《清明上河图》中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的生活气息。
该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物1000多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。是我国珍贵的文化遗产。
《清明上河图》在细节描绘上有着巨大的艺术魅力!我们每个人都应该学习!
作为一个中国人,我想大家都听说过《清明上河图》吧!我也不例外,早已久仰大名,但一直没见到过。更没见过会动的《清明上河图》。没想到今年寒假能有幸在我的家乡定州贡院见到。
虽然以前一直没机会参观贡院,但这次我没有心思参观贡院里的景点,进了贡院,就直奔会动的《清明上河图》展厅。
到了展厅,里面黑漆漆的,伸手不见五指。过了一会儿,眼睛适应了黑暗,只见一块帷幕横亘展厅东西,长约一百多米,宽约三米多。听妈妈说,《清明上河图》记录了北宋年间汴京城的城市生活面貌,用高科技将画中的场景投影在帷幕上。画中的人物、鸟兽、车都可以走动,全都“活过来”了,看着看着,我仿佛“穿越”来到了大宋朝。集市上可真热闹!有卖鱼、肉、蔬菜、鸡蛋的;有卖刀、剪、杂货的;有卖茶水的……一只骆驼商队满载而归,骆驼主人很高兴,估计在想:太好了,这笔生意谈成了!而孩子们互相追逐打闹,稚嫩的小脸上洋溢着欢快的笑容。酒馆内,有人大喊:“店小二,再给我拿一壶酒来!”再往上看去,有两三位漂亮的女子坐在房间内弹琴,她们那纤细的手指在琴弦之间优雅地来回拨动,我好像真的听到了那悠扬的声音。街道上有人抬着轿子或赶着马,好像要去办什么事。街道一旁大树下有人在乘凉,还有几个五大三粗的壮汉在比武,周围一群人围着观看喝彩,好不热闹!
如此浩瀚的画卷,画面结构严谨,有条不紊,人物的各种活动,刻画得非常细致生动,前呼后应,一气呵成。《清明上河图》共有历代13个收藏家写的14个跋文,钤章96方。仅末代皇帝溥仪的钤章就有3枚之多,足以证明溥仪对《清明上河图》的青睐;只有《清明上河图》这样的辉煌巨制,才可以容得下一代帝王的千秋大梦。
通过这次参观,让我对文物有了更进一步的了解,《动态版·清明上河图》为我们定州增添了辉煌的一笔!
拜祭先人是孝敬的一种表现,是一种尊敬先人和怀念先人,敬仰先人的一种最重要的一种礼节,这个时候是个传统的忌日,纪念先人,是看望先人的一个最好的时间。
清明节的时候,好多人都会来到先人的墓碑前,献上花朵,献上祭品,献上一片孝心。我也不例外,我和叔叔,爸爸,还有我的小弟弟们来到这里,纪念先人的离去,纪念先人的节日。清明时节雨纷纷,这些小雨把人的心情勾了出来,用一种怀念的心情来到了这里。来到了这个让人敬仰的先人的墓碑前,述说自己的心声。看望先人其实是非常必要的,想想过去,想想以前,没有先人们的培养,哪里还会有我们的现在的生活。没有先人我们将不付存在。清明节这样的一个日子能够体现出的是一种拜祭的最适合日。清明节这个日子是给先人一个与我们互相沟通和互相探望的一个机会。清明节这个日子让先人们安心,让后人们进进自己的孝心,让后人献出一种敬仰和孝敬。这样也是对自己的一种尊重,万事孝为先,只有把孝敬放在了最前面,才能拥有更多的做人的标准,才能做一个正直的人,做一个孝敬的人。
清明节拜祭的日子,是纪念先人的离别,是纪念先人们的一个节日。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
清明踏上了踏青的道路。
春之景
走在通往山上的石子路上,两边的松柏在青紫色的灌木中亭亭玉立。杂草丛生,野花绽放,对于这山来说似乎并不是多余的,倒给春添上了一抹生机。
仰望山顶,黄土大地似乎是海,而碧绿青山似乎是那海上跌宕起伏的浪。
站在山腰,曲折的石子路似乎是梯子,一条通往生机处的梯子,而四周灌木丛林是我们的陪伴。
俯视山底,山底下的高高大树,似乎是山的守护者,青翠外景似乎是春为山披上的山的大衣。
踏着石子路继续前进,迎来的是山腰上那道显眼的风景线:绿色的根顶着黄色的花苞,土坡上的连着土坡下的,似海浪此起彼伏,似地毯绚丽夺目……
春之趣
来到坟墓前,便开始了清明的特俗上香与填坟。
在墓碑前摆上几块面包,烧点冥币,放上响亮的鞭炮。
所谓填坟,简而言之就是再重新挖掘点土倒到坟墓上。
好奇心勾起了我的兴趣,我也加入了义务劳动中,一篮又一篮的挖着……
累了,就与那些弟弟妹妹在油菜花丛中躲猫猫,似乎又回到了童年,心中泛起了快乐的涟漪……
春之感
春,一年的起始点,要珍惜着青春,努力奋斗。
春天珍贵, 青春可贵。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
顺着山腰,踩着石子路,踏上回家之路。
《清明上河图》具有极大的考史价值,北宋年间的卞京,城内河流贯通,交通发达,为全国水陆交通中心。汴京城中有许多热闹的街市,街市开设有各种店铺,甚至出现了夜市。逢年过节,京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛,张择端选择了清明这个重要节日的景象进行了详细的描述。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗略的看一看,杂乱无。细细的一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……街道两边是茶楼,酒馆,当铺等。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏景色的。河上来往的船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱,快要撞到桥上了,这一场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注。张择端将其描绘得栩栩如生,更增添了其生活气息。
从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:第一、内容丰富。《清明上河图》大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐地组织成统一整体。画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有八百一十五人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看业,饶有无穷回味。
第二、 结构严谨,繁而不乱。可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。第三、在技法上,大手笔与精细的手笔相结合,善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具。每个人各有身份,各有神态,各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟。车马船只面面俱到,谨毛而不失全貌,不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止。
张择端具有高度的艺术概括力,使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间,有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市,处处引人入胜。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的\'见证,也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,《清明上河图》具有极高的史料价值。
我不得不佩服前人丰富的想象力和创造力,前人给我们留下了很多宝贵的财富与,而我们要做的就是在生活和生产中发挥这种想象力与创造力,创建我们美好的家园。并且尽我们最大的努力来保护好这些绝无仅有的财富。几个星期的美术鉴赏课程确实让我学到了很多东西,最重要的是我学会了用欣赏的眼光去看待事物,去发现我们身边的平凡的美丽。而这些东西显然是平时的课本上无法领悟到的。当我们都学会去欣赏身边的美丽时,我们的生活也必将如艺术品那般生动。
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