世界时时刻不停地发展的,没有人能够自认为自己能永远站于世人之前,也没有人是不可被超越的。所以,不要自负,就如一句电影台词里说的:“你如果不出去走走,就会以为这里是全世界。”所以不要自负,出去看一看。
不自满,就是不要只活在以自我为中心的世界里。这样才会使我们更有动力去追求更高的境界。
就像著名球星姚明一样,不要自负自满。姚明是世界著名的篮球运动员,当他退役时已是功成名就了。他本可以无虑地生活在家中。但他没有,没有满足于这些功利,他选择了再去大学深造。尽管他的求学之路是艰难的,但正因为他的这种不自满的精神,创造了更高的价值。对此,我深深地感到敬佩。试想有多少人能像姚明一样不自满,努力追求更高的境界?正因为姚明的不自满,他赢得了人们的尊重;正
因为姚明的不自满,他能追求更高的境界;也正因为姚明的不自满,教会了我,永远不要自满。
牛顿之所以被人们称为“近代力学之父”,是因为他发现了力学三大定律和重力定律。但人们又何尝知道他发现这些定律的艰辛!他研究几十年,并通过借鉴伽利略的发现,才得以发现“三大定律”。这时他已经老了,本可借此荣誉安享晚年。但他没有满足,他只想继续研究。正是因为他的不自满,几年之后他再发现了重力定律,从而奠定了近代力学的基础。他,怎能不令人敬佩、感动!
不要自满,因为只有这样才能使人进步。如果自满了,人就会失败,就算一个国家也一样。想我华夏泱泱大国,上下五千年,何时不辉煌?为何到了晚清我们却要受到割地、赔款的屈辱?这都是因为自满惹的祸。可见自满是取不得的!
不要自满,出去走走,不要认为自己的世界就是
全世界。当我们能做到不自满时,我们就会发现,世界是如此之大。
有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签,标签上还有公章,签名,编号.它知道不能自己将其撕去,得合法的撕下来.它到处询问自己是不是狮子,得到的结果都不同.相同的是有不少同情它的,却没有谁为它撕去标签.最终这只狮子竟变成了驴,发出了驴的叫声。
这个故事多么可笑啊!明明是一只狮子却被贴上了驴的标签,这不是指鹿为马吗?更可悲的是,狮子却不能坚持自己本是狮子的事实,对此产生了怀疑,最终沦为了驴.究其原因是什么了?竟是因为自己尾巴上的标签-驴。
狮子尾巴上的标签驴在现实社会中也存在着.不正确的评价,不公平的地位和待遇,不对等的职位不都是标签吗?这些标签并不符合事实,被贴上这些标签的人难道就要承认这种不合理吗?他们应当坚守自己的价值,不被标签束缚,让它决定着自己,而应当认清你自己。
一个人总有自己的价值就应当得到与之相符的地位,这不是社会所决定的,关键是要看你如何去奋斗.有一位亿万富翁他小时侯家庭贫困,他努力的学习,最终考上了美国的一所著名大学.为了能付清高昂的学费和维持基本的日常生活.他主动的担负起打扫校园的职务,能够每月挣得一些钱来解决困难.在一个月内他从地上捡起了许多硬币达500美元之多,他为此很担忧,觉得这是一种极大的浪费就给美国的财政部写了一封信,说明了这种现象并要求解决.但财政部回信说工作开展下去后但没有多大成效.他当时也就将这些硬币捡起来用掉.当时因他很贫困,就被别人称为穷小子.等到他毕业后,他回想起给财政部写信的事,他从中看到了商机突发灵感开了一家硬币之星的上市公司.他购置了很多硬币兑换机放在大超市的旁边.由于人们兑换硬币的***很强,他的生意很红火,他与超市签约,把兑换硬币所得来的利润的9%给他.就这样过了短短五年,硬币之星公司就在全美有了几千家大型商场的网点,生意享誉全球.他也由穷小子变为了亿万富翁.如果他当时不决心撕去穷小子的标签,不坚守自己的.价值.他能取得这么大的成功吗?
对自己认识过头,陶醉于不恰当的功名,称号之中的例子也不乏人在.如赵括.他虽熟读兵书但只知纸上谈兵不联系实际.赵王封他为将时,他飘飘然没有认清自己的弱点,就带领几十万大军与秦军作战,最终只落得几十万大军全军覆没,自己身死沙场的结果.只有认清自己,不为虚名所累,才能找到自己的正确价值。
认清自己吧!不要被社会,集体等贴上的不恰当标签所累倒,也不要过高的估计自己.坚守自己的价值,正确评价自己的能力,撕去不合理的标签,实现自己的价值吧!
人不应该自满,因为求知是无止境的,我们应该珍惜人生的每一秒钟去学习。如果自满,整个人生都将毁于一旦。就像《龟兔赛跑》里的兔子一样,它因为自满,所以输给了乌龟。最终,胜利与它失之交臂,留下人生遗憾。
在日常生活中,也有像兔子一样自满的人。在我们的班级中,有一位叫于悦的同学,平常在班级学习不错,便自以为是地骄傲起来。有一次,上数学课,老师在讲昨天的家庭作业,老师以为第一大题填空都很简单,就没有讲。等老师讲完了所有的题,问同学们说:“你们都会了吗?”我们异口同声的答道:“都会了。”老师下去检查,我们有没有空题,却发现于悦空了一道填空题,便问道:“这道题你不会呀?”“我会呀,忘写了。”于悦神气地说。老师却平静地说:“那你现在填上。”过了一会会儿,于悦还没有填上,老师再次看见了说:“你不说你会吗,那就给我讲讲吧。”于悦停了一会,憋得脸红脖子粗,支支吾吾地说:“这道题用……”老师看她答不出来便说:“来,于悦,你看,这道题用5÷3=5/3,得的是……”还没等老师说完,她就像发现新大陆似的说了声:“噢,老师我明白了。”其实她根本没明白,后来在一次月考中,她又错了这道题,可这道题数都没变,她却错了。老师怒火中烧,把她叫到办公室教训了一番。
从于悦的身上让我懂得人不应访自满,即使你学习再好也不是最好的,俗话说:人外有人,山外有山,知识是无止境的。而现在的我们正处在求知的起点上,有什么好神气的呢?所以记住:自满不会落得好下场,最终自满者只会自食恶果。
人最不应该做的就是自满,不要认为自己很不错,很厉害无人能敌,就像故事《乌龟赛跑》里的兔子一样,因为它的自满,才让笨拙的乌龟赢,在我们童年的记忆中,自满是学习的敌人,所以我们现在要一步一个脚印地扎实学习,做到言行一致、不焦不躁、勇攀知识高峰,让人生熠熠生辉!
曾读过一个名为《满了吗》的故事,说的是有个徒弟学艺三年,认为自己技艺在手可以出师了,于是便向师父提出请求。师父未回答,而是拿出一只装满石子的碗,问徒弟:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里,问:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又在碗里撒上石灰,仍没有溢出,再问:“满了吗?”徒弟点了点头说:“满了!”师父又向碗里倒入一些水,问:“满了吗?”徒弟见状,略有所悟,终于无言以对。
师父的所为是在提醒徒弟:石子满了还有沙子,沙子满了还有石灰,石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢?其中的道理告诉我们:学无止境,技无穷止,无论何时何地,人生都不可以“满”而自足。因为在这个世界上,大凡有进取心的人,其理想和追求都不会有“满了”的时候,月亮再美丽,也有阴缺的时候;岩石再坚硬,也经不住无休止的风化;白玉再光洁,也会有微小的瑕疵……
做到人生不以“满”而自足,在实际工作和学习中,每个人都应保持“空杯心态”、“海绵精神”。古语云:“自是者不彰,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。”人生在世,虽然苦短,但一步步走下去却十分漫长,因而在人生的征途中要不停地汲取,吐故纳新,永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说:“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足,前进的车轮就会倒退,进取的思想就会滑坡;停止不前的人生如同一潭死水,推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍,其义自见”,“一章三遍读,一句十回吟”,是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足,达到了学习、修养和工作的进步。
做到人生不以“满”而自足,应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足,方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度,就能摆脱私欲羁绊,视名利淡如水,看事业重如山;就能排除世俗的干扰,靠真本事立身,靠干实事进取;就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上,奋力登攀。
梁启超在赞誉曾国藩持之以恒地学习和从不自足的追求精神时说:“曾文正在军中,每日必读书数页,填日记数条,习字一篇,围棋一局……终身以为常。”我们常说,命运垂青那些有准备的人。这种有准备的人就是那些不以“满了”为自足者,奇迹和运气不可能眷顾那些三天打鱼、两天晒网的人。在现实生活中,很多人不是失败在成功的起点,而是失败在成功的路上。因为,失败者在通往成功的道路上被荆棘绊倒之后没有继续坚持下去。这既是因自我感觉“满了”而导致的结果,也是不能持之以恒提高自己而遇到的挫折。所以,我们在工作和学习中要经常问问自己“满了吗”,以此来提醒和鞭策自己。
做到人生不以“满”而自足,必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来,觉得自己“满了”,于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实,无论何时何地,我们都没有资格自满;在工作上不管取得怎样的成绩,我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取,自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候,这时,不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来,给自己的思想按一下暂停键,这样不仅可以进一步看清事物的本质,也能虚心采纳各方意见,以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候,如果暂时停下来进行思考,会让你受惠更多,在更敏锐的智慧中作出更好的选择,改“自满”为“不足”,在前进途中展现出自信与气势,从而对自己的人生之路作出更好的决定。
总之,人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态,产生这样的念头,那么就要暂停一下,一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停,能让人在“自满”中换一种思维方式,很快找到自己前进的方向,找回自己前进的动力,变“自满”为“不足”,在工作和学习中永无止境地向前奋进。
我不知道从什么时候开始变得喜欢“训诫”别人,真是让人厌恶的爱好。
看看这段时间,我写的日志,看似处处充满“哲理”,却让人忍不住厌倦,让自己忍不住讨厌自己。
本来嘛,其一,我不是老师;其二,我不是哲学家;其三,我又不普渡众生。。。呸呸,佛家一定不愿意收我这种没有一戒可以戒掉的人,好吧,换句,大家容易听懂的:
任何一种贪念我都有,只是量不大。
无事闲逛以前在聊QQ上,发现我原来是个强说愁的无聊女子,那些曾经的字里行间,让我忍不住怀念那些有些“怨忧”而自在的一去不复返的日子。
错了能改,走了能回来,而过去的日子却像流逝的水,连想看一眼都奢侈。
于是,我想把过去的那些日志贴过来,虽然我早忘了,那些日志里的名字代号是谁。
呵,我绝对有得老年痴呆症的病变基因,过去的一切都像是八百度的近视眼摘了眼睛看这个世界,模糊而辨不清真伪。
所以,我容易快乐,因为过去的一切不愉快在甩在脑后的瞬间,我选择了忘记。现在翻出这些陈年旧事,只是想回忆一下过去,让我记得曾经的自己。
稚嫩却真实。
人,害怕的不是改变,而是忘记自己。
意大利著名男高音歌唱家卢西亚诺帕瓦罗蒂曾说:“如果你想同时坐两把椅子,只会掉到两把椅子之间的地上。”
看看那只可爱的乌鸦吧!它懂得追求“椅子”,但却忘了只能“坐一把椅子”。所以我们一定要在追求中认清自我。有可能你的天空不是最两最大的那一片,但它是属于你的;有可能你不是最优秀的,但你有与众不同的地方。认清自我才能发出属于你自己的声音,你就会成为最优秀的。
达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经的事不干,整天只管打猎,捉狗拿耗子的。”达尔文在自转上透露:“小时侯,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”沃尔特迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除,建立迪斯尼乐园前也曾***好几次。牛顿在小学的成绩一团糟,曾被老师和同学称为“呆子”。倘若达尔文没有认清自我在生物方面有天赋,就不会有《生物进化论》的出世;倘若迪斯尼没有认清自我在动画创作上有天资,就不会有《米老鼠》的问世;倘若牛顿没有认清自我在物理领域有奇才,就不会有经典物理理论的诞生!这些人类的英雄,因为认清自我,坚持追求,为人类的进步构造了上升的阶梯!
现在看来可爱的乌鸦在追求中迷失自我,仿佛一叶小舟在风摇浪颠中,渴望到达胜利的彼岸,却有无法到达。毕竟它只是一只小舟。
其实在生活的大舞台上,你不必刻意选择角色,自己做不到的事情可以不去做,认清自我可以到达的“岸边”。这不正如李白“安能摧眉折腰事权贵”的潇洒旷达人生;陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的恬静闲适的人生;也有杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”忧思忧国的追求,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”报效祖国,奉献生命的高尚追求。总之,你必须全心演好你现有的角色,去实现你真正的价值。
作老师就要给人以智慧和启迪,而不是去做自己不该做的或做不到的事情;作学生就要去认真学习,而不是迷失自我,玩物丧志。爱因斯坦就为我们作了表率。他是一个伟大的科学家,一个思想家,同时有是一个富有高度社会责任感的正直得人。他一心希望科学造福于人类,但他却目睹了科学技术在两次世界大战中造成的巨大破坏。他对政治第一次公开表态是在1914年签署的一个反对第一次世界大战的声明。他对政治的最后一次发言在1955年4月签署了“罗素----爱因斯坦宣言”这也是反对第二次世界大战的。他在追求中认清自我,没有走错方向,他的品格与天地日月相争辉,他的科学贡献人类将万世景仰。
在追求中认清自我吧。如果你不能成为山顶上一棵松,就做一棵小树生长在山谷中,但必须是小溪边最好的一棵小树;如果你不能成为一棵小树,就做灌木一丛;如果连一丛灌木也不行,就做一片草地吧!
让我告诉那只可爱的乌鸦:“在追求中认清自己,不能像雄鹰一样抓山羊,就做乌鸦当中最善良可爱的一只吧!”
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