杜琪峰的《大事件》,确实做到了「雅俗共赏」。寻常观众可以从jingfei斗智和幽默笑位中 得到jingfei类型片的娱乐趣味,对社会/媒体议题较为敏感的.观众亦能从影片的深层阅读中找出趣味。其实除了上述种种以外,杜琪峰对当下香港传媒质素以至政治现实,都有讽喻,不过我且在此搁笔,让其他站友继续讨论了。
媒体和权力的关系,亦是影片探讨的重点之一。兵捉贼,双方斗智斗力各不相让的桥段,在港产片中屡见不鲜,但杜琪峰却玩出了新趣味。警方利用剪接后的影像,在电视发放给公众,企图挽回警队声誉;匪帮却以互联网这个传播力比电视更强的渠道,发放警方被匪帮的炸彈赶入穷巷和「匪民同乐,同台食饭」的影像,拆穿警方的西洋镜,令警方在公众和传媒面前大出洋相。在此,jingfei双方的胜负,已经不仅是建立在「捉得到」和「走得甩」之上,亦建立在「谁更能操控媒体和讯息的发放」之上。在这个信息泛滥的年代,谁操控了媒体,谁操控了讯息的发放,谁就拥有权力。这个已几乎是全球性的权力游戏了。杜琪峰对这种现象的质疑和感叹,在片中表露无遗。
记得有一次在公交车上的经历,至今想起来还好笑,也有点愧疚。
我在上班的地方,抬头就能看到景山公园,到山上去巡查,野狸岛公园也就在眼前,一直都没有决心去看一下,想了很久,到九月八日我终于下了决心。早上下了班,我什么都没有吃,就走向野狸岛。从香洲城穿过去路线不熟,走了半个多小时才到情侣路,野狸岛、景山都在不远的地方。我还是先看野狸岛,转了两个小时,觉得没有什么好看的,太阳很烈,人也累了,就下了山坡。到山脚下休息了很久,喝饱了山泉水,才慢慢的离开野狸岛,依然在情侣路拍照。抬眼一看景山也不是很远,心想:何不一个辛苦去看景山呢,免得以后老是惦记。于是就顶着烈日,忍着饥饿又走路过去。看起来就在眼前,走了很久才到景山,人也感到饥饿口渴,坚持往山上爬,爬到三分之一的石级,实在没有力气爬了,一双脚根本提不起来啊。拖着疲惫的身子下山,不看了。下了十几步,回头看山上,不远的地方就有很好的景点,又咬牙坚持往上爬,这时候人感觉一阵风就能吹跑,人没有力气,脚也移动不了,走走歇歇,好不容易才爬到山顶上。太阳也好像专门给我过不去似的,闪都不闪一下。汗水早就湿透衣服。心里很想找个地方睡一觉就好。美景再好也抵挡不住回家的***。疲惫、乏力,没有看完景点,只好忍痛咬牙往回走······
下山到公园门前不远的巴士站等公交车,时间已经过了中午了。这里经过南屏的.车很少,我睡在站台的石条上等了个多小时,车才来。上车以后车里面的人满满的,还站了几个人。我就抓着吊环站了一会儿,觉得自己已经是疲劳性骨折了,站不起也坐不稳,最好是躺在地下睡就好,没有座啊,我又站不起,见到后面去的台阶能坐,我就走过去坐着,我心里还在想:我这样狼狈,会不会丢年轻人的脸呢?我坐在走道台阶上是不是欠妥啊。我很期望有个座位啊。全车人的眼睛都看着我,就是没有一个年轻人让座。 过了两站,我身边下了一个人,我就立即坐了。到了下一站,上来一个老女人,卡机说:“您好”。我知道这女人是用的老人卡。车上没有座,她走到我跟前。乘务也过来了。乘务指着我说:“靓仔,你让座”。我好不容易得了个座,刚坐一站就要我让,当时我真的心不甘情不愿的,说:“怎么要我让呢”?乘务说:“她用的是老人卡,这位是我的工作位”。本来老女人年纪比我大,我让是应该的,可是我今天真的很需要坐着啊。让,我立即让了,心里的火一冒就出来了。我对乘务说:“你瞎了眼啊,你看我多大年纪了。我十七八岁吗?你叫你老爸也叫靓仔吗?靓仔是你该叫的吗?”我依然坐在台阶上,对乘务发牢***,乘务不敢回答,老女人有点尴尬,对我说:“你来坐吧。我让你”。这时候我觉得脸都红了。我对她说:“还是你坐吧,我对你没有意见”。这车里的年轻人,始终没有一个人愿意让座。我想啊:这也是在珠海啊,不在市中心,为什么就大不一样呢?我坐在走廊上,难道年轻人就不觉得脸红吗?
我心里不知有多少气,见乘务走近我,我就骂她,后来她也不敢靠近我。都下午一点多了,经过二十多站才到南屏街口,我下公交车了车,见乘务到了门口,我还回头骂了乘务几句:“以后叫人好好的看一下,别把你爷爷也叫靓仔”。
现在,我想起这件事 ,才知道当时我太没有忍耐性了,不该没完没了的骂乘务。想了又想:当时我只所以有这么大的气,并不是因为乘务叫我靓仔,是对没有一个年轻人让座而生气的。因为,我比他们更需要一个座位。
电视摄制队无意中摄得警队于街头被陈一元率领的悍匪重创,令全港市民哗然。警方威信顿时荡然无存。为了重整士气,全港三万名警察誓要捉拿重犯归案。同时,警方为挽回声誉,通过大众传媒表演的一场捉拿匪徒的“媒体秀”。市民全都屏声静气,观看这场电 视史上前所未有的“大事件”。
影片中媒体拍到警察举手投降的照片,引发了市民的警察办事能力的怀疑。在这里体现了媒体对民众的控制能力。后来,警方也通过媒体来演戏,这就让我们怀疑了媒体的真实性和透明度。所谓的传媒报道其实就是一部分人操控的戏。
在当地社会,媒体的作用无孔不入,他们的诱导和塑造能力是前所未有的,绝不能被低估。从《大事件》影片中可以看出,传者是主动的,相对于处于主导地位,受者则是被动的、容易接受影响。
《大事件》中警方打感情牌,制作宣传片向媒体和市民 宣讲警察有家室的苦衷。此外,在用餐时间警方还给执勤警察和媒体记者送上丰盛的工作餐和水果饮料,表现出无微不至的善意与关怀。与此同时,当大楼内受困的 劫匪通过电视报道得知警方公布的言论时,他们也通过网络发布自己录制的资料与素材,资料内警方行动受挫,而劫匪关心人质,共进丰盛午餐再一次令舆论哗然。 除了这双方之外,里面还有一方就是信息传播的媒介,即新闻媒体。
然而不得不说到的还有影片中重要的一个人物——方洁霞,她站在警方的立场上决定了哪些新闻可以报道,哪些必须剪掉,她就是对整个信息加工、筛选的的把关人。传播者不可避免的会站在自己的立场上与视角上,对信息进行筛选与过滤,这种对信息进行筛选与过滤的传播就是把关。方洁霞正把来自各处的新闻汇集后,把对于警方不利的新闻报道剪掉,只对媒体公开一些有利于挽回警方颜面的新闻报道,这就把她作为一个把关人的位置毫无保留的暴露出来。当然,在当今的社会大环境中像方洁霞这样的把关人并不少在,事实上,在整个社会范围的信息大循环中,每个人都有意或无意的充当着把关人,都在自觉或不自觉的扮演把关人的角色。
由于大众传播的信息面广、量多,因而影响巨大。因此不难到,作为传者的大众媒介,责任是重大的。公关部门需要借助传媒这一最强大的大众传播 媒介向公众发布组织的相关信息,在影片中就是通过传媒重塑警察的英雄形象;另一方面,新闻媒介也要通过公关部门来获取新闻信息或者新闻线索,也就是影片中直播警察抓贼这一重大新闻。
不仅仅对于电影,成龙大哥也是一个知名的慈善家,这种慈善绝对是发自内心的!不是为了给自己做任何宣传,他带着一部摄像机亲身进入贫困山区帮助那里的人民,兴建学校、医院。汶川地震时,也许你那时还睡得很安稳,成龙大哥却担忧百姓疾苦彻夜难眠,这是一种什么精神?
成龙不仅仅是一个屏幕上展示拳脚功夫的英雄人物,他是在我们生活中的、真真实实存在的民族英雄!他身上所具备的拼搏精神、爱国主义、民族气节,是每个中国人都应该学习的,如果每个中国人都具有成龙大哥的这些品质,哪怕一半,中国人何苦而不强!!!
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