爷爷生活现状作文【一】
其实我们每个人都是双面的，在学校保持着一个青春面孔的人，谁也不敢肯定一转身的他，就会变成凶残的恶魔。战胜自己，这是我们每一个人的信念，生活在这个世界上的我们，不是用来跟别人比较成为别人陪衬品的工具，我们活着的唯一对手就是自己。
这个世界上不存在完美的`人，没有真正的享乐至上、完美无缺的人。也没有真正颓废的人，重要的是该如何战胜自己。
拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵不是好士兵，每个人都有自己的想法，就像士兵，难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗？若他们恪尽职守，无私地付出，每天过着充实的生活，不也是很好吗？然而若每个人都想当元帅，整日勾心斗角，只想着如何陷害他人，自己可以得到这个高位，成为人们崇拜的对象，但那又会怎样，你的生活过得虚伪，心灵得不到慰藉，每天被噩耗惊扰，这岂不是得不偿失呢？
向日葵每天都朝着高处生长，可是它不像其它娇花那样妖娆，它从不去争奇斗妍，只为追寻太阳的光芒。
每人人都有自己独特的人生道路，拥有美好的理想，但现实永远都是那么残酷的，不可能使你的道路一帆风顺，那么为什么不选择随遇而安呢？也许一些人又该批判我的话了！是，如今身为学生的我们难免避不了学校里的勾心斗角，所以有些人没法随遇而安，可是你们为何不静下心来去面对这些勾心斗角呢！如果我们静下心来好好学习，不去理会那些无聊的是是非非，踏踏实实的做好自己，又怎么会去怕那些所谓的勾心斗角！草木有本心，只是无了心。
进入高中课堂的我，厌倦了女生之间的勾心斗角，虚情假意，很多时候，真心话只喜欢自言自语；讨厌女生们叽叽喳喳的叫喊声。
我多么渴望自由，我曾幻想朝着蒲公英飘去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英轻轻亲吻着我的脸颊。我舞动双臂，我呐喊、我奔跑、我驻足停留，仿佛远离了学校的烦恼，尘世的喧嚣，尽情流入了另外一个自由、奔放、无拘无束的世界，我渴望大自然的美，渴望与可爱的小动物一起追逐嬉闹，我爱好大自然的芬芳，想要将大自然一切美好的事物尽收眼底！
安于现实的世界，为我们的方向寻找光芒，踏踏实实的过好每一天。
爷爷生活现状作文【二】
我们常说, 家长是孩子的第一个老师, 也是其最好的老师。小学生在学校的学习只是生活中的一小部分, 大多数时间仍处于家庭中, 他们的道德观念是建立在父母的思想之上的。因此, 身为家长, 应当肩负起身为孩子“老师”的责任, 不要只是言传, 更要做到身教, 家长的道德品质没有问题, 才能真正地使孩子受益。在日常生活中, 想要潜移默化地影响孩子其实不难, 比如, 尊老爱幼, 在公交车上为有需要的人让座等。这些教育方式不仅增加了教师课堂教育的可操作性, 并且将学生在课堂学习的抽象道德思想转化为实践, 使学生印象深刻。
德育教育不仅影响着学生个人的未来, 还影响着我国社会的发展。针对现在小学教学中存在的问题和困难, 采取有效的措施和手段, 提升教学效率和品质是当前小学德育教育的重中之重。通过教师和家长的协作, 为孩子创造一个接受德育教育的氛围, 让他们能够建立起正确的道德观念, 塑造崇高的品格也是我国社会公德发展的要求。
爷爷生活现状作文【三】
[1]王福英.论小学教学中德育教育的渗透[J].现代阅读 (教育版 , 2013 (1 .
[2]宋贵.教书育人, 润物无声——小学语文教学中渗透德育教育的几点思考[J].中国校外教育, 2014 (5 .
[3]章小英.“法”润童心路径探寻——统编《道德与法治》一年级上册教学例谈[J].中小学德育, 2017 (10 .
爷爷生活现状作文【四】
我国的德育教育起步较晚, 在教学研究方面仍存在不足之处, 小学生对德育方面的学习没有一个较为完整且清晰的概念, 教学效果也难以令人满意。
现阶段的问题主要有三点:首先, 教师德育教育的教学观念陈旧, 没有与时俱进地更新个人的教学方式, 对于德育教学的`认知有一定的不足, 导致教学成果不显着。其次, 师资力量不足, 缺少专业的德育教育教师, 大部分的德育教育课程都是语文老师或其他学科老师兼顾。最后, 教师的教学方式过于刻板陈旧, 往往只是通过枯燥的个人讲解来传授知识, 忽视学生的心理状态, 单方面传授大道理, 无法激发学生的学习热情。
爷爷生活现状作文【五】
我只记得其中的一次。冬天了，也或许是在青黄不接的春天。很冷，七十六、七岁的爷爷拄着拐杖，也是打狗棒，背一个布袋，带着四五岁的我，从后河沟的窑洞出发，到四五里外的铁疙蛋海子或下红土湾去。我当时不知道四五里是多少，只觉得路很长，很长。进了村，推开人家的房门，爷爷就说，“可怜可怜，帮助点儿哇。”于是人家就或多或少给点面或者窝头、半个馒头什么的。接着到另一户人家，爷爷还是重复那句话，“可怜可怜，帮助点儿哇。”接了人家的东西再到下一家去。
这一天，我和爷爷很快要了半袋子吃的,再多了爷爷也背不动了。回到家,我高高兴兴跑在前面,跑到奶奶跟前,“奶奶!奶奶!看,我们要回来了,还有馒头!”奶奶哭了。我当时不知道奶奶为什么要哭，要回这么多吃的东西奶奶为什么会哭呢。奶奶抱起我,摸着我的头,“猫儿子!猫儿子！”哭得更厉害了。自那以后,我就害怕看见奶奶哭。
七岁那年,我上学了。家里人都忌讳我说起这件事,也不许我跟外人说。于是，这件事也就在我心里埋藏了近四十年。我成家之后,有时妻子和我吵架,有几次骂我“讨吃人家出生”的时候,我便无话了。其实她也不知道我是真的讨吃人家出生。这时候,我的思想便回到了和爷爷讨吃要饭的童年那难忘的记忆中去了,妻子接下来说什么,我都听不见了。我的思想回到了我难忘的'后河沟去了。
后河沟是一条季节性小河,很短,水很清,发源地是距此六七里外西南方向的几座小山头,每年夏秋雨季到来的时候,山水流过,渐渐就形成了这条二十多米左右宽的小河。河的阳面,就是北面,据河五十多米远,是一处红泥土高坡,红土层是立土层,打洞不易塌方,所以爷爷奶奶和村子里的乡亲们就在此挖了十几间窑洞,安了七八户人家。这种窑洞当地人们管它叫“崖（读若挨）打窑”。我家有两间窑洞,还是套间。东边的一间直直打进去有四五米深,高有一米七八,宽有近三米,面朝南开着的是门,也同时是窗户,进去就是一盘土炕,最里边是锅台。西边的一间比东边这一间要小一些,紧挨着东边这间,中间大约有一米多宽一堵墙,爷爷从中间挖了一个“小门”,仅够一个人钻进去。这一间只有这一个门,南边挖了个小窗户可以照亮。这是父亲和母亲的新房,也就是洞房。我在到了不惑之年后猜想，这才是真正的“洞房”吧。我就是在这个洞房里诞生的，我在这里度过了快乐和幸福的童年!
我还能记得的,我家门前沟里头,有一口水井,这口水井除了供全村人和牲口吃水外,还能浇地。村民在井的周围种上各式各样的蔬菜,有白菜,有韭菜,有豆角,大蒜,大葱,葫芦等等。给小白菜间苗和压葫芦的时候我们就能吃上新鲜的蔬菜了。间出来的小白菜苗子和葫芦花奶奶就拿回家,洗干净,用盐一拌,等水分去掉一部分,再放点自家酿造的醋,自家炝烧的野韭菜花油或者沙葱花油（也叫蚱蜢花），这顿饭就有菜了,这顿饭就有滋有味,美极了!
沟里头菜也绿了,花也开了,蝴蝶和蜻蜓也飞来了,连麻雀和乌鸦和一些别的鸟也跟着热闹起来了,（我们把乌鸦叫“黑老娃”，）乌鸦在河槽中间的一片大杨树林中筑巢,麻雀在崖头的缝隙间筑巢,别的鸟的巢孩子一般找不到,树上的鸟巢和崖头上的鸟窝也上不去,抓蝴蝶和蜻蜓是可以的。中午阳光照下来,暖暖的,跟在蝴蝶的后面,在菜地里,等着蝴蝶落稳了,两个指头一捏,有时就捏一个,有红的,有黄的,有花的,各式各样的蝴蝶真好看!
夜幕降临,窑洞里的人们有圈羊的,有喂猪的,咩咩的羊叫声,唠唠唠的叫猪声,还有赶着鸡上架的声音,狗是不栓的,自管汪汪汪,村里的人都认识,不会咬人的,从东家串到西家,摇着尾巴再串回去。袅袅的烟雾轻轻飘去,这是人们做饭了。一家人围坐土炕上,点上油灯,团团圆圆吃着自己生产的东西,其乐融融。饭后,人们就围着全村唯一的一个磨盘,大人们谈些什么不知道,大一点的孩子们就捉迷藏、踢毛键、打钢,小一点的孩子就耍土,玩尿泥。清新的空气伴着宁静的夜色，给这里的人们提供了繁衍生息的广阔空间。天渐渐黑了,人们便陆陆续续回家休息。夜也就这样在宁静中陪伴着窑洞里的人们睡去了。
童年的生活也培养了我日后的“乞丐情缘”。我后来有幸“结识”了两个大乞丐——清朝将军金运昌和左联作家尹庚。我也和很多底层贫苦的农牧民结下了深厚的感情。
爷爷生活现状作文【六】
作为一个文化深远、底蕴深厚的国家, 中国的德育教育蕴含了中国上下五千年的文明精髓。传承优秀传统, 发扬中华文化是小学教育教学工作的重点。
学生在小学阶段, 其身心不成熟, 易受外界环境的影响, 产生负面的情绪和行为。但是, 小学阶段也是人思想最纯粹、心思最单纯的时期, 在此阶段开始进行德育教育是最佳选择, 可以获得事半功倍的效果。小学, 是塑造人格和三观的重要启蒙时期, 任何因素都会导致其思想的改变和偏颇, 因此, 通过不同的手段和方法引导懵懂的学生建立正确的道德素质是极其必要的。
