有人说,爱唠叨是女人的天性,我妈妈就是一个很好的例子。
一大早就开始唠叨,“你怎么只穿这么点衣服,小心着凉。”“你怎么只吃这么一点,牛奶也没有吃,鸡蛋也没吃,这样对身体不好。来,乖,听话都吃了,啊。”“你的校牌呢?你看你,又乱放东西了。告诉你多少次,放东西要放在一个固定的地方,不要乱放,找起来也容易嘛。记住了,以后不要再乱扔东西了……”唉,我每天都要受妈妈语重心长的“教诲”,尤其是我的耳朵,简直是倍受煎熬。
每天早上,妈妈都要重复这些话,听得我都快会背了。无论是什么事情,都满不过她的眼睛,但被她发现有什么不妥的地方,她就会长篇大论,听的我耳茧都有了。
有一次爸爸下班回家,随手把臭袜子扔在茶几上,把皮包扔在沙发上,又“惹着”妈妈了,这不又来了:“唉,你怎么就这样,我刚刚收拾好的,你又乱扔东西,你们父女俩怎么一个样,遇上你们算我倒了八辈子霉了。玲玲你的作业本怎么还在写字台上,快点收好,如果弄脏了,弄破了怎么办?你呀,一个女孩子家怎么像个男孩子,地上扔的全是模型,飞机什么的,真受不了你……”我赶紧收拾好,我可再也不想妈妈的唠叨了。
怎么样,我的妈妈够唠叨吧,等我长大后,我要举行一个全世界的“妇女唠叨大会”,看谁能获胜。
如果我是诗人,我将会为美丽的春天写一首诗。
如果我是画家,我将会为美丽的春天画一幅画。
如果我是音乐家,我将会为美丽的春天谱一曲赞歌。
美丽的春天蕴涵着美丽的事物。
“吹面不寒杨柳风”。春天的风是多么柔和,像母亲那慈祥的手抚摸着孩子的脸。它没有夏风那样热,没有秋风那样凉,没有冬风那样寒。春风是无私的,她吹醒了大地,吹绿了植物,吹醒了冬眠的动物。
“沾衣欲湿杏花雨”。春天的雨像刚成年的姑娘,那么有节奏,有音乐细胞。她不像夏雨那么来如闪电,去如疾风。她总是滴嗒滴嗒地下着,给万物带来滋润。“春雨贵如油”,难怪勤劳的农民亲切地称呼它为喜雨。
在这样的日子里,爱美的花儿怎么可能不出头露脸呢?“乱花渐欲迷人眼”,美丽的花儿这儿一朵,那儿一簇,各种各样、五颜六色的花儿都争相开放着,让人目不暇接。
当然,在这样的好日子里,岂能少了动物们的表演呢?
“细雨鱼儿出,微风燕子斜”。鱼儿在水中出来游玩了,似乎在品味着春雨带来的甘露,燕子在春风中尽兴的飞翔,山林中的鸟儿也都出来了,一会儿从空中掠过,一会儿又落在那边的树枝上。各种鸟儿的鸣叫声融合在一起,正卖力地为这美丽的春天献上一曲。
在这鸟语花香、万物复苏的春天里,勤劳的农民播下了希望的种子。春天也是茶园飘香的季节,农民们成群地上山采茶,心情很好,脸上笑容满脸,又是一个茶叶丰收年。几个农民在对面的山上便对起了话,有的还唱起了山歌,表达对春天的喜爱之情。几个贪玩的孩子在青翠茂密的竹园里挖竹笋,牛背上牧童的短笛也嘹亮地响起来。傍晚,人们陆续回家做茶,村庄里弥漫着新茶的香味,好一个人间仙境——醉人的茶乡。
春天是这样的美丽。“一年之计在于春”,让我们为这美丽的春天唱出一曲春天的赞歌吧!
学校中无尽的试卷,看不完的书籍,浩瀚如海。而我却在百忙之中抽出一点点的时间来惬意地生活。
窗外,一大片树木,是啊,春天早已来临,夏日也迫不及待地拂过。大片的白杨树轻轻舞动着它婀娜的身姿。而我却盯上了那一片树叶。它很普通,自由旋转着。我发誓,待到它变老,我要在树下接住它,做成标本。它就像一只枯叶蝶。
人工智能未来可能会像人类一样思考,但是人会不会成为像机器那样“无情”和“冰冷”?这是我们担心的事情。
人工智能的用处相当广泛,它给人类的生活增加便利的同时,也让人变得懒惰,让人类的思想变得简单,某些最重要属于人性的本质也在渐渐远去。人的大脑是复杂的,让计算机处理是简单的。说它简单,是因为它由人创造,相比人类的思想,它是简单的,我真正想说,并不是计算机和人类的差别,而是现在的人与前人的差别。
人应有自己的价值观,懂得判断,有自己的思想。在这个不断进步的社会中,人们看待事物的观念发生了改变,评判标准也有所不同,现实社会中各种形形色色的诱惑,致使人们被表面所迷惑,未有能力看事物的本质。
就拿“美”这个字举例。到底什么样的女人是美的?现在很多人的第一反应肯定是“长得好看啊”!也就是指外表的美丽,这固然没有错,外表给人第一印象,但实际上外表好看还够不上美。可以说,“美”是一个高尚的字,我们静下心想一想,难道不应该是内在的某些品质更重要吗?我说的是更重要不是才。人谓“腹有诗书气自华”。我相信一个人内心的美丽是可以散发在外的,诗词大会中的武亦姝,相信大家基本都知道。她的形象,可以说是古代才女的模样,论长想,她是美的,但相比那些外表光鲜的明星,还是稍有逊色。但是她的满腹才华,成就了她的美。我认为内在美,实质才是人们真正应该关注的,也是人类应有的价值观。
人应有同情心。人之初,性本善。但现在有些人却是性本恶,他们的恶意,导致社会中的很多人对善事有些小心,人的同情心也因他们逐渐减弱。比如“碰瓷”这件事。本来路边的人摔倒了,出于良心和同性心,我们都会上前扶一把,但就是有那些作恶之人假装摔倒骗钱,他们的行为不仅限于钱财,更是让人类的同情心动摇。现在看到摔倒在路边的人,你真的敢扶吗?你不扶看着他们的样子,你的良心真的过意得去吗?街边的乞讨也是类似,那些利用人们同情心的人最后让人们失去了同情心。我希望,尽管一个人改变不了社会,但是我们还是要坚持做好自己,保留自己的同情心,免受社会不良风气的影响。
综上所述,我们可以因社会的变化做适当的改变,但不能让社会改变我们人类的本质。树立正确的价值观,保留自己的同情心,我们是人,不是机器。
风可以吹起一张大大的白纸,却无法吹走一只小小的蝴蝶;潮水可以拍碎岸边的巨石,却无法带走向前游动的小鱼;站在时代的风口浪尖,有些人被裹挟着随波逐流,而有些人却坚守在自己思想的小屋。
是的,每个人都应该有一座思想的小屋,来安放我们的灵魂。
在一些人的小屋里,住着所有他们认识的人,唯独没有他们自己。他们把自己的头脑,变成搜罗四面八方海量信息的集装箱,却不给自我留一个安静的小小储藏盒。他们让自己的思维模式,紧紧跟着他人的步伐亦步亦趋,却不给自己一个绽放个性的舞台。他们唱出的歌,无论声音多么嘹亮,都是别人的喉咙嘟囔过的;他们说出的话,无论观点多么精妙,都是别的手指圈划过的。他们把别人的世界保管的很好,却偏偏弄丢了自己。他们失去了自己的思想,从自己的全世界路过了。
如果真是那样,他们的小屋不必等到地震和潮汐,一点风吹草动就可能让它悄无声息地坍塌了。它衰朽树干支撑的横梁会断裂,白雪覆盖的顶棚会变作泥泞,纸糊的墙壁会化为灰烬,露出惨淡而苍白的真实世界。没有自我思想的灵魂,只会在风中凌乱,飘荡,流离失所。
然而另一些人的小屋却光明温暖,它建在一条蜿蜒徐行的溪流旁边,四周草木葳蕤,常有游鱼畅快游弋。人静居其间,闲暇时最喜欢跟着这溪流穿花绕树,跳涧越石。溪流多幸福啊!内心清澈成一片镜子,经历相遇的一切,心仪而不占有,欣赏然后交出。它从一切中走过,一切都从它获得记忆。他不仅看到它的清亮,更看到它清亮里的无限丰富……于是他用绝伦的才华建造铜墙铁壁,用无涯的胸襟气度撑起栋梁,用独特的个性打造顶棚,最后用自己的思想打一束追光,从天窗撒入,如阳光匝地,风烟俱静。
如果是这样,纵使遭遇狂风暴雨,雷霆万钧,这思想的小屋也会岿然不动,一片和谐宁静。只要主人愿意,永远可以躲进小楼成一统,任尔东西南北风。
我一直认为,不管时代如何变化,在时代里总会有一些卓然的人,就像山林无论如何变化,在山林中总有清越的`鸟声一样。这样的人应该心灵和外貌都干干净净的,坚定又温柔地在世间行走,而且最重要的是,他有一座思想的小屋让自己的灵魂得到栖息,每天都能找到回家的路。
时令已到四月中旬,天空怎么还会有大片的雪花飞落?清明已过,风儿吹过脸庞,为什么还会有料峭的感觉?已经快到五月了,为什么还是感觉不到春天的到来呢?
带着几许疑问,我们去寻找春天的踪迹!
下楼,来到操场,不对呀!原来坚硬冰冷的跑道呢?泥土什么时候变得如此湿润、松软?噢!是春天早已降临人间,只是我迟钝的神经没有感到罢了。抬起头,看看操场周围,杨树上已经结了许多毛茸茸的树芽,树枝载着这些这些充满生机的毛茸茸的小东西,在风中招摇着;太阳,可能也是因为已更亲近北半球的缘故吧,变得更加明亮和耀眼,阳光照在身上,温暖的感觉便从心底油然升起;冬日里铅灰色的天空不见了,仿佛刚刚被冲洗过一样,显得那样高远,那样干干净净的一碧万里。
踏着乡村的土路,我们向校园外的小河边走去,每个孩子脸上都带着笑意,有的还不自觉地哼起了小曲儿,春天真的来了!谁还愿意把笑靥藏在心底呢?
还没到河边,就有孩子叫起来:“看!那些杨树的树干?已经绿了很多!”“再看,那些柳枝,没有叶子,却怎么那么绿呢?”我顺着孩子的手望去,可不是,每颗柳树都灰中带绿,这可不就是“拂堤杨柳醉春烟”么?古人酿词的功夫可真了得!远远望去,这春柳不就是如雾如烟吗?小河的水早已经解冻,回复了它应有的生机与活力,边流边发出欢快的“汩汩”的声响!
向远处的田野望去,一切地面的景物都在微微的抖动着。仿佛因为春天的降临,大地母亲也因为激动而微微战抖!那就该是农民们所说的“地气”吧?田间,勤劳的农民已经开始忙起他们的农事了。
是啊,春天来了!“春种一粒粟,秋收万颗子”。在明媚的春光里,让我们播种勤奋,期待着明天收获更多的希望吧!
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