
五年级作文评论语怎么写【四】
在一个冬日的早晨，车站中挤满了等车的人。但在一处写着标语的入口，却只站着四个高大强壮的男人：一个双手插兜，双眼默然地望向前方，似乎是在张望车来了没；一个头戴一顶军帽，身着军服，似乎在思考着什么而双目紧闭了第三个男人同样双手插在衣袋中，鼻子上架着幅眼镜；最后一个则面戴口罩，双眼紧张不安地左顾右盼，好像干了什么见不得人的事。栏杆边上站着一对母子，母亲惊奇而困惑地看着四人。再看看标语：母子上车处。那么这四个有文化的男人怎么……
这便是漫画家华岩武的作品《假文盲》。我反复看了几遍漫画，不禁对这四个有文化的“文盲”多了几分鄙夷和疑惑：四个大男人站在“母子上车处”成何体统？为什么要干这种违背道德文明的事呢？难道他们真的不识字吗？
不，他们不是不识字，而是对自己素质文明的漠视。他们对母子的存在的若无其事、漠不关心重重叩击着我的心。如此自私的人，怎么能称为“有文化的人”？如果社会上都是这种人，那么这个社会还有秩序可言吗？是什么造成了这种现象呢？
造成这种现象的无疑是人们心中的自私自利。有些人为了一己私利或图方便，违背了社会规则，但他们却不知，自己的所作所为将会给社会带来多大的危害。我觉得“文盲”不是指没文化，而是指不文明。生活中何尝没有这种有文化没素质的人呢？写着“禁止踩踏”的草坪上，却仍有人在这之上嬉戏打闹，不顾众人批评的目光；写着“严禁拍照”的画展上，仍有人对着珍贵名画亮起了闪光灯；更甚者，竟在文化古迹上刻写“某某到此一游”这种字样……是文盲吗？不是，是自私！
杜绝“文”盲是最重要的。我们可以从自己做起，以身作则。也许一个人的力量是渺小，但一个人，可能会带动千千万万的人，让“文”盲自此远去……
五年级作文评论语怎么写【五】
漫画《假文盲》主要画的是：在一个候车道上站着四个大男人，奇怪的是在候车道旁的牌子上写着五个醒目的'大字“母子上车处”。而一位妇女抱着她的孩子在道旁蜷缩着，四个大男人完全不理会这对母子，有一个干部模样的人两眼注视前方，显然装作一幅不识字的样子；第二个是位军人，他正在闭目养神，假装没有看到母子俩人；剩下的俩个人也是一样，他们把手放在兜里，显得理直气壮，对母子俩人不闻不问。他们看起来都是受过高等教育的人，可素质却差到一定程度。这对真正有权力站在车道上的母子俩被挤在道外，我不禁想问这四个大男人，你们这样做很舒服吗？难道你们都是育人吗？那么大的五个字都看不到，你们的道德在哪里？
我国著名漫画家华君武画这幅漫画的用意是批评那些学历高，道德水平低，无视社会公德，只图自己方便的不文明的人。
我们这个社会中，像这四个大男人有许多，如：现在公园里有的牌子上写着“请勿踩踏草地”，可有的人却假装不识字一样，仍在草地乱跑乱跳；还有的地方标牌写着“请勿随地吐痰”，可有的人装作没有看到，仍在地上乱吐痰。这些人都是只顾自己方便，不去想别人的人。现在我们不但要提高知识水平，而且要加强道德修养。这些不遵守社会公德的人，只要能认识到自己这样做的严重后果，就会停止做一切违反社会公德的事，因为他们并不是文盲，只要我们加强道德建设，社会就会变得更加美好。
五年级作文评论语怎么写【六】
＂文盲＂是指不识字的人，现在社会已经很少有文盲了，但＂假文盲＂确在社会的每一角落里蔓延．
著名漫画家华君武曾用一幅幽默风趣的漫画—＜＜假文盲＞＞极度讽刺了那些不讲社会公德，自私自利的人．漫画的内容是：在一个寒冷的冬晨北风呼呼地刮．一位衣着寒酸的妇女抱着一个还不满一岁的婴儿，站在＂母子优先候车处＂站牌外边，她为什么不站在里面呢？原来那儿早已被几个四肢强健｀身穿大棉袄，头戴皮帽的大汉给站满了．他们旁若无人｀若无其事地站在那里，竟然没有一个人让她优先上车。
这是在一幅漫画中的假文盲，在生活中确有比这更多的假文盲．
在一个公交车上，前面有一排座位，上面写着残疾人专座，可上面坐着的却是一个个精神抖擞｀满面春光的男女老少。 在公园里，一片碧绿的草地，上面立着一块牌子，写着：请勿踩踏．可草地上依旧人来人往，如公路一般，孩子们也在上面嬉戏｀玩耍。
在一条绿如蓝的小河岸边，竖着一块牌子，上面清楚地写着：请不要把垃圾倒入河内。但确有无数的人将各种各样的垃圾倾倒入河里。
在一个宽敞｀幽雅｀洁静的晨练中心，醒目处写着：维护社会公德 人人有责．可来这儿的人们将漂亮的金鱼垃圾桶折成碎片，洁白无瑕的墙壁变成了画墙，五彩缤纷的花｀翠绿的草当成了栖息的乐园．
面对如此众多的假文盲，他们败坏社会风气，对身边所发生的事熟视无睹｀漠然置之．．．．．．看到这一切，难道我们还无动于衷吗？让我们携起手来，从我做起，从身边的小事做起，赶走社会上的假文盲，拒绝社会上的假文盲．让明天成为一个文明的世界，让我们人人都自觉遵守社会公德，让我们的社会成为一个处处充满爱心的世界。
五年级作文评论语怎么写【七】
一星期天的早晨，在一个汽车站站台，可以清楚的看到一个醒目的牌子--母子上车处。但在这里，四个高大强壮的男人对牌子视而不见。在牌子的背后，一位可怜的妇女呆呆的站在站台外边，手里还抱着刚刚出生的婴儿......
当我看到这幅漫画时，心想，为什么这些高大强壮的男人对这快牌子视而不见，难道这些男人不觉得自己的行为可耻吗？难道不会脸红吗？这也配做一个有风度的男士吗？虽然这些男人自私自利，但完全有将他们“降服”的办法就是这个妇女的一声大叫：“这个位置是我的，你们没看见上面写的吗--母子上车处。”但这位妇女没有这么做，而是眼巴巴的看着。再回过头来想一想，为什么那些男人对牌子视而不见，任意妄为？为什么妇女不敢做斗争？那是因为没有一个管理员，才会使男人胆大妄为，妇女不敢做斗争！
写到这里，我不由得回想起我的往事。以前我们每间教室的门上都有一张纸，上面写着--请说普通话。而我们都对这快牌子视而不见，只有上课时才说，我觉得我们也当过假文盲，写到这里我不由得脸红。
生活中，我们也会遇到许多这样的事情，你想一下，如果某一天，站在站台边的是你的母亲、妻子、女儿......你的感受会怎样，你还会像今天这些男人一样吗？你还回对牌子视而不见吗？
五年级作文评论语怎么写【八】
四个大男子汉站在候车道上，而道口上竖着一个牌子，上面写着五个非常引人注目的大字“母子上车处。”我从他们衣着来看分别是干部、军人、老板、医生，这样四个职业不错的大男人应该是很有素质的，可实际却正好相反。这四个人假装没看见那写着大字的牌子，闭目养神。而真正应该享受此权的软弱无助的妇女抱着自己的正在哭闹的小孩，被排挤在外。
那位母亲只能用无奈的眼神望着那些大男人们，而那些男人却视而不见，漠视他们母子的存在，而那个弱小的母亲只好抱着自己的孩子无助的站在那里，用无奈的眼神看着他们。我真想问问：“不应该享受权利的四个大男人中的军人和干部都是受了高程度教育的，可他们却霸占了那对母子的候车道，还假装没有看见。这种行为多么可耻，道德多么低下。”抱婴儿的妇女对于站在“母子上车处”的四个大男人根本就是一点办法都没有，无可奈何。
而这四个大男人，对于这个抱婴儿，软弱的母亲不但不给予关心与帮助，还表现出视而不见，和冷酷的眼神。假文盲这篇漫画充分地抨击了社会上文化水平虽然高，但道德水平低的人。这幅漫画极度讽刺了有些人的自私，和对那些无助的人的漠不关心，视而不见。
