关于谦让的作文记叙文【一】
谦让是我们中华民族的传统美德，一个懂得谦让的人必定会得到大家的尊敬。而如今，我们常听到有些人在感叹：看看我们今天生活的世界吧，虽然全球气温在不断地升高，可是人们灵的温度却在不断地降低。冷漠，成了新一代人类的代名词。而有的人也大声疾呼：我们的爱，我们的传统美德到哪去了？
是的，孔融让梨的故事家喻户晓：孔融有两个哥哥，一天，有三个梨摆在他们面前，孔融没说什么，直接去拿那个最小的，因为孔融想到把大的梨给哥哥们吃。可是今天的我们，当遇到这种情况时，是否还会做出孔融当年一样的决定？如果孔融穿越到现在的世界里来，他又是否能感化我们的心灵，让世界不再冷漠呢？也许有的人会说这显然是不可能的，因为现在人的内心气温，连生活在“冰雪高原”的企鹅都无法承受，更何况是孔融呢？
但是，同学们，我要告诉你的是，既然孔融感化不了这个世界，那就让我们自己感化自己，尽自己所能去感化这个世界，尽自己所能让这个世界充满爱的信息吧！
那么，怎样才能做到这些呢？坐在拥挤的公交车里，你可能正在为自己抢到了一个空位而沾沾自喜，坐在靠座上舒服地等待终点，可是当看到一个老奶奶在公交车里，因没有座位，而被旁边的嫌弃地左挤右挤时，那你就应该站起身来，让出座位给老奶奶坐。如果你果然能这样做，你就不仅感化了自己，也感化了他人。
在图书馆，当你看到了一本很好的书，正想抽出书时，这时另一个人也看中了这本，他也正伸手过去抽出这本书，这时，你是否考虑放下这本书，给那个人看？如果你选择是“放下”，你的决定就包涵“爱”的信息！
是的，我们要少一些抱怨，多一些宽容，少一些清谈，多一些行动。洒脱地让一下吧，我们的生活需要爱。
关于谦让的作文记叙文【二】
月明星稀，是温柔的繁星把光辉谦让给那轮皎月，然而它们没有被遗忘，诗仙就渴望着“手可摘星辰”。
落红有情，是落红把生长的机会谦让给下一代，诗人读懂了它们的谦让，吟出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩谦让给了鲜艳的\'花朵，它们甘作陪衬，然而它们的谦让却赢得了小草的赞歌。
腊月梅香，是冬梅把春光明媚谦让给了百花，自己独承寒冬，但没有它的谦让，怎会谱出一曲“梅花香自苦寒来”的赞歌
谦让，缔造了奉献的世界；谦让，谱出了生活的乐章；谦让，带来了灵魂的洗礼。谦让是一种美德，成全了别人，也带来了自己的人生价值
张媛媛在面试时谦让，招聘单位以缺乏“锐意进取”为由，不予录用，实在是大错特错！张媛媛具备良好的道德修养，一定会在她的岗位上实现她的人生价值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力一定会赢得众多客户、赢得市场、赢得公司的繁荣昌盛，招聘单位真是有眼无珠，错失英才
伟大人物的伟大之处，就在于它有谦虚的美德。伟大的物理学家——力学奠基人牛顿，创造了震撼世界的奇迹，却谦称自己只是站在巨人的肩膀上看世界，他把自己的成就归功于前人，他的谦让，谁又能说不是“锐意进取”呢？谦让，是一把柔情之剑，给人带来精神的提升与洗礼，亦可帮你在前进的道路上披荆斩棘
中国航天第一人杨利伟，经过艰辛的历练，终于登上了月球，为中国赢得了世界的荣誉，他却始终把一切功劳让给了全国人民。他的谦让，更是体现了他对祖国高度的爱。谦让，是一只温暖的蜡烛，看似燃烧了自己，损耗了自己，但它更是实现了自己的人生价值。
谦让在生活中不可或缺。市场经济下，她发挥着更为积极的作用，它成就了一个和谐快乐的世界。谦让，是一种美德，谦让，是实力的体现，谦让是和谐社会成功人士的商标，让我们都来保持这种美德吧
关于谦让的作文记叙文【三】
在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。
谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让；就是一种心明眼亮的谦虚与互利；就是一种心比天高的谦逊与互惠；就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的；小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪洋的；小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的；渔人捕鱼的时候不是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的；人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证！
当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现；当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意；当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动；当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝；当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来；当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强；不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果；不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得；不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的\'人梦想成真。
学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了；我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了；我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友；我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人；我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
关于谦让的作文记叙文【四】
今天，偶然读到“六尺巷”的故事，很有感触。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写下诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”劝告家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢?张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了中华民族和睦谦让美德的见证。
从故事中我们看出，人与人之间需要互相谦让，张英劝家人谦让出三尺地，邻家就明白了张家的用意，也将院墙让出三尺。可见，宽容礼让是我们的生活中的一种美德。凡事要大度一点，做到谦让为怀，宽厚待人。豁达、谦让就是解决矛盾的金钥匙。古人的高尚品德应当传承，这也是我们宝贵的精神财富。
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在生活中，我们要学会谦让。当你走到小路时，谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时，谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时，谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动……如果我们人人都能做到谦让，我们的社会将是多么和谐温馨。
朋友，请记住，谦让也是一种美。凡事都要学会去忍一步，退一步，不必去斤斤计较。这样，你的生活必将美好。
关于谦让的作文记叙文【五】
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。反对谦让的人说谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓退一步海阔天空，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人把心放宽就不挤了。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。不争就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的\'睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
关于谦让的作文记叙文【六】
谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神。
清代康熙年间，大学士张英的家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执。于是张家人飞书京城，让张英“摆平”吴家。张英看到信后，写了首诗回家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人看了来信，深深领会了张英的和睦礼让，豁达明理，于是立即让出了三尺地。吴家也深受感动，也让出了三尺地，这就成了世人皆知的“六尺巷”。
不仅有古代的“六尺巷“，而今也有“六尺巷”。在安徽潜山县逗姆乡的包新村，以前那儿的乡村道路几乎是狭窄泥泞的土路。现在要修村村道路，有段不足30米长，不过2米宽的窄路，二侧有着老党员汪礼节和七旬村民汪公应二家的外墙，在修路时，一户人家将自家外墙主动向后移了一米，另家深受感动，也立刻将自家外墙后移一米。道路立刻变宽敞许多，这二家的举动成了村庄修路工作的推动器，修路工作顺利完成，造福乡亲，二家的谦让的举动也成为当今的美谈。
土地上可以谦让，生活中可以处处充满谦让。如果人们都会站在对方的立场上想一想，一定会改变自利的初衷。一人谦让，其他人一定会深受感染，也跟着礼让，这样我们生活的社会就变得和谐,国家更有凝聚力，正如马克思所说：“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
如果大家将心比心，礼貌、平等待人，遇事相互礼让，让谦让无处不在，我们的民族会更加团结，我们的国家更加和谐，我们的世界将会更加美好。
关于谦让的作文记叙文【七】
家训乃一家之本，对每个人都起着潜移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训，在这个喜庆祥和的春节里，我与父母一起撰写着我们家的家训。
我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说：“一次我在买早餐看见了一幕场景，使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货，突然一声刺耳的声音之下，一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的车上划了一大条刮痕，大姐顿时火冒三丈，看着迎面走来的肇事车主就来气，张口大骂，可是肇事车主非常有礼貌地说：“大姐，你能先把早餐卖给我吗?”大姐气势汹汹地说，你划了我的车，还想买我早餐?肇事车主赔着笑脸说：大姐，划车与早餐，咱们一码归一码，我又不跑，保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度，态度缓和了许多，最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话，那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化，社会更和谐。
从懂事起，妈妈就告诉我做人的道理：诚实守信，向同学、朋友借东西，要有借有还，向别人承诺的事情，要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂，为了还书冒着寒冷的大雪，穿梭在陡峭的山间，连自己的脚趾冻僵都没有去管，这是多么诚实守信的一种精神啊!孔融让梨的故事也一直伴随着我们成长，让我们懂得了什么叫谦让。
“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”的家训，它提醒着我们家的每个人时时铭记家风家训，让我在成长中受益匪浅。
关于谦让的作文记叙文【八】
车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在现实生活中，这类“谦让”的现象实在很多。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地……
谦让是中华民族的传统美德，从古到今，谦让的故事数不胜数。“融四岁，能让梨”，这表明谦让是多么可贵；越王勾践“卧薪尝胆”，这表明谦让是多么必要；刘备“走为上计”，这表明“进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空”。
对于生活中那些鸡毛蒜皮的小事，我们更应该有宽广的胸怀去包容它们。海洋是有气度的，一个人的心胸若如海洋般宽广，个别河流的浊水是无损于她的美丽与湛蓝的。
虽然一个人不能够不懂谦让，但是也不能一味的谦让。一个不懂谦让的人，将失去别人的尊重，一个一味谦让的人，将失去自己的尊严。所以，在学会谦让的同时，还要学会当仁不让。
清朝末年就是一个最好的例子。清朝政府的腐败无能、西方列强的残忍，把中华民族推向了历史上最耻辱的一页。由于西方列强的可恶，清朝政府一味地让，让，再让，签订了一个个丧权辱国的不平等条约，瓜分了中国一块又一块的土地。可是清朝政府以为，只要让一下就可以了，可是他们不知道，列强贪婪的胃口是永远也不会满足的。面对这奇耻大辱，我们怎么能让呢？在这个时候让，只会让别人以为我们中国软弱，是懦夫。
人毕竟不同于动物，他们不懂的谦让，人不一样，该让就让，不该让时当仁不让。这可能也就使人与动物的区别之一吧。
