现在的同学总是喜欢骂别人是乡里人。但是,可否有人想过,城里人和乡下人又有什么差别?
也许同学们会觉得乡下人很土气。其实不是的。城里人与乡下人真正的差别,是对待世界不一样的心态。
我常常去外婆家。外婆家也是乡下,但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴,还很善良。你可以随时去邻居家拜访,他们会很乐意与你一起玩耍,一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友,他们自然也会笑脸相迎。他们虽然文化程度不及城里人,居住条件没有城里人好,但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的世界。
有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时,你说是种田的,或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分,不管是在拥有巨额资产的大公司当老板还是在偏僻的农村插秧,都是靠自己的努力赚钱,靠自己的本事过上更好的生活。只要是劳动者,都是值得大家尊敬的。
大家根本没有必要去嘲笑乡下人。现在城里的大楼和马路,在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗?城里人的祖先不都是乡下人吗?城市城市,还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。
人无贵贱之分,无论是城里人还是乡下人,都值得大家去尊重。
我早上吃的方式而错过食物,就如果争论还未取得植物使用方法的,错过后的机会,组成与组词部分,漫画中争吵的两人不分主次,没有抓住时机,而让机会就此消失,我认为真的可以放一边,先把稍纵即逝的东西抓在手中,才不会因,时机错过机会,飞走后感叹后悔,再感叹机不待人。
那会让我回想起历史上一人物的经历,他有勇有谋,我有兵力,在乱世中有极大的影响力,足以称霸,但它却也是一人之首项为,那人的脚,为那人的兵,军师,对他建设佣兵自立为王,并分析出利弊语言不利之事,他也是塑造一个是军师,二次提醒后仍未下定决心,最终失去机会悲伤,他就是韩信,背后是感叹往昔的一代大将。由此可见,时机不待人,机不待人。所以,我们应该抓住机会,不应该因为一点点的矛盾或者别的原因就失去机会。
弗朗索瓦丝萨冈说过,这么一句,时间之后有时还是时间,可在十天之前,最崇拜的不是时间。人的内心如此不懂,珍惜现在,只想空旷的.未来,让他失去了现在,才又怀念,已逝的曾经。就如漫画红一蓝一二人的行为,不将现有的机会所射出来,握在手中,反为其获得机会后,未来的还未发生的事而烦恼,争执,吵闹,最终将机会变为机警,成为对世人的警示。
机会稍纵即逝,握住就能乘坐过,就会十年代,多少人勇敢而奋力一拼,在极乐满地是只看有无短的时间付出所有成为富豪,又有多少人因犹豫不敢,有顾虑,而未踏出步伐,成为芸芸众生。
既不带人,不要因失败后才懂得痛,才会后悔,沉溺于悲伤,机会时时有,只看你能否发现那是机会,能否抓住了机会。
时不待人,但愿世人不为自己的犹豫和迟疑而后悔。
善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。可是,到底什么是友善呢?曾经有这样一则故事:从前,有一个飞机机械师,他工作总是马马虎虎的,不是忘了把零件安上去,就是没有把螺丝拧紧。要知道,飞机机械师这个位置有多么重要,少装了一个零件,都会要了飞行员的命。有一次,一个飞行员看到这个机械师少装了一个零件。他并没有生气,而是十分友善地与这个机械师聊天,并婉转地指出他的失误,这使机械师十分感动。之后,机械师改变了对工作马虎的态度。
人们都说:“江山易改,本性难移。”可是,一次友善的交谈,却改变了一个人的性格。显而易见,友善的力量是多么伟大。其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过。
有一次,我与别人嬉戏时,在拐角处,一个不小心把一位白发苍苍的老太太撞倒在地。我一时不知所措,只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?本以为这次我是在劫难逃了,没想到,这位老太太向我投来友善的目光:“唉,我真是老糊涂了,走路也不小心,孩子,别在意啊。”我顿时呆若木鸡,只是呆呆地望着老太太渐渐远去的身影……从那以后,我再也不在路上与人嬉戏了,因为那友善的目光已深深地印在我的心中。
友善是什么呢?我想说,友善是大地,能包容万物;友善是甘露,滋润着人们干涸的心田;友善是阳光,让世间没有黑暗。
生活是一面镜子。当你友善地面对镜子时,得到的是友善;当你粗暴地面对镜子时,得到的是粗暴……朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄。它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界,让我们的生活更加美好。
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我***什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的`一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比,没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
在我们的生活中,有许多需要“诚”的地方。比如在同学遇到困难的时候,你伸出手去帮助他一下,当别人犯错误时,你去帮他改正。而在我的身边,也发生过。
一次,我们班的同学在练跳长绳,而一位叫高雪的女同学,她由于被长绳打到好多次,就像因此而放弃。没想到他的这一想法,竟惹来了同学们的斥责:“你不跳好了,大不了让陈老师换一个人呢。像你这种没有集体概念的人,根本就不配合我们一起跳长绳!”高雪听了这些话,眼来在眼眶里“转”,不知不觉就留了下来。
回到教室里以后,高雪为她刚才的举动向大家道了歉。大家也为他们刚才的过分给高雪道了歉,现在,我们又和好如初了。诚信、友谊,我们一直都有。
还有一次,我捡到了一支笔,非常漂亮,是我一直想买的,但是价钱太贵了,我就没买,想不到,今天,竟然让我捡到了它。但是,别人的东西始终是别人的。我经过了好长时间的心理矛盾,又想想那位丢掉这支笔的同学,他可能把这支笔当作宝,如果丢了,他不知道有多着急呀!最后,我还是把这支笔还给了失主。我见他找到了这支笔。脸上有了灿烂的笑容。他跟我说谢谢的时候,我真为我刚才的自私感到自责。
“诚”,我们每个人都会遇到。
真诚,就是真实诚恳,没有一点虚假,我与哥哥之间,有着真诚的情感。
一次家庭聚会,吃饱喝足之后,我和哥哥一起去滑蛇板,不一会儿,哥哥就觉得没意思了,因为我不是他的竞争对手。他骂我,说我“废物”,想用这个方法激我追上他直到把我撞倒在地……
回到家后,哥哥意识到了自己的恶作剧,诚恳地向我道歉,我白了他一眼,表达了不接受的意思。爸妈劝我做人不能小气,多想想哥哥以往对我的好处,我委屈地哭了。
晚上躺在床上,与哥哥从小一起玩耍的情景一幕一幕在我眼前浮现:每次吃饭,哥哥把爱吃的菜第一筷先夹给我,对我很关心;每次有了新玩具,总是第一时间拿出来和我分享,都想着我;每次去爷爷家,第一句总是问弟弟什么时候来?想着想着,我的眼眶不禁湿润了……哥哥一直真诚待我,我不能就因为今天这件小事儿抓着哥哥不依不饶,自己太小气了……想到这儿,我翻身下床,拨通了哥哥家的电话。我小声说:“喂,请问是哥哥吗?”电话那头传来激动的声音:“弟弟!我还以为你不理我了呢!下午那件事是我不好,我不应该因为觉得好玩而恶作剧,对不起。”“我才应该说对不起呢。”我说,“我太小气了,你以前那么真诚地对待我,我却……”我们哥俩在电话里面冰释前嫌。
经历了这次风波,我明白了一个道理,真诚,是用真挚的语言、诚恳的态度来表达发自内心的情感。
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。
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