不攀比发现自己的美德作文题目【一】
“必须比出个高下！”这是我们班最近的口头禅。“好物”一个接一个出现在我们的视线中，在家自己用没意思，因此，学校就是最好的“炫耀基地”了。瞧！最近，学校刮“攀比风”如同过境飓风，刮过后留下的是残垣断壁。
新学期，班级里攀比风越刮越有劲，有的攀比衣服多好看；有的攀比鞋子多大名牌；有的攀比家里多有钱……就这样我也卷入风暴中心。
那天，班级的同学们都围着炫耀自己的电子手表有多么高档，功能有多齐全！有个同学亮出他的新手表，仰着头得意洋洋地吹嘘：“你们看，我的手表不仅可以打电话，还可以拍照、聊天……”马上就有另外的同学嗤之以鼻：“我的手表才是最新款的，它可是一部小型电脑，连王者都可以玩……”我一听羡慕死了。
放学一回到家，我一把抱住妈妈的大腿，睁着水汪汪的大眼睛，撒娇地说：“妈妈，我爱你！可以给我新买一部新的电话手表吗？”妈妈一脸惊讶地看着我：“寒儿，你不是有一部电子手表了？”我搂着妈妈的脖子，亲昵地说：“妈妈，别的同学都有新手表，我也想要最新款的！”妈妈一听，知道我的虚荣心在做怪，皱着眉头，严肃地说：“孩子，别人有，我们就一定要有吗？电子手表只是父母联系你们的工具而已，不是用来攀比的。”我听了，心里可不乐意了，忿忿地说：“我们家又不是穷得买不起一部新的手表，你就这么小气，你根本就不爱我。”我心里委屈极了，嘴巴一扁，眼泪“哗”的就下来了。妈妈平静地盯着我，似乎要把我看穿，一会儿才语重心长地说：“孩子，你现在是学生，你们现在该攀比的是成绩、知识甚至人品，而不是金钱、物质。”“天天就知道成绩！成绩！”我气哄哄地嘟着嘴，“啪”一声，房门被我用力地反锁了。
晚上，妈妈看我心情平静些，语重心长地对我说：“孩子，‘人往高处走，水往低处流’你想和别人攀比，这也无可厚非。但是如果你把攀比当成前进的动力，攀比自身的努力，攀比自己的智慧与知识，攀比自己心灵的充实。这何尝不是最明媚的攀比风。”
听了妈妈的话，我才幡然醒悟，是啊，校园这股攀比风，已经让我们迷失了自己的人生方向，忘却了自己的初心，我们“比”歪了方向，比来了风度，比来了气派，却比不来最最宝贵的知识财富啊！
不攀比发现自己的美德作文题目【二】
如今的我已是一位六年级的大姐大，但我的耳边经常听到爸爸的一句话：你看看他，再看看你，他都能考那么好，而你呢？
在一个星期三的下午。放学后，我沉重地背着书包往家走，当我极不情愿地踏进家门时，爸爸怒吼一声：“一定在外面玩了吧，叫你别玩别玩偏要玩，今天考试了吧，把试卷给我拿过来！”我一脑子的怨气，慢吞吞地拿出试卷，蹑手蹑脚地递给了爸爸。爸爸一看，便拉下了脸，说：“怎么只考了88分，看你这分数能上三门中学吗？你也不看看爸爸朋友的儿子，每年拿奖学金，还有和你同年级段的那个同学，为什么他能考98分……”就这样，爸爸和我瞎扯了一堆东西。我被骂得很惨，我也得和爸爸发誓下次一定考好。
一个星期后，我拿着一张99分的试卷给爸爸看，爸爸却不屑一顾地说：“学习是你自己的事，只要你给我考上三门中学即可。”后来，爸爸得知，这张试卷很简单，我的朋友章洳瑜，考了100，于是我的爸爸又再一次拿我和她攀比。我几乎对自己的成绩已经绝望了。我很想告诉爸爸，别的同学和我不一样。他们坚持了六年，背后都有父母的辛勤培育，而我只坚持半个学期，您只是让我自己去干什么。他们是温室里的花朵，而我是经历风雨成长的小草。他们有良好的学习能力，但我的胆子比别人大一倍。每个人都有自己的想法，您是否可以重新给我一个自由的机会，让我去追求自己想得到的东西！
不攀比发现自己的美德作文题目【三】
本以为，只有大人的世界里才会出现攀比这个词，没想到在我们同学之间这种风气也愈演愈烈。
班上的同学们在课间聊天的时候，总会有意无意的提起自己家里多么有钱，父母又给自己买了什么名牌的鞋子或者书包，又或者大家会在一起攀比，都去过哪些城市或者国家旅游。
当这些同学迎来别人羡慕的目光时，脸上总是写满了骄傲和自豪，而那些从来没有享受过这些待遇的同学，因为家里的条件不是很好，每次听到这些谈论的话语时，总是会显得十分的落寞和自卑，脸也会悄悄的埋下来，似乎不敢见人。
我觉得这是一种十分不好的行为，我们作为学生应该比学习比成绩，而不是比自己的父母多么有本事，虽然我的家庭条件一般不是很差，但也算不上富有，可是我从来不会抱怨自己的家庭，更不会因为听到那些同学炫耀的话语而感到自卑。
这种攀比的风气在我们同学之间蔓延，真的非常不好，希望同学们能够意识到，我们现在做的是要好好学习，而不是攀比。
不攀比发现自己的美德作文题目【四】
别看班级虽小，但是卧虎藏龙，各种“牛人”汇聚一堂，都期待着有一天可以出来抛头露面一回。这不，人们的生活水平提高，他们营造了最好的“舞台”。
“嘿！妹妹，你今天穿什么牌子的鞋？”只见班长“街头霸王”和我的同桌“章大头”一边走，一边聊着流行的话题——“时尚”名牌服装秀。
“当然是‘耐克’！今个不是有体育课吗！姐姐，你穿啥牌子？”我的同桌“章大头”回答道。
“哈哈，你姐可比你强多了！我穿的可是‘阿迪达斯’！”只见“街头霸王”笑道。说完，她高昂着头颅回到位置上，抬起脚，用手指指鞋子。
“哇，姐姐好酷！”“姐姐可真有钱！”
其他的女生用羡慕的眼神看着“街头霸王”。再看看“街头霸王”，只见她眼珠子向下蔑视着其他人，露出一副高高在上，不可一世的模样，真让人讨厌。
“对不起，我又来晚了！”在上课铃声响起的时候，从门口冲进来了一个身影——“阿方”来了。只见他的头上戴着一顶“潮流达人帽”，眼前戴着乌黑的墨镜。身上的T—恤是“安踏”的，裤子是“361”的，鞋子是“阿迪达斯”的。在手上，还有一只“读书郎”的电话手表。 这完全不像学生，俨然是一位珠光宝气的富家公子。
“方小臣，今天星期四，你就迟到了四次，还穿得这么时髦，这是小学生的样子吗？给我站到后面去！”老师看到“阿方”迟到后，勃然大怒，便让“阿方”与垃圾桶坐了一节课的“同桌”。可是，下课铃一响，“阿方”又成为了全班的焦点。
“阿方，你的鞋和我一样哦！”“小方子，今天穿的可以嘛！”“小方，继续加油！”
“阿方”在四十多个人的注目之下，放下从韩国进口的书包，坐在位置上休息起来。
上课了，同学们坐在位子上。不要认为这就能让他们停止聊天，他们的办法还多着呢！就在老师转向黑板写字的时候，一张张纸条不远千里，来到“阿方”的抽屉里。紧接着，又一张纸条传了回去。但是，老师背后好像也长了好多只眼睛，忽然转过身，逮住了“阿方”和“女魔头”，让他们来回答问题。但是他们“嗯嗯啊啊”好一会儿，也没回答个所以然来，只好“招供”了事实，并拿出了纸条。看来，头脑空空，用再著名的牌子来装饰自己，也只是徒劳一时。
“名牌”之热，至此该休矣！
不攀比发现自己的美德作文题目【五】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
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例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
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……
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议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
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求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
不攀比发现自己的美德作文题目【六】
??正的美德不依靠道德绑架某八旬老人坐动车看病，女儿只买了半程的坐票，半程后被女大学生请了起来，其女儿要求一起坐被拒绝而争执，后来一名中年男子给老人让座，其女儿留下一句一味深长的话：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生为此感到委屈，做自己的位置错了吗？我认为让座也要尊重他人，合法正当的权利，真正的孝顺不能依靠道德绑架。
关爱老人是中国道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分让座老人天经地义，但是要做老人也要尊重他人合法正当的权利。人们的合法权利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女儿也一样，其女儿没有为了孝顺父母而侵犯他人正当权利的特权。女大学生既然付出了全程车票的车钱，就应当享有全程坐座位的权利。让座只是中国人思想观念中的伦理道德，法律是中国长治久安的最基本，最重要的.保障，是国之根本。当道德观念与法律观念相冲突时，我们应选择法律，维护法律权威。因为与道德伦理相比，法律才是规范人们社会行为最重要的原则，最根本的底线。一旦法律的权威被践踏，那么国之根本就会被动摇，国将不存。所以孝顺的伦理道德与法律规定的权利相冲时，请选择尊重他人合法权利，他人正当权利神圣不可侵犯。
真正的美德让座不能依靠道德绑架，让座是中华民族的传统美德中尊老爱幼的体现，但是老人女儿的行为实质上打着“要尊老爱幼要让座”的名义进行道德绑架。
真正的美德是内心自发的，让座也应是个人自愿的，而不是外界进行道德绑架强行逼迫的。如果纵容这种尊老爱幼的口号而强行逼迫让座的行为，只会给社会带来不良的风气。
真正的美德在人们心间，大家自有一把衡量是非对错的尺子，真正的样子应是自愿不是被逼，真正的孝顺是给老人要一张全程车票。
