不高兴的妈妈作文

不高兴的妈妈作文

首页写人更新时间:2023-11-15 18:49:30
不高兴的妈妈作文

不高兴的妈妈作文【一】

中国从来没有动辄向世界展示不高兴,即便是受到外强凌侵,也会先礼后兵,也会首先争取以智慧取胜,也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现,而且一旦表现,将是世界任何力量也阻挡不了的。但是,在当今世界文明趋于融合的时代,中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为,中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱,也不允许任何人逞强。

几千年的文化,凝练了中国的性格:和谐包容自强不息。只有和谐包容,世界才会变得宽广;只要自强不息,强权能奈我何?无需刻意向谁送笑脸,也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界,我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势,一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中,坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格,中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心,人类共同崇尚的文化。

近年来,一本《中国不高兴》异军突起,引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看,人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。

百多年来,我们民族的情绪起起伏伏,时而激昂、时而悲愤。百多年来,生存竞争压倒一切,中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的,那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事,就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平,这个世界上有人还想欺负我们,我们就可以不高兴,就可以把不高兴说出来,而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。

不高兴的妈妈作文【二】

自从上次“没头脑”和“不高兴”被神仙爷爷变回来之后,他俩一直渴望神仙爷爷能再次降临人间,并再给他们一次机会。

这天放学,“没头脑”仔细地检查了书、作业、橡皮、铅笔,一样不少之后,背上书包找“不高兴”去了。而“不高兴”呢,正在操场和别人踢足球呢!“不高兴”也不像从前那样,什么事都和别人对着干了。他从前踢足球可搞笑了,别人用脚踢足球,而他呢?偏要和别人反着干,他用手来踢。踢足球是要赢,而他偏要输,结果他就不高兴了,而现在,他正一本正经的和别人乐滋滋的踢足球。“‘不高兴’,走啦!回家去啦!”“没头脑”说。

在回家的路上“不高兴”说:“哎”没头脑“我好怀念那时神仙爷爷把我变成大人的那段时光啊!”“我也很怀念啊!”“没头脑”说。“只是有点遗憾啊!”“不高兴”说。“是啊!能再变一次就好了。突然,神仙爷爷从天而降,“没头脑”和“不高兴”一齐欢呼;“哦!耶!神仙爷爷,请再给我们一次机会吧!让我们再变一次。”神仙爷爷爽快的答应了,不过有个条件,“没头脑”和“不高兴”说:“没问题,只要能再来一次。”

一道光闪过之后,“没头脑”变成了演员,“不高兴”变成了建筑师。接下来,\"不高兴\"设计了一栋少年宫、电梯、楼梯,一应俱全,“不高兴”吸取了“没头脑”的教训,不再记事都打折扣,不和别人反着干了,而“没头脑”呢!也是演武松打虎里的老虎,他也吸取了“不高兴”的教训,不和别人反着干了,也不粗心大意了。少年宫设计完成之后,“不高兴”被邀请去看戏。“没头脑”扮演老虎,这出戏演的很顺利,戏结束后,他俩开心的笑了。

这篇童话告诉我们,要从小养成好习惯,知错就改!

不高兴的妈妈作文【三】

没头脑和不高兴都变回来以后,就努力改坏习惯,又过了一个月,那个仙人又出差办事,下了凡间,他们俩又在马路上碰见了那个仙人,不高兴说:“这麽巧啊,又碰见了,来我家做做客吧!”

仙人说:“好吧!”一到家里 ,不高兴就给他倒了一杯茶,(www.lz13.cn仙人说:“怎没样,还想变成大人吗?”没头脑说:“恩,不过我俩想换一下职业,行吗?”仙人说:“没问题!”仙人又说了说咒语:乌拉乌拉变!

现在不高兴变成了建筑师,没头脑变成了演员,刚一变完,不高兴就打了没头脑一下,没头脑生气的说:“你打我干嘛!”不高兴说:“我看看是不是在做梦!”然后,他们就各干各的行业了,不高兴想了想,说:“我做一个迷宫游乐场吧!”他走遍了城市里的每一个迷宫游乐场,感觉都太小了,他想:我要做就做一个与众不同的迷宫,有了!他们做的迷宫游乐场都很小,我做一个大的不得了!不高兴立马画了起来,可是因为太大了比他想象的还大,大家都劝他变小点,可他们越说变小,他越是变大,最后整个城市都变成了迷宫,这下可麻烦了,上班要走一天才能到,买菜也要5.6个小时才能买到······

那没头脑呢?也是,演武松打虎,他演的是老虎,刚要上台,就忘穿演出服了,刚要上去忘拉拉锁了······叫观众等了三天三夜,观众实在等不下去了全走了。

没头脑和不高兴通了电话,都说要去找仙人要变回自己,没头脑和不高兴找了五天才找着仙人,他们异口同声的说要变回原来。仙人无奈的变回了原来。

不高兴的妈妈作文【四】

没头脑和不高兴经过那次事件以后,聪明多了,也把自己的坏毛病给改了,从小养成了好习惯。有一天,他们一起上学,又碰见了仙人。仙人捋着白花花的胡子,笑呵呵地说:“我们又见面了,过得好吗?”没头脑和不高兴笑嘻嘻地说:“多亏了您,仙人老爷爷,让我们变成了建筑师和演员,才让我们知道从小养成好习惯,会给我们带来无穷无尽的.好处。”说完,他俩相视一笑。仙人看见了他们的表现,便乐呵呵的说:“你们既然明白了这个道理,那我就要考验考验你们,看你们到底有没有改掉坏毛病。我还把你们变回原来的职业怎么样?”没头脑和不高兴却齐齐的摇了摇头,说:让我们俩的职业互相交换一下吧。”说完,仙人挥了一下仙棒,念了一声咒语。 不高兴变成了建筑师,而没头脑则变成了演员。不高兴立马构思,想建一个大超市,里面什么都要有。参与设计的工作人员劝他:你可以建一个超市群嘛,建这么大,这么高的楼房,去逛商场的百姓会累坏的。”不高兴又不高兴了起来:“不高兴,不高兴!”旁边的工作人员无可奈何的摇了摇头。 没头脑变成演员后的第一出戏,便是《武松打虎》,没头脑看了节目单,心想:怎么又是《武松打虎》呀!不过,这第一出戏一定要邀请没头脑来看。 几天之后,不高兴便受到了请帖,前来观看没头脑演的《武松打虎》。而与此同时,没头脑也受到了不高兴的请帖,准备演完戏再去看不高兴建的大楼。 锵锵锵,随着锣鼓声的开始,《武松打虎》开演了。这一次,没头脑吸取了前面自己的教训,认认真真的把自己的演出戏服检查了一遍,便上台了。咚咚咚,锵锵锵,锣鼓声依旧,老虎和武松也打得甚欢。又一次他俩切磋的时候, “武松”轻声地说:“行了,你装死吧。”“老虎”便乖乖的躺了下去。整场演出获得了巨大的成功!不高兴便上来祝贺他的好朋友:“哎呀,你演的真是好啊!”没头脑擦了擦汗,笑着说:“没什么,带我去参观参观你建的楼房吧!”“ 行。”

很快,他们俩便来到了楼房跟前。没头脑提议说:“咱们去喝杯咖啡吧,我听说咖啡能让人养神。”不高兴嚷着“不高兴,不高兴!”“那我去喝杯咖啡,你先随便转转吧。”没头脑说。大家都准备做电梯上楼,可不高兴偏偏要跟别人反着干。“不高兴,不高兴。我就是要跟别人反着干!”大家都无奈的摇摇头。大家坐电梯一下子坐了半个月,终于到了。而不高兴呢,刚开始还好,嘴里哼着歌。可后来,越来越累,再加上他什么食物都没有带,便昏倒在楼梯上。幸亏被巡逻的保安发现了,否则,他早就命归西天了!

仙人来了,他对不高兴说:“看来你还是没有改掉坏毛病呀!”叹了一口气,又飞回天上去了。不高兴红着脸的低下了头 。

不高兴的妈妈作文【五】

我不知道那些"学者"们是否有买这本书,并且是否去看了这本书,首先要说的是如果您没有看过这本书,仅仅是在网络或者别人嘴里听了几句的话,那么还是请您先闭上您的嘴,等看完了再评价也不迟。

中国从建国以来几乎是每30年一个变化,改革开放快30年了,30年前中国是怎样一个环境,也就要面对怎样一个心态来处理国家前途。今天我们国家所处的环境和背景不同,我们是该继续用30年前的观念来建设祖国呢?还是用新的观念来推动国家发展呢?我认为这本书不见得就怎么"民族主义"了,当你用一种审视和批判的角度来看这本书的时候你会发现,作者们的本意是希望我们不要沉迷于改革开放的成果之中,要了解我们目前面临的环境,要懂得在不同的时期做不同的人!做个比喻:以前你穷,没办法你只能用一个穷心态来生活,现在你成中产人士了,是不是你还得用穷心态来面对社会?是不是等你都住上别墅了您还用贫困时期的心态来生活呢?每个人在每个时期的眼光和抱负都不一样,国家也是这样。我们完成了一个目标之后就是要有一个新的目标!要不国家怎么发展?原地不懂?接着"贩卖"裤子、鞋子给西方?老祖宗交给我们的:居安思危!先天下之忧而忧那里去了?泡小秘吃海鲜去了?

有的时候不是我们不理解"老人们"的心里,就像我们面对自己的父母一样,现在你跟你父母讲一些新时期的事情,他们可能不理解,甚至不接受,因为他们那个年代没有这样乱七八糟的事情。但是结果怎么样?社会不还是发展,"老的"终究要"老去"。那些已经接近"老去"的"学者"们,你们是否还跟的上这个时期的变化?你们脑子里的"286"处理器是否还能处理当今社会的大量信息?要不您先"升级"一下,这样我们才能站在一起。

新时代的年轻人从观念上和处理事情的思维上有很大不同,大家面对事情的\'时候通常都目标明确,不喜欢通过"附加值"来达成目的,就像现在"有话直说"一样。我在一家公司做管理层,当要与其他公司处理合作事情的时候,通常都是直奔主题,阐明自己的实力和诚意,原则利益说清楚,大家来均衡利益,然后就签合同了。但是我们老一辈怎么做?先是私下拜访对方领导,然后送礼吃饭泡个澡,然后再研究研究最后才签合同。这就是新时期年轻人与老一辈的不同。我们更注重实际的东西。更注重目标的东西

这本书之中有很多话题和论点是指责那些"学者""教授"的,不好听的话当然谁都不爱听,忠言逆耳嘛,但是它利于行。很多话题都是很直接的说出问题点,我们是该反思呢?还是一推三干净?

最后我觉得这本书是值得一看的,纵然书中的论点富有激情和民族主义倾向,但是他的出现与热销有他存在的道理,存在即合理。

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