唐僧人物简析作文(唐僧人物形象及性格特点分析作文)

唐僧人物简析作文(唐僧人物形象及性格特点分析作文)

首页写人更新时间:2023-03-20 15:04:56
唐僧人物简析作文(唐僧人物形象及性格特点分析作文)

唐僧人物简析作文【一】

一个教师的教学语言素质直接影响学生学习的积极性和智力开发,直接影响课堂教学效果。教学语言如果干瘪枯燥,贫乏而生硬,不仅不能激发学生的听课兴趣,反而会使学生感到厌烦,甚至萎靡不振。善歌者,使人继其声。 教师应是一个善歌者,这里的歌当然是指教学语言了。 优秀的教学语言应像动听的歌曲一样,拓开学生的思路,培养学生的想象力,打开学生求智的心扉,使学生跃跃欲试,享受获得知识的快乐。

一、优秀的语文教学语言,应该准确而简明

我们所说的准确首先是对知识把握准确,绝不能概念不清。 表述要准,而绝不公式化的教参语言移植。我们说的简明,是简约而明达。莎士比亚说:简明是智慧的灵魂,冗长是肤浅的.藻饰。简介不是词不达意,粗陋浅俗的半截子语。有的教师不善于组织与运用准确而简明的教学语言,分析课文拖泥带水,重复拖沓,语言残缺,对运用的语言形式与课文内容毫不相关,堂堂课都是言不由衷的套话,严重地影响了学生对文章的理解与对知识的接收。

二、优秀的语文教学语言还应声情并茂

教学语言的声音要适度、和谐、悦耳。或轻松活泼,或是铿锵有力,整齐中要有变化,表示出声调和语言的起伏。 心理学早已证明:呆板的同一频率语言刺激,会引起大脑皮层的保护性抑制。这种保护性抑制对知识信息起排斥作用, 就是说失掉和谐悦耳的语文教学语言,影响学生接受知识及思维的培养。

我们不仅要使学生耳醉其音,还要让学生心醉其情。 声音离开了感情就变成了噪音。 情能抓住求知的心,点燃智慧的火。 古人说:动人心者,莫先乎情。是说情感在心里活动中具有动力的性质。语文教学语言要有充沛的感情应能打动学生的心扉,通情方能达理,也就是这个意思。教师要作者之情, 明察作者之意,选准定情点,作为教学语言的主旋律。 或喜或悲或哀或戚、或寰宇、或深沉如《荷塘月色》中的淡淡喜悦,淡淡的哀愁;《绿》珍爱生活的炽热之情,《大堰河我的保姆》 的母子之情;《背影》中的父子之情。

只有较深地把握教材,用抒情的语言,以声传情,才能使学生在理智上产生共震,在情感上产生共鸣。语文教学语言是一门技艺, 也是一门学门,没有日积月累的千锤百炼,没有精益求精的孜孜以求,是很难掌握这门技艺的。那么,作为一名语文教师,如何提高语文表达能力呢?

1.要加强基础训练,教师在表达时口齿不清,吐字不利落,平卷舌不分,轻重音不准,语调变换不明,都是由于普通话基础知识欠缺造成的。 因此要学好专业基础知识,过好语言语法、修辞、逻辑关。

2.要广泛地学习。 向语言表达能力强的人学习。 听广播,向播音员学习,看电视,像电视节目主持人学习。 同时,要学习我国语言宝库中灿烂的瑰宝,从《诗经》《离***》《史记》《汉赋》以及唐诗、宋词、元曲中吸取语言的精华。 有人曾说:腹有诗书语自华。 这就是说要多存储,底蕴足。 教学才能根据需要信手拈来。 使自己的语言大放光彩。问渠那得清如许为有源头活水来,古老而悠久的文明史创造了祖国语言文化,这语言文化就是教师语言的活水源头。

3.要刻苦锤炼。 炼就是多实践,有目的、有针对性的炼。据说古希腊德漠斯劳生来口齿不清,为了练习演说,他用跑步和上山时做长篇演讲方式增强音量, 用口街舌的办法校正发音,最后终于成为享有盛名的演说家。 从这个例子中我们应得到启发和激励。语言这种艺术神通广大,一切知识的传播都是通过语言进行的,教师语言是教师的基本功之一,优秀的语文教学语言来自于人生的积累和感悟,来自对大千世界的深沉探索与思考,来自古今中外大师的精心提炼,来自人民群众的创造与实践,每一位教师都应该努力提高自己的语言素质,掌握语言艺术,使自己的语文教学语言融逻辑性、哲理性、雄辩性和丰富的情感为一体,成为最佳语言。

唐僧人物简析作文【二】

听着学习传统文化的孩子们朗诵感恩诗,“饮食约而精,园蔬愈珍馐”“误贪口腹而肆***牲禽”;翻开《礼记》,它的第一篇就是“勿不敬,安民哉”,告诉我们要恭敬有爱的'对人,这样才能得到“岁月静好,现世安稳”。

水正是人心的一面镜子,你的心是什么样子,水就是什么样子。我们身体里有70%的水分,倘若我们怀着一颗爱人感善的心,那么这些水就会形成许许多多美好的结晶,让我们的身体处于良好的状态;倘若我们被仇恨怨念所包围,它们也会成为健康的***手,侵蚀我们的身体。“命由心造,福自我求”“怨恨嫉妒,浮躁竞争,极恶意念,扭曲细胞,破坏血液,增加病变”。这就是精神与物质的联通,物质是精神的载体,而精神也可以反馈到物质上。当今世界,社会竞争压力大,不乏很多一味追求物欲的人,他们对自然界的真理知道的太少了。

让我们想一想,人——看看自己吧,老是在想、嘴也在讲:多挣点钱,生活得更好;孩子要好好念书,长大了要有粗细;某某对我不好,这口气我咽不下;自己搞点什么名堂,出出名……很多人把追求达到什么目的作为自己生活的目标和乐趣,没有追求就没有乐趣,甚至还把“执着”当作人的优秀品质,这样的人,确实很难接收到世界对他精神一面的展现,这是因为他自己追求的想法所形成的物质早已经把他自己包围住了,想法越不好,这个物质的范围越大越厚,那么这个人就会在包围中窒息!

那么我们应该对这个世界抱着怎么的态度呢?随遇而安,以自然平和的心态去面对所有事、所有人;以宽容大度的气概,从容不迫的气度,淡定乐观的思想来立足于社会。看完《水知道答案》后我更加懂得自然与人的密切关系,也更加到良好心态的重要作用。让我们和水成为良好的“伴侣”吧,以我们自身的美好来促进它们的美好,来感受给予我们的福祉。

唐僧人物简析作文【三】

美国教育

在美国,教育管理是州或地方政府的责任,而非联邦政府。不过,联邦政府教育部可以通过控制教育基金来施加一定程度的影响。学生有法定义务在公立学校接受从幼儿园到12年级的教育;通常,18岁才可以毕业,但是许多州允许16岁以上的学生离校。除了上公立学校,家长也可以选择在家教育孩子,或送他们去教会或私立学校。高中毕业后,学生们可以选择上公立或私立大学。公立大学从联邦或州政府接受经费,也接受其他管道的资金,但大多数的学生在毕业后仍需偿还学生贷款。私立大学的学费通常比公立大学还高。许多学生会在入学大学和学院前进入职场或军队以赚取学费,美军和许多私人企业也会补贴职员的高等教育学费。

高等教育

美国的大学很多,从360多年前移民美国的清教众创建全美的第一所大学——哈佛大学后,美国的高等教育继承了欧洲古老大学如英国的剑桥大学和牛津大学的传统。发展到今天已有2600多所颁发学士、硕士和博士学位的四年制大学[24]。而两年制的社区学院则多达3400所。这些大学没有固定的形式,有大有小,大的如得克萨斯大学奥斯汀分校有近5万名的学生,小的如加利福尼亚州的深春学院只有26个学生。有的大学校园广阔美丽,教学设施齐全,有的大学则设在闹市当中的'几所其貌不扬的教学楼里面,校园和周围的市区没有高墙和周围的市区完全融合在一起。美国的大学也有着公立和私立之分,有四年和两年之分,有区域性和全国性之分,有专科学院和综合学院之分等等。这些学校完全独立,与哪个政治、教派都没有关系,每个大学的日程表、教纲、教育宗旨,连发给各个教学员工的工资都不一样。

美国的平均教育水准极高,联合国的经济指数调查中将美国的教育水准列为世界第一。目前有7,660万的美国人正在接受教育(从幼儿园直到大学都包括在内。美国的许多高等院校有非常高的竞争力。在世界排名前500名大学中,美国占168所,前20名中,美国占17所。全美有约3600所大学。而最有名的有六所(哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、麻省理工学院、斯坦福大学、加州理工学院,每次的全美或世界大学排名都能进前10名;超过80%的美国诺贝尔奖得主都曾在这六大名校之一学习或工作。哈佛大学的文科、商科是美国公认最好的;耶鲁大学的法科则是连续多年稳居全美第一;医学是约翰·霍普金斯大学、加利福尼亚大学洛杉矶分校医学院等;计算机科学则是卡内基·梅隆大学(量子通信与计算则以麻省理工学院、普林斯顿大学和斯坦福大学见长;地质科学与理论物理则属加州理工学院的强项;麻省理工学院则有世界理工大学之最的美名。以上因素使美国成为全球最重要的教育枢纽,每年吸引不少来自世界各地的留学生慕名前来升学。

其他高等学府还有宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学、加利福尼亚大学伯克利分校、芝加哥大学、乔治·华盛顿大学、杜克大学,佐治亚理工学院、赖斯大学、西北大学等。

唐僧人物简析作文【四】

??如没有唐僧

最近闲来无事,不经意翻开那本又大又沉的《西游记》,我突然冒出一个奇怪的`想法—假如没有唐僧。

《西游记》洋洋洒洒一百回,其中的内容概括起来无非是两个字—取经,取回真经,教育大唐圣祖便大功告成,这么简单的一件事,却弄得曲曲折折。唐僧师徒受尽九九八十一难,历时十四载,最终取回的却是一部“残经”。

仔细想想,孙悟空一个跟头十万八千里,眨眼之间就能飞到雷音寺。八戒,沙僧虽然笨点儿,但也是腾云驾雾、日行千里的英雄好汉,若派他们去,也可以很快就取回真经。可是如来佛祖和观音菩萨偏要组成一个取经班子,并由唐僧担任要职,带着徒儿们跋山涉水。

唐僧不仅没有多大本事,反倒是这个领导一到,就需要一批良马,先享受些特殊待遇。于是,徒儿们便有事可做了。“你挑着担,我牵着马”,还要负责警戒,化缘。而且,只能追随其左右,靠两脚一步一步往前蹭。因为有个唐僧,大小妖魔垂涎三尺,耍花招,施阴谋,争着想吃唐僧肉,徒儿们还要拼了命保护他。徒儿们既然投身于取经事业,就早有吃苦耐劳的思想准备。他们为了保护唐僧出生入死,这倒也无妨,只要领导明白,就值。可是,唐僧偏偏不变善恶,不识人妖,还自以为是,动不动就念紧箍咒,给孙悟空帮倒忙,甚至三番五次的轰走他。你说假如没有唐僧,可以省去多少烦恼,减去多少曲折,节省多少金子般宝贵的时间啊!

唉!不如放手让孙悟空去取经,快去快回,再将经文交给唐僧,由他做翻译工作,那样一则免得唐僧爱手爱脚,耽误旁人工夫,二则不正可以发挥唐僧的特长和优势吗?

同样道理,在我们大搞经济建设的现代社会里,如果在一个企业里安上“唐僧”,孙悟空们再有能耐,怕也枉然。当然,《西游记》作为文学作品不能没有唐僧,有了唐僧才有“戏”,我只希望在生活这个大舞台上,少一点“唐僧戏”。

唐僧人物简析作文【五】

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同,但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目:让理想的光辉照耀我们前进

中心论点:一个人只有树立伟大的理想,才能排除万难,取得进步。

分论点:

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习,格物致知,增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作,百折不挠,获得成功。

结论:

理想是火把,能够温暖我们的心房,驱散失望的阴影,融化困难的冰川。

理想是明灯,能够照亮我们前行的道路;理想是星星,能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置,但靠着星星的指引,我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧!

这种写法,就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然,我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似,就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点,照应题目,并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目:母爱如水

中心论点:母爱如水。

分论点:

Ⅰ、母爱如水,它能承载你人生之舟,驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水,它能洗去你心中的污点,净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水,清澈见底,不参杂一丝杂念。

这种写法,注意每段照应题目,以免不慎离题,而且使文章更有节奏感,更有文采。

3、开篇写事、写物,引出比喻式的中心论点照应题目,再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者:富兰克林

我七岁的时候,有一次过节,大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上,我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了,于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里,我非常得意,吹着哨子满屋子转,却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后,便告诉我,我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我,用那些多付的钱,我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻,竟使我懊恼得哭了。回想起来,那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的`快乐。

不过,这件事情后来却对我很有用处,它一直保留在我的记忆中。因此,当我打算买一些不必要的东西时,我便常常对自己说,不要为哨子花费太多,于是便节省了钱。我长大了走进社会,观察人们的作为,感到我遇到的很多很多的人,他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄,把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中,为了得到这种机会,他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友,我便对自己说,这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望,无休止地投身于政界的纷扰之中,却忽视了自己的事,我说,他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产,宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重,以及慷慨无私的友谊的快乐,我说,可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人,他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善,而仅仅为了达到肉体上的享受,为了这种需求,损坏了自己的身体,我就说,误入歧途的人啊,你真是有福不享自找苦吃;为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表,或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备,这一切都远远超出了他的收入的水平,为了得到这一切,他借债,最后以被投进监狱而告终,我说,天啊!为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫,我说,多么遗憾呀,她为了一个哨子付出了太高的代价。总之,我认为,他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下:

第一部分:引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点:“不要为哨子花费太多”。

第二部分:本论——从反面论证中心论点。

1. 总说:很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说:概述略举几个事例,说明“为哨子花费太多”的害处,并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论:“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论:“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论:“可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论:“为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论:“为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论:“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分:结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义:比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底,编写中心论点和分论点,首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”常言道: “将帅无能,累死三军。”写议论文或议论性散文也同理,“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”,而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果,如果没有拟好论点就下笔千言,那是没有选好文章的主帅,就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”?

“帅胜则文胜,帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典,精选文章的主帅,来统领语言材料之大军,使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧!

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