你可以没有爱情,但是你绝不能没有友情
不论生活中,还是在网上,人人都会有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人,彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、做朴素、最平凡的感情、也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感、人人都离不开友情。你可以没有爱情。但是你绝不能没有友情;一旦没有了友情,生活就不会有悦耳的和音,就死水一潭;友情无处不在,她伴随你左右,萦绕在你身边,和你共度一生。
朋友是一种相遇。
大千世界,红尘滚滚,于芸芸众生、茫茫人海中,朋友能彼此遇到,能够走在一起,彼此相互认识,相互了解,相互走近,实在是缘分。在人来人往,聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,可以说是一种幸运,缘分不是时刻都会有的,应该珍惜得来不易的缘,
朋友是一种相知
朋友相处是一种相互认可,相互仰慕,相互欣赏、相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感,都会映在你脑海里,尽收眼底,哪怕是朋友一点点的可贵,也会成为你向上的能量,也会成为你向上的能量,成为你终身受益和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情,是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。
朋友是一种相契。
朋友就是彼此一种心灵的感应,是一种心照不宣的感悟。你的举手投足,一颦一笑,一言一行,哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸,朋友都会心领神会,不需要彼此的解释,不需要多言,不需要张扬,都会心心相印的。那是一种做温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
朋友是一种相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。他是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时善意的.一盆凉水。在倾诉和聆听中感知朋友深情,在交流和接触中不断握手和感激。
朋友是一种相助。
风雨人生路,朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,为你解除痛苦和困难,朋友时时会伸出友谊之手,他是你登高时的一把扶梯,是你受伤使得一剂良药,是你饥渴时的一碗白水,是你过河时一叶扁舟;他是金钱买不来,只有真心才能够换来的最可贵、最真实的东西。
朋友是一种相思。
朋友是彼此的牵挂,彼此的思念,彼此的关心,彼此的依靠。
文/卞毓方
假如西施在天国遇见海伦?——恍兮惚兮的一刹那,我曾设想西施与海伦竞美。我认为,她俩在。很多方面是可以比较的,譬如:都是出生在公元前若干世纪,都是所在国的维纳斯级佳人,都有惊天动地的战争作为背景,魅力辐射千古,于今尤烈。
但是,中国不比希腊,西施不比海伦,她俩的命运又有云泥之别——先说海伦。海伦一出场,就笼罩着一圈光环:她的生父是宙斯,天上的众神之王,生母是丽达,埃托利亚风姿绰约的公主,这当然是神话,是对于海伦之美的强调和夸张。海伦成为斯巴达的王后,深受老百姓爱戴,是希腊境内各城邦的偶像,公众的\'梦中情人。即便她背弃丈夫,跟了特洛伊的王子私奔,国人的第一反应,不是谴责,而是原谅,认为她是被诱拐,属于天真无知,上当受骗。 “冲冠一怒为红颜”,希腊各城邦怒吼了,他们组成一支十万人马、一千多艘战船的联军,浩浩荡荡向特洛伊***去。这场仗打了整整十年,把奥林匹斯山上的众神也都卷了进去,天上人间闹得一塌糊涂。最终,希腊获胜。美女海伦完璧归赵,与丈夫破镜重圆。
再说西施。西施是村姑;虽然也有神话,说她的母亲吞了一颗天上落下的珍珠,因而***,生下一女,面如月宫明珠……但她仍然是村姑。父亲伐木砍柴,母亲纺纱织布,她的经典造型,就是在溪边浣纱。如果没有吴越之战,她也许就这样过一辈子,直到老,直到死。战争来了,越国被吴国打败了。败者向胜者乞降。为了取信,越王勾践亲至吴都,给吴王夫差当马夫。奇耻大辱!奇耻大辱啊!大臣文种给勾践献灭吴九术,其中有一条美人计。大夫范蠡主动四处寻找美人,在若耶溪边的苎萝村,他发现了西施。
范蠡对西施一见钟情,她实在是太美了啊。但他有觉悟,国家利益高于一切。西施于是被带到越都会稽,说明任务:到吴国当间谍。然后,进行礼仪、歌舞等必要的特工训练。三年毕业,上路。
西施的天香国色毋庸置疑,她的牺牲精神和演技也属一流,自她入富,吴王夫差就被枕头风吹得晕头转向,政治上军事上铸下一系列的大错,造成忠良见嫉,奸佞当道,穷兵黩武,劳民伤财,元气大损。
西施临危受命,忍辱负重,以身饲虎,越国最终取胜,自有其一份功劳,她的芳名应上得了凌烟阁。正如明朝人在她祠堂前作的那副: “越锦何须衣义士?黄金只合铸娇姿!”但是,越国当时的男人(我认定是男人)却不这么看,他们认为西施是狐狸精,既然能惑乱敌国,也一样能毁坏家邦,留之不祥,于是,就在举国欢庆的锣鼓声中,把她沉了江。
“西子之美,其沉也。”这是她的同代人墨子的总结。——她丧就丧在太漂亮!请问:这是什么逻辑?这是什么文明?人家海伦女士,丢下丈夫跟一个外国帅哥跑了,引得两国干了十年仗,双方心甘情愿,无怨无悔,说: “为了这样一位永生的女神,特洛伊人和希腊人再打上十年也值!”而西施女士肩负重任深入敌宫,担了多大风险!受了多少! “越王大有堪羞处,只把西施赚得吴!”(唐皮日休《馆娃宫怀古》)然而,到头来却落得猪八戒照镜子—一里外不是人:吴国恨她是间谍,越国骂她是祸水。你说这道理向谁去讲?关汉卿先生只看见窦娥冤,岂知西施比窦娥更冤!
中国男人的趣味实在令人发指,他们***了西施,他们还要拿西施血肉下酒。那天我去杭州,在一家有名的酒楼用餐,服务小姐端上一盘菜,说是西施舌。陪同的朋友给我讲菜名的来历:“西施被淹死后,她的舌头化作蛤蜊,从此,浙江福建沿海就多了一道又软又嫩的美味……”呸!还又软又嫩,亏你吃得下去!我当即停杯投箸,向吃人的饮食文化表示抗议。
朋友哈哈一乐: “这不过是传说,你何必当真。”
离开杭州已有多日了,今晚灯下,忽然又想起西施的话题。我翻出几段亦真亦假的史料看了看,愈看愈为西施抱屈。说什么“沉鱼落雁,闭月羞花”?说什么位列“四大美人”之首?这沉,是沉的咱中国人心!这羞,也是羞的咱中国人心!西施压根是一个悲剧的存在,一个美丽而苍白的符号,无血,无肉,无情感,无意志,活着,为人火中取栗;死后,犹被人当做佐餐的菜肴。西施啊,难怪你的另一经典造型,就是经常双手捧心,眉头紧皱——心口在隐隐地疼啊!生活在那个混沌龌龊的世界,你是早有预感。
西施,你美得好苦!
(余娟摘自《语文报30年经典阅读集萃》华夏出版社出版)
于是小鸡雏来到一个小水洼跟前,小鹅用水罐舀水浇在小鸡雏的脚掌上,给他洗脚。小鸡雏等着脚掌变红,可是洗了半天,他的双脚还是灰色的`。
伙伴们都说:真是可笑呀,一只黄色的小鸡雏,两只脚掌却是灰色的!
有一次,小鸡雏问小鹅:我怎样才能长大呢?
小鹅说:那要多吃东西。男孩子要多喝粥,女孩子要多喝羹。你这个黄嘴小鸡雏最好吃草莓,你就能长出通红的鸡冠啦。
小鸡雏吃了一个草莓,没有长出鸡冠。他又吃了一个草莓,鸡冠仍然没有长出来。他大哭起来,流出的眼泪使他的眼睛变红了。
伙伴们看见小鸡雏的红眼睛都不明白是什么原因。如果是因为吃了红草莓使眼睛变红,那也太可笑了。如果是因为太伤心哭红了眼睛,那就太悲惨啦,就连小鸡雏自己也不知道是什么原因。
小鸡雏感到生活在朋友们中间无比愉快。他渐渐学会了许多本领,明白了许多道理。
国外的东西与国内的就是不太一样,国内的故事大都有很直白的教育目的,国外的呢,说了半天似乎也没有说出个所以然,……太伤心的哭红了眼睛的小鸡雏,最后却生活在朋友中间无比愉快,这大概就是小朋友们的真实生活。
你很轻快地从山丘上乘雪而来,像雪中的黑精灵般耀眼。你在我面前停下,陪我一起坐在雪地上,接受雪花的洗礼。欣赏远方山丘上一顶加厚再加厚的雪帽子。傍晚,夜微凉,铺天盖地浅蓝的雪白色。假如没有遇见你,或许灰暗也还始终是灰暗,稠浓的永远化不开。黄昏中的夕阳慢慢向西滑去,燃烧了半边天空。我走在放学回家的路上,,却仿佛有一种被夕阳灼伤的痛觉,心颤颤的疼着。我的朋友啊,坚决似铁的说出残忍的两个字。独留我在风中伤乱。
我们浇灌了三年的友谊之花,终于在这一刻落败凋零。假如天使陨落了翅膀,流星会不会降奇迹降临在他身上。假如没有遇见你,我会被夕阳烫伤灵魂。在泪水中,回忆三年之中的过往,在繁华的大街上雕刻着属于自己的\'一片领地。假如小草失去了光彩,那么露珠的音符也跳到了尾音。当我终于放下心弦与你相遇本该在原地等我的你已消失不见。
刚开始的快乐还未崭露头角,就被扼***在没有开启的玻璃瓶中,投向遥远的海湾。幸福那么耀眼却那么遥远。假如没有遇见你,我不知道我的世界会变成什么样子?不过,幸好我遇见了你,但是我又失去了你。不后悔,人生中有你曾留下的足迹。
不后悔,与你相遇过。。。。。。。。与你擦肩而过的惆怅,是我一生的惊涛骇浪。
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