高考作文假如人类和老鼠记忆互换【一】
以前我看过两则寓言故事，《娶四个老婆后的亲身感悟》和《人生之譬喻》，是释迦牟尼佛说的。他老人家对人生的态度看得很明了，不嗔、不痴、不贪、不妒、不慢、不疑才是我们的人生目的与向往。如果脱离这些，用佛的话说即为平庸俗人;用政治的`话说即为行政不作为;用群众的话说即为弃祖忘本。
可想到，今年的作文为什么要拿出这样的题目，因为我们本来的思想受到了不良的熏染，就像读书时说的“60分万岁，多一分浪费”一样，社会渡化了简单，金钱取谛了磨难，父母给予了依靠，孰不知我们已在迷途中，由此必须敲响人生警钟，社会才能和谐发展。
还记得伟大的人民领袖***说的话吗?“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的，中国的前途是属于你们的。第一，青年人既要勇敢又要谦虚;第二，祝你们身体好、学习好、将来工作好!”
这就是该作文的主导思想，不努力，不奋斗，不经磨难，角色不对，不抓本职，只靠眼前影像事物贪图方便是很难成气候的。不是说：不管白猫、黑猫，能捉到老鼠就是好猫。
下面我代表个人将该作文的寓意进行分析：
今年高考作文预测，有许多人将地震、低碳和世博、校园事件作为预测重点进行直击，甚至更为简单化的将“事”列为重点。却很少有人将此与我们的心灵对结，这说明许多人已形成猫吃鱼不捉鼠或是捉鼠也是摆样子的社会风气。
图内四只猫代表思想，四条鱼代表迷途，老鼠代表命运。
1、第一只猫，代表痴傻之人，不多想事做事，不多理事问事，稀里糊涂吃了鱼，结束一生，这里比作：坐而不视的人。同样的俸禄、同等的待遇，总认为多一事不如少一事，安安稳稳活一辈子也不是什么坏事，起码蹲不下炉子闯不下祸。比如：小偷为什么在大庭广众之下那么猖狂，我们为何又是那么胆怯?原因只有一个，多一事不如少一事，挨了刀子当你是傻子，致使猖獗的老鼠和猫做了亲家。又如：某些富商子弟，父母的钱孩子的孩子也花不完，做父母的也会说：学不学一个样，上进不上进无所谓，老子有的就是钱，花吧!做儿女的一听这话自然不用争取什么，喜得坐享其福，终成社会无用之人。
2、第二只猫，代表嗔慢之人，少小不学无术，老了回头思过才后悔当初，可惜一生有时，叹罢了去，这里比作：望而观之的人。特别是指在国家行政机关、企事业单位中不求上进的人，工作是人送的、上班是闲侃的、薪水是统发的、成绩是自拟的、逍遥是注定的等等，上有门子下有票子，我也不问他人之常，我也不揭别人之短，白天看实拍，晚上观夜剧，无忧无虑过一生。
另有，上次我见了几个村官，闲聊时都各有，大一点的给个副支书，小的给个村长助理，村里说句话，还不如门外放个屁踩踩风。其实大学生村官也不是不求上进的人，只是惹不起比你头大的，搞不好一个越级办事的黑锅丢你头上卷铺盖走人吧。这就是所谓的政治风云。再如：人人都知品德第一，成绩第二，可现实生活中我们所追求的往往是成绩与金钱第一，品德第二。记得一次和网友聊天时，网友问我：“有老婆了吗?”我说：“我比较含蓄，找不下。”网友却说：“老婆都没，要脸干么，敞亮点。”这说明现在的年轻人与我们所追求的不同，他们追求现实，我们追求向往。
3、第三只猫，代表贪妒之人，虽人生有过精采，懂得捕鼠之技，但不愿从根本做起，最终没形成大器，这里比作：习而见怪的人，多指前怕狐子后怕狼，不作为的人。他们往往习惯于贪图享乐，忘记自己的身份，为有鱼不吃却去捉鼠的行为感到吃惊。好比李隆基一句爱情誓言“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”弃疆山而追求爱情一样，不顾全大局为黎民百姓生死着想却为杨玉环一人而乐，致使兵败四川。
我们现在有些学生也是这样的不自觉。弟弟给我总结说他：上学是逼的，成绩是偷的，文凭是混的，社会是闯的，这年头傻子才会专研进取。
不难看到腐败现象已影响到了学生，即使是我们也不难看到一些地方部门常聊到的：会写的不如会说的，会说的不如会使钱的，会使钱的不如一个咱爸是当官的。
等等，谁还会想起一本正经去捉老鼠的事儿。所以我们要向社会敲一次警钟。
4、第四只猫，代表愿信之人，一生不忘根本之德，存好心、做好人、说好话、行好事，即使是为自己的利益而活着，一生也是快乐的，这里比作：以其动之性，本能而行。
“人之初，性本善”，是中华民族文明的经典，千年经久不衰孔孟之道的哲理。人之出生，本性是张白纸，随之成长不断变化，既有善性的完善，也有人本性的扭曲。为什么说农村的娃娃憨厚老实，城市的娃娃聪明精干?原因就在于所生活的环境，影响着他们的成长、扭曲着他们的本性。
那么何为“以其动之性，本能而行”呢?以其动之性是因，是我们所具备的思维本性;本能而行是果，是我们所显现的根本反应。“本”指根本，“能”指能力，“行”指行为尺度。全句为：看到一切万物显现于我们面前，首先传入大脑，然后进行思考分析，其次依照我们本来就有的能力来判断是否可行，最后做出决定。如：猫去捉老鼠，猫具备这个能力，这是不需要判断的，至于能否捉住那是它们的行为尺度或是限度。再如：医生的职责就是救死扶伤，突有一重病患者去本院急诊，因不是本科室或是本部门范围内的病人，你却致而不理，这类现象是常有的、常见到的，那么你就失去了本能之行。再如学生的本职工作是踏踏实实地去学习，而你却荒废学业不谋正道，依靠权势、父母、金钱、关系等等进行走小径享同等学历、学位是一样的不作为。
现在社会中就存在着不少见老鼠就跑的猫，一类是受迷途喜好纯粹忘了本能;一类是老鼠比猫多，怕吃亏受报复;一类是打着猫的旗号，坐以待毙等等形形色色的猫。
高考作文假如人类和老鼠记忆互换【二】
2010年高考全国卷1：有鱼吃还捉老鼠?
漫画作文。餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?
往年高考漫画作文：有鱼吃还抓老鼠?
猫啊,都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠?
是呢,为什么有鱼吃还捉老鼠呢?这的确是个问题了呢.我们可以站在这只捉老鼠的猫的立场上,试着分析一下.原因或许有二：
一则,这只捉老鼠的猫,突然有了心理障碍.他大概已经看到那只吃完了鱼的猫,正捂着肚子,表情似乎很难受,大概是吃得不舒服了.是啊,现在的鱼儿还敢随便吃吗?谁知道这鱼的来历,明白不明白呢?现在的鱼儿,多是人工养殖的呀.谁知道是不是吃激素,或是吃别的什么什么的长起来的呢?据说,还有喂避孕药的呢.弄不好,已经转基因了呢!怎么敢乱张嘴吃呢?有健康证吗?就算从湖里河里捕捞的,现在的河流湖泊大都污染的严重,黑黑的`废水,黄黄的漂沫,还有放心鱼吃吗?每年吃鱼吃出毛病住医院的,可不是少数啊?作为猫儿来讲,鱼,猫所欲也,老鼠,猫所欲也,吃老鼠不吃鱼,只是为了饮食健康,放心也.总之,现在老鼠还没有人工养殖的呢,也没见过哪个超市卖老鼠饲料的.吃老鼠,放心呀!天然的,绿色的.
二则,猫儿们的生活水平都逐年提高了.猫,已经从人类捕鼠的工具岗位,转移到宠物的位置了.现在的猫儿的生存条件,已经发生了翻天覆地的变化.还有几个逮老鼠的呢?多是鱼来张口,都已经养尊处优了呀.夏天必须在有空调的房间里休息,冬天在街上溜弯儿,也得穿上保暖马甲.但尽管这样,仍然有不失本色的猫儿呀!如图所示,至少有四分之一猫儿,仍然是捉老鼠的.正所谓,时代变化了,劳动本色不能变.这只捉老鼠的猫,实在让我们看到了猫儿们的希望所在呀!
猫不吃鱼,总有道理.
往年高考漫画作文：有鱼吃还抓老鼠?
漫画《猫有鱼吃还捉老鼠》，描绘的是这样的一幅场景：餐桌边，几只猫在吃鱼，只有一只猫放弃盘子中的鱼，在捉老鼠。其中的一只猫说：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠?”，并带着一副讥笑的表情。另有一只吃饱的猫，捧着肚子，一副不屑的表情。 这幅漫画无疑是对当下社会现象的一种生动反映，如今社会经济发展了，物质极大丰富了，人们的生活条件普遍改善了，就像那些猫儿顿顿有鱼可吃了。
而作为本性就是捉老鼠的猫，是不是还应该去捉老鼠?其实，这是暗喻人们面对优越的物质条件，还去不去付出劳动，还去不去奋斗和拼搏。这是一个复杂的社会现象，总体来讲，人类追求进步，追求文明的步伐什么时候也不会停止。即使有鱼吃了，也要去捉老鼠，去努力工作和奋斗，争取不但有鱼吃，而且要吃鲍鱼、吃更高级、更有营养的食物。显然，那只去捉老鼠的猫是只好猫，是只很有远见的智慧猫。
高考作文假如人类和老鼠记忆互换【三】
北京奥运会的吉祥物五个福娃的造型出笼后，媒体一片哗然。原因有三：其一，历届奥运只有一个吉祥物，一来凸显其地位重要，而来便于识记以加深人们对本届奥运会的印象。而北京奥运却破天荒的推出五个，难于识记不说，还有利用吉祥物赚钱之嫌；其二，福娃的形象令人难以理喻，火炬居然也能成精，我不知各种体育器材例如铅球铁饼是否也可以成为吉祥物？其三，福娃中的熊猫曾为1990年北京亚运会的吉祥物，可谓实至名归，这回再次请出使人失去很多新鲜感。吉祥物中我不知谁可代表中华文化，大多纯属滥竽充数。故此，我们强烈要求北京奥运组委会在奥运尚未到来之际即时果断更换吉祥物，而我可爱的老鼠郑重申请能成为奥运吉祥物，原因有三:第一，“中华鼠文化”深入人心。古往今来，与老鼠有关的作品不胜枚举，从《诗经》中的“硕鼠硕鼠，无食我黍”到唐诗中的“官仓老鼠大如斗”再到《水浒》中的“白日鼠”及《西游记》无底洞的鼠精，老鼠已成为人们耳熟能详的文学形象，可谓没有老鼠就不会产生优秀的作品。第二，十二生肖中老鼠名列第一，实乃百兽之王。十二时辰子时为首，我们是新的开始及新的希望的象征。第三，老鼠形象活泼可爱，喜爱运动（尤其是长跑和跳跃），有旺盛的生命力及生育能力，堪称运动和生命的象征。据此，我们有理由也有希望成为今年奥运吉祥物，我们的口号是：“不能成为唯一吉祥物，也应成为第六个吉祥物！”
愿我们人鼠携手并进，打造新北京新奥运，建设我们共同的美丽的地球家园！
地下工作者
20**年1月9日
高考作文假如人类和老鼠记忆互换【四】
我真的不理解，老虎横行山林，伤人害命，竟不负半点法律责任；若是人打老虎，在从前被视为英雄加以歌颂，而今只能因违反《野生动物保护法》而锒铛入狱。某些国家里野象等动物可肆意糟蹋庄稼菜蔬，人们只能选择驱赶或惊吓使其离开而不敢伤其半根毫毛。大熊猫整天只知糟蹋竹林而人们却视之为什么一级保护动物加以精心饲养。动物园里还有更多的居食无忧过着神仙般日子的什么保护动物。试想，我们老鼠也是这地球生物圈中的一个重要成员，终日做松土、使住宅或箱柜通风等重要工作，维持地方夜间巡逻的艰巨任务，是鹰类、猫等动物的一个重要食物源，我们的存在对维护生态平衡发挥了重要作用。因此我们强烈呼吁，需要得到广大人类学家、地球生物学家及某些环保人士的强有力的支持，不要再视我们为鼠雀之辈，我们也将会成为濒危物种，诚望广大专家们尽快进行各方面的论证，早日让我们成为国家保护动物，建立并健全相关鼠类保护法律法规，以确保我们能在地球这个舞台上健康的生存，造福子孙万代。
高考作文假如人类和老鼠记忆互换【五】
假如记忆可以移植，我要将我的任性从父母的脑海中轻轻擦去，然后将我的孝顺、听话与无尽的爱重新移入父母的脑海，让他们的脸庞永远绽开舒心的\'微笑。
假如记忆可以移植，我要将充满欢乐的童年时光植入贫困山区孩子们的脑海中，让他们不再因儿时贫苦而带来的伤痛难以开怀，取而代之的则是甜蜜、幸福的童年和对未来充满希望的企盼。
假如记忆可以移植，我要将一个充满温馨与爱的家庭移入孤寡老人的脑海，让他们不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡欢；让他们不再因老伴的离去而黯然神伤；让他们不再因孤独而沉默寡言。我要让美好的回忆陪伴他们度过余生。
假如记忆可以移植，我要将五彩斑斓的世界移入盲人的脑海；我要将美妙动听的音乐移入双耳失聪的人的记忆，我要将一切鄙视与不屑永远移出全世界残疾人的记忆，而把一份同情与关爱轻轻地放入他们的脑海，让他们的唇边开放微笑的花朵。
假如记忆可以移植，我要将恐惧与炸弹永远移出南斯拉夫人的记忆！让他们不再因亲人的失去、家庭的破碎而悲伤，不再因国家的支离破碎而失去对未来的期望，不再因那血淋淋的残景、那被大火烧焦的残垣断壁而永远留下一个永不愈合的伤口！我要将北约的炸弹从他们的脑海中抹去，还给南斯拉夫人民往昔美丽、宁静的国家的回忆。
假如记忆可以移植，我要将和平移入一切遭受过苦难的人民的记忆，要将践踏和平的观念永永远远移出那些“战争狂人”的记忆，让我们共同留下对过去和平生活的美好回忆和对未来和平生活的无尽向往吧！让我们——全世界不同肤色的人民团结起来，为创造和平而不懈努力！
假如记忆可以移植……
高考作文假如人类和老鼠记忆互换【六】
众猫吃鱼不捉鼠，反映出当今社会富二代的现实问题，但是我们自己要学着掌握一定的生存能力，不要再溺爱中慢慢磨灭自己，一旦没有了帮助(没人喂鱼就会让自己无法生存。
众猫吃鱼不捉鼠，一只猫，如果没有主人，它能吃多少鱼，我想猫爱鱼可能是在人类开始养猫时开始的，猫的天性应该是爱捉老鼠的，可随着人类的发展，猫渐渐被人类宠物化贵族化，猫的天性当然会丧失，而且现在老鼠出现在在人面前的机率是相当的小，出现在在猫面前也不大，你想一只天天有鱼吃，肚子天天撑着的猫会去捉老鼠吗。出现在这样的现象是被人类溺爱的结果。
由此可以想到现在社会的一些年轻人，从娇生惯养被父母溺爱，长大了边基本的生活能力都没，犹如一只宠物猫，如果主人不给鱼吃，它就可能饿死，因为不会捉老鼠，更不会下水捉鱼。
众猫吃鱼不捉鼠，我们想到了我们现在一些年轻人，那些已经不知道怎么“捉老鼠”的孩子们。
高考作文假如人类和老鼠记忆互换【七】
时隔半年，再回忆起来，居然惊叹于母亲的说法，高一的学习已经很紧张，尤其是从未把“学习”范围放到课本以外的我，每次考试都近乎折磨，而今我简直就是像孔乙己一样死记硬背每一个单词用法和公式，可惜似乎我的神经细胞并不如我般明白这一行为的重要性，屡屡与我作对。有时考完一场，就敲着脑子咒骂自己为何没有孔乙己的记性能记住“茴”字四种写法。 打电话和初中语文老师闲聊，她笑称，以我那性子，至多可学作老是慢悠悠算帐的掌柜，惟独考运可能真像孔乙己——假使我照这般下去，把原话转告邵老师，这位曾一手把我的语文从及格边缘拉上去的老太太不由得叹气，“以孔乙己为榜样的人就你一个了。”她那里的孩子已全是三四年级的小家伙了，我这一批如周晓菲，冯晶，偶尔回去拜访，都颇有感慨——一列列桌椅，阅读书方方正正一摞螺摆在本边，笔记本干净整齐，家长问的都是考试走向，黑板上也一条条列着《孔乙己》《故乡》的`主旨中心人物性格，小孩子都埋头做练习，忆及当初，圆桌小椅，沙发茶几，一帮五六年级的孩子唧唧喳喳坐成几堆，笔记本上红绿贴纸，彩笔痕迹比笔记多出何止一倍，作业和试卷时交时不交，空白多过字迹，背记的内容从未真正扎根脑中，真叫一个天差地别。读到一个小妹妹的诗，韵脚工整，“天对地，雨对风，大陆对长空。”看来背的比我熟不知几倍，只是课上全然没有我们那时的活力，和周晓菲再去过几次就失了兴趣，每每去接弟弟时都想，他学的未必有我那时快乐，虽然他成绩比我好，考分比我高。邵老师说，我想成孔乙己，而这些孩子从来都是被当成孔乙己来培养的，五六年级的班已教得毫无灵气，这个更小的班看来也不行了。她的教室恰好租用的是我小学时代的母校，每次路过，我都在想，它们，这些学校和教室，和我在西安，北京看过的古建筑，那些科场太学有多少相似有多少相同？里面走出的人，又有多少相似与不同呢？ 成蝶须先有蛹，成材须先历经考试的洗礼，而今的我们不是每一个人都有接受最高教育的权利，所以通过考试来减少和筛选，我想大约如此。
可是我也想，比起比我还小的一些孩子，我在蛹中时候，至少还有做毛毛虫时的记忆可以回想，又何尝不是一种幸福。
