9月19日,我有幸观看了八一电影制片厂出品的革命历史题材影片《浴血广昌》,让我对1934年在红军第五次反“围剿”时的广昌保卫战、高虎脑战役有了更加详细和深刻的了解,对战争中英勇牺牲的革命先烈们的忠贞信念心生敬畏。
影片聚焦热血历史,以全新的视角再现广昌保卫战的惨烈卓绝。既有惨绝人寰的战斗场面,也有普通小人物换发的光华。枪炮声、爆炸声、喊***声,声声震耳不绝,阵地战、遭遇战、白刃战,战战惊心动魄,密集的炸点连续引爆,制造火光四起、焦土飞溅;赖婆婆的深明大义、护士的勇敢坚强、大伢子的骁勇善战、三伢子的舍生取义、五伢子的懦弱到成长等,祖孙亲情、同胞兄弟情、战友生死情、朦胧爱情等丰沛情感,粘合在战斗悲壮这一筋骨之上,除了展现真实震撼的战争场面,还追求对人物形象鲜活丰满的描绘,使得片子具有精彩的故事内核和超强感染力。
当看到红军战士被敌军坦克全身碾压而过,地上血泥一片,再到红军战士为了阻止敌军进攻,用尽全身力气以生命为代价炸掉敌军坦克头脑的幕幕场景时,我在想为什么他们能够无所畏惧?他们的信念为什么如此坚定?他们的牺牲换来了什么?为什么他们倒下后,会有千万个他们站了起来?是的,他们的死,并没换来一场战役的胜利。激战后,红军决定进行战略性转移,开始万里长征。广昌保卫战和高虎脑战役,不是胜利的`战斗,但他们的牺牲,给转移赢得了一些时间,到后来,终究迎来了最终的胜利。
电影结束了,我却还意犹未尽,脑海中还都是红军们作战的画面。那么的铿锵有力,那么的富有感染力,使我看完之后内心热血沸腾,感触颇多。老一辈们为了解救劳苦大众,抛头颅,撒热血,献出了自己宝贵的生命,是他们用自己的生命换来了我们今天的美好生活。作为新时代的儿女,我们要牢记他们,牢记那用生命谱写的可歌可泣的光辉篇章。革命先烈那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱,值得我们去学习、去敬畏。
文明有先后主次,这是马克思说过的,先进文明总是能战胜落后文明,落后文明总是被先进文明所同化。
比如农耕文明战争游牧文明,商业文明战胜农耕文明,掌握了这样的规律也许不难看清楚自身的处境。就算宋朝被元朝灭了,清朝取代了文明,中华文明并没有被蒙满毁灭,相反的蒙古和满族在入主之后不得不适应中华文明,最终的结果是谁适应得好谁得胜,元朝不愿意适应结果不到100年图就土崩瓦解,清朝努力适应,存在了200多年。
文明的形态,从原始社会到奴隶社会、封建社会……每种形态都有等级,期能级是逐渐提高的。好比原始社会是个位数从1发展到9,奴隶社会是两位数,从10发展到99,10虽然是最小的两位数,但是再怎么着也比最高的个位数9强。
世界文明可以清晰看见的例子,是从15世纪开始的,之前的多流于传说,模糊而且难以把脉,现在拿中国和西欧作对比。从地缘上说,中国和西欧有很多类似,比如面积相似,地形都像突出海洋的大半岛,可是中国是一个典型的大陆文明国家,而西欧则是一个典型的海洋文明地区,这是为什么?首先是中国和西欧发展的基点不一样,中国的基点是统一,而西欧的基点是海外贸易。
中国的发展路径是,先统一中原,再统一南方和西南,再向西北、东北扩展,强盛的时候西北、东北伸展多,衰弱的时候伸展少,注意,并没有向海外扩展的举动和意图,或者就算有也是辅助性的,衡量一朝一代强弱的标准就是在西北和东北利益的得失损益。
而西欧罗马时代和以后是不同的,罗马时代没有殖民地一说,和中国类似,强大之后就是统一的需求,南征东讨,以领地大小为强弱标准。
自从罗马时代统一形态被打破之后就是诸强争胜,比谁在海外贸易中捞取的利益多,比谁实力雄厚,在雄厚之后第一是奠定地区话语权,比如法兰克和后来的西班牙、荷兰、德意志。第二是向海外伸展触角,并没有努力实现西欧的统一,就算是有拿破仑和希特勒的试验,也都以失败告终,而且失败得很不光彩,因此西欧人心里统一的需要是很少的,衡量诸国强弱的标准就是海外利益的多少,包括殖民人口和领地,以及市场大小,多的就是强国,少的就是弱国。它们不强求统一,是因为统一不可能,正是这样英国的基本国策“大陆均衡”才能施展。
之所以中国和西欧基点不同,就是因为欧洲统一几乎是不可能的,首先语言文字就绝不可能统一,其次欧洲一直有一种均势形态,任何一种试图打破均势的努力都引来均势的报复。因此西欧的霸主做得都很憋屈,很短暂,不像中国这样有历史传统动辄三百年。因此,欧洲在基本稳定的情况下触角都是面向世界的,不像中国那样触角伸向更深的内陆。
可是,纵观世界,这种情况是一成不变的'吗?当然不是。前面说的罗马时代西欧也是寻求统一的,朝鲜半岛南部的韩国也是外向的,可是一百年前还是一个封闭型发展的地区。
同样是半岛,挨着韩国的山东半岛就具备内陆型性格,很少海洋性特征。这可能与山东省的地理地位有关系,山东在春秋时期是文化鼎盛的中心,诸子百家的目的都是干预中原,而不是隐退蓬莱。到了隋朝大运河开凿之后山东就成了南北交通的枢纽,漕运的中枢,其地理意义就是服务于大陆性格的。而韩国和北部基本是阻隔的,交流都是通过海上进行,和南宋很像,因此具有开放性和海洋性特征。
说起半岛插叙一段,何谓半岛?其实就是小的大陆突出。照此说半岛应该是东南西北各个朝向都有,但是高中地理课上学过世界著名半岛多数是朝南开口,比如:辽东半岛、朝鲜半岛、中南半岛、阿拉伯半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛、斯堪得纳维亚半岛……概莫能外,如果你硬要说出例外,山东半岛能勉强算一个,但是山东半岛大向朝东,还有向南的趋势,严格意义上向北开口的半岛我倒是发现一个,就是澳大利亚最北端的约克角,还有不用说也是个特例的南极洲的南极半岛,因为南极周围无论什么在哪个方向都是向北的,因此也是一个特例。
要是硬拿半岛的概念去套,中国就是一个巨大的弯月形半岛,欧洲也是一个三面环海的半岛,美国也是一个东南部伸向海洋的大半岛。总体而言,世界各大洲的形状都是北阔南狭,各个大国轮廓也是依自然形态而分,北阔南狭,因此模糊地说,各大洲都是大半岛,这究竟是为什么呢?值得思考和探讨。
中国是一个大陆文明国家,古往今来,世界各大洲兴起的农业文明帝国都有大陆文明的特色,那就是依靠河流和平原发展,比如尼罗河流域的埃及、两河流域的巴比伦、印度河流域的印度,等。
玛雅文明也属于大陆文明,因为是比较封闭和内向的。自从16世纪商业文明兴起之后,海洋文明逐渐占据主流,而原来相对封闭的大陆文明国家处于劣势。早就衰落的埃及和巴比伦就不用说了,埃及是直接被罗马消灭的,罗马却是一个海洋文明国家,这是两者的第一次针锋相对的较量。
从世界历史来看,遭受劫掠和磨难最多的地区当属中东,其次是西亚其他阿拉伯国家,因为历次欧洲强盛都必然会向东发动战争,比如马其顿的亚历山大帝曾经向东打到印度,要是没有喜马拉雅山阻隔还可能和秦朝练练。后来是罗马帝国,版图横跨亚非拉,把地中海变成了自己的内海,罗马东征类似捎带性的,但是却给这一带的人们带来无穷灾难。两河流域原来璀璨的文明逐渐变成荒漠,原来兴盛的民族一个接着一个遭受毁灭,包括后来流徙全球无家可归越2000年的犹太人,都是这时候丢掉家园的。相对而言,中国却长期是一个和平占主流的国家,除了几次战争引发的大规模迁徙大家都安土重迁。
可是这种经常性的“洗牌”更加促进了西亚和欧洲不同文明之间血液的交流。比如古希腊璀璨夺目的文明成果,后来成为了盛极一时的阿拉伯帝国国家图书馆的典藏,而犹太人的宗教文明则在一些信徒的带领下逐渐在罗马疆域内站稳了脚跟。之后中国的四大发明陆陆续续地抵达欧洲,再然后是十字军东征,野蛮的欧洲人发现了古希腊典籍并且创建大学,再然后就是15、16世纪“大航海时代”的开启,引起了更大规模的全球性资源整合,这就是所谓的“哥伦布大交换”,缔造了一个现在的美国。
因此我们看何谓先进文明,何谓落后文明?我觉得有活力和生产力发达的文明综合起来就是先进文明,生产力发达自然不用说大家都理解,有活力则容易被大家轻视。在静态的优势种生产力发达最重要,但是在动态的发展中有活力就很重要。还是回到开篇提到的为什么蒙满最终被中华文明同化?因为它们本身生产力不够高,但是为什么中华文明曾经被它们征服?因为它们活力比中华文明强。而它们之所以退出历史舞台,也是因为它们的生产力水平虽然提高了,但是活力降低了,罗马生产力很发达,但是活力要逊于蛮族日耳曼,因此马失前蹄。了解这些可以为我们提供和借鉴,比如大家都很关心美国何时衰落?只要其活力下降就可以了,不必要非得GDP大倒退,这是我的观点。
近年来,弘扬爱国主义精神,传播正能量主旋律影视的佳作连篇,观众的接受认知度也越来越高。电影《浴血广昌》不愧为其中姣姣者。
景德镇抚州商会、商会党支部为进行革命传统教育,于20XX年8月7日组织党员及部分会员观看电影《浴血广昌》,大家深受教育。这之前也许有人认为;我们只是游离国家主流经济外的小人物,什么爱国呀!什么为社会做贡献呀!什么革命人生观呀!那都是大人物的事,与我们这些小人物没有多大的关系。而《浴血广昌》这部影片就是将镜头聚焦在赖婆婆与她的五个孙子这样的小人物身上,赖婆婆深明大义,把五个孙辈送到前线,四个牺牲。正是影片中的这些小人物,让人们重温革命风雨、品味铁血柔情、追忆英雄豪迈,铭记那段震惊寰宇的慷慨悲歌。是他们当年用血肉之躯构筑起来的“钢铁长城”,才换来了今天的新中国,我们才有了今天和谐稳定的幸福生活。
观看影片后,我们更加懂得;哪有什么岁月静好,只不过是你前面有人负重前行,直至是付出宝贵的生命。大时代少不了小人物,小人物也应有大情怀。我们一定要接过先烈们旗帜、继承先烈们遗志,“不忘初心”,为把我国建设成为一个现代化强国而努力奋斗。
每一部电影,都有适合属于自己的档期,就像爱情片最适合出现在情人节档,喜剧片就应该在暑假寒假中出现,国庆节就应该上《建国大业》,而今年的八一建军节,一部《浴血广昌》把我们拉回了那个硝烟弥漫的红色年代。电影前一阵子在人民大会堂举行了盛大的发布会和首映礼,当时看完很震撼,也很感叹,一部主旋律电影总能引起我们对过去的反思与感叹,历史总是残酷的,多少英烈的鲜血才铸造了如今的美好时代。
电影是以1934年的“广昌战役”为背景,讲述国共两党的激烈斗争。虽是一个很宏大的历史背景,电影却以小人物出发,以赖婆婆和她五个参加红军的孙子视角来展开,情绪缓缓递进,以小带大,以家带国,来慢慢揭开了那段红色的革命历史。
广昌战役是发生在红军第五次反“围剿”时期,赖婆婆的四个孙子已经在战斗中牺牲,而最小的孙子从不更事的少年慢慢成长为铁血的红军战士,赖婆婆也坚信红军们会取得胜利。历史上这段战役死伤了大量的军队兵力,而电影也把这场战役宏大的场面给展现了出来,炮火连天、血肉横飞,只有坚信着解放的梦想,才能让走出的每一步都踏的坚实。没有前辈们浴血奋战,就没有后来的重见光明。
《浴血广昌》不只是一部战争片,还把战争里的人性和体现的淋漓尽致,当五伢子含泪跟护士质问“理想就那么重要吗?需要死那么多人?生命真是太脆弱了!”我们也感叹到了战争的残酷与无奈。护士好心救了白军,最后却被白军***害,战场上有着无数个为国捐躯的英魂,却也把一些人对生存的极度渴望而产生的邪念给暴露无遗。
我们似乎离那个时代很远,远到并不了解过去的他们经历了怎样的残酷年代,我们似乎也离那个时代很近,近到心与心的距离,就在咫尺之间。我们的电影市场应该支持各类类型片的发展,我们会在喜剧片里嘻嘻哈哈,在爱情片里哭笑流泪,在科幻片里瞠目结舌,也会在历史片里反思前行,《浴血广昌》很好的在这个建军节起到了这部电影的作用,也提醒着如今的人们,勿忘历史,铭记前行。
清晨的阳光透过窗帘,斑斑驳驳地被洒下,投在地上一块块淡黄色的圆斑,正在熟睡的我被一阵“窸窸窣窣”的细小声音吵醒,便起床向声音的地方走去……
寻着声音走到阳台上,探头一看,我不禁为那场面所动容,一个身影在花丛中仿若舞蹈,那身影不高,微胖,头上被染成黑色的头发中不时露出一缕缕银丝,在金色阳光的反射下,金光闪动,整个人都被镀上了一层淡淡的金芒,那样圣洁、纯净、平和、安详。原来是奶奶!
奶奶提着一个喷壶,在一盆盆花的空隙中寻找落脚的地方,然后微微一斜身,手腕轻轻一抖,一滴滴细小的水珠便从喷壶中飞出,飞向绿色青色的叶子上去,然后不经意间被阳光渲染上了七彩的颜色,虚虚幻幻形成了一片彩虹,然后转瞬即逝。,一片片美丽的色彩便都变成了一片片郁郁葱葱的绿,一阵水雾过后,灰蒙蒙的`叶子上便出现了点点生机。她就像普施恩惠的活菩萨,在这阳光明媚亮丽的清晨为阳台上的小园带来了活泼和生机。
接着,奶奶拿来一块白净的手绢,在盆中湿润了,然后用着白净的方形手绢,在一片片宽大的叶子上细细地擦拭,顺沿着叶脉上的每个细纹,叶片上每一个气孔,仔仔细细的感受着叶片柔软而坚韧的质感,柔柔地擦拭,缓缓的抚摸,一片又一片灰蒙蒙的叶子上又重归碧绿之色。奶奶再洗洗布子,重新又擦了一遍,阳台上的小园也在一片片叶子变绿时,重新焕发了新的生机。阳光灿烂的照在每一份绿之中,都反射出强烈的光,绿的耀人眼!
嗅着这深入肺腑的泥土香气,看着一寸寸一缕缕金光的光芒在叶间,在奶奶的指尖,在水盆中欢欣的舞蹈,我仿佛听到了青春在放歌,唱出了一股股活力的味道,一股股生命的气息。再看看奶奶,白头发仿佛在一丝丝的消逝,整个人仿佛忽然间年轻了好几岁。
我微微笑,豁然开朗:“连奶奶都如此有活力,正处于青春成长期的我又怎能被小小的难题所压垮?”
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