关于五五断更节的作文【一】
地藏菩萨，梵名 Ksitigarbha，中文译音克施地嘎诃帕， 八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲， 其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出：“地狱不空，誓不成佛!”的坚定佛语。
据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔 ”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也日益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。
关于五五断更节的作文【二】
农历七月三十是一个宗教节日，名为"地藏节"。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。
在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火，叫做"盖山门"。
常州地藏节以东郊三官堂为集会之所，拜香的人络绎于道，农民多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯，燃以灯芯，放在门前，家家如此，叫做"地藏灯"，亦称"碗儿灯"。
苏州地区，是晚人家各在庭院四角，几重门以及围墙下地面遍插棒香，同时点燃，叫做"烧地头香"，俗称"烧狗矢香"。传说，元朝末年，张士诚统治苏州时期较得民心，死后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为"烧九四香"，因为张士诚的乳名叫"九四"。日子一久，"烧九四香"便讹作"烧狗矢香"了。
关于五五断更节的作文【三】
安忍不动，犹如大地;静虑深密，犹如秘藏。
释迦牟尼佛入灭之后，一直要经历五十六亿七千六百万年，弥勒菩萨才出世，到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年，这个世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，在这一段黑暗的时代，什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品。
所以，他是代理佛，在所有的菩萨里面，他的身份不一样。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量，以及种种利益众生的事情，百千万劫也说不能尽。“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。”(地藏经见闻利益品。
大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。
地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨，表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧，普贤菩萨表落实。孝是学佛的基石，更是做人的根本。
关于五五断更节的作文【四】
在游玩节这一天，所有玩的场所都是免费的。大人们必须放下手中的\'一切工作，陪孩子一起游玩。全国的孩子都要在这一天玩个够。
在各大商场和超市里，孩子们可以随意地选择玩具。商场里玩的东西都是免费的。琳琅满目的玩具可以尽情让孩子们玩耍，孩子们都可以拥有自己心爱的玩具，大人们不必阻止。
我真想这一天快一点到来！这样为玩而哭的孩子一定会感到快乐。游玩节快点来吧！
关于五五断更节的作文【五】
章老师告诉我们班一个天大的好消息，明天要举行——金湾小学第二届童话节。我们高兴的跳了起来，我回家很快做完作业，吃完饭，准备好我明天参加童话节的衣服，然后躺上床就睡着了。
第二天，我们走进童话城堡，拥有巨大魔力的金湾女王——校长妈妈宣布童话节开幕啦，帅气的王子邀请美丽的白雪公主跳舞，模特精灵们，活泼可爱的彩虹公主，神秘的面具女王，聪明睿智的小红帽，可怕的大灰狼，有着神奇魔力的小巫师……也来到这童话般的盛大宴会。
舞曲结束了，金湾女王还请来了作家林哲璋老师为我们讲述他怎样写出《屁屁超人》的\'故事。我看到操场上人山人海，密密麻麻的，发出的笑声可响了。
我们听完故事后，突然，前面还有一个金湾国王，小朋友你们感到我们的童话节有趣吗？这样的童话节难道不快乐吗？
关于五五断更节的作文【六】
“叮咚叮咚”一阵清脆的铃声在我耳边响起，我看了一下日期，哇！9月20日童话节，我赶紧穿好衣服，朝大街上跑去。
呀！所有的房子都奇形怪状的，有蘑菇房、草莓房、西瓜房……我朝喷泉走去，只见喷泉里喷出的水尽然是葡萄汁，我尝了一口，真好喝！我走在面包路上，突然米奇米妮向我走了过来，“你们好！”我高兴地喊着。米奇米妮也向我打招呼，它们给了我一个面包就走了，我吃了一口，哇！葡萄味、菠萝味、梨子味……太好吃了！我走到校园，看见一个小女孩正在修剪花草，她说：“嘿，你好，你不认识我了吗？我是卖火柴的小女孩呀！”“你是？”我睁大了眼睛。“是呀。”小女孩笑眯眯地对我说。突然，天色暗了起来，“啊，是捣蛋魔王，你快跑！”小女孩说完就被魔王抓住了。这时，铠甲勇士出来了，他们整整大战了五十回合，可还是没有分出胜负。我拿了一枝带刺的玫瑰，悄悄地刺瞎了魔王的左眼，铠甲勇士马上就打败了魔王，小女孩也得救了，她送给我一个宝盒，说：“这个宝盒可以许三个愿望，许完后就埋起来，但是你不能贪心，要为大家想想哦！”说完，小女孩就消失了，只留下一个宝盒。我对宝盒说：“宝盒呀宝盒，请你让天下太平，让南极、北极的冰还像以前一样，请你让世界上所有的珍稀动物永远留在地球。”许完愿之后，我就把它埋在一个谁也不知道的地方。
从此，天下太平，南极、北极的动物也回到了它们的家乡，珍稀动物一个也没灭绝，人们说：“这个童话节真好呀！”
