以街边为题的作文提纲【一】
如果你问我，一生之中见过的最美的女人是谁，我一定会不假思索的回答：“我的妈妈，她是天低下最美的女人。”可能你会嘲笑或是怀疑：“你都还没过完半生，怎么就谈上了一生的事了，你又见过多少人。”诚然，我走过的路还不够长，见过的人也并不多，但是我相信我的回答并不会随时间的流逝而有丝毫的改变。因为这份美是很纯碎的赞美，是出于内心的，是带有情感的。
自我出生以来，这个女人就为我操碎了心。一方面要工作挣钱，另一方面还要照顾我的生活起居。然而，淘气的我却一点都不懂得理解，更谈不上体谅了。每天都捣乱来博取关注度，做一些荒唐事：不做作业以为自己很有个性，不交朋友以为自己很独特，殊不知在老师、同学眼中却是怪胎一枚，屡次被老师要求见家长。随着年龄的增长，我终于意识到自己的错误时，老师已经对我很失望，同学已经习惯了远离我了。而此时，不变的是，她仍旧在我身边。给我鼓励，给我建议，帮助我重新的调整自己的情绪，重新建立良好的形象，收获良师益友。
平平淡淡的几年过去了，随着年龄的增长，我逐渐进入了叛逆期。她又成为了第一个“受害者”。处于叛逆期的我，在独立与依赖间徘徊，迷茫之间，总爱发脾气，总爱抱怨，无疑，她便成为了我的出气筒了。令我感动的是，每次我发脾气，她总能平静的看着我，然后给我默默的讲道理，即使我似乎都没在听，她还是十分富有耐心的教导我。
一个在我心中最伟大的女人——我的母亲，明天就是母亲节了，在外求学的我，难以陪伴在您的身旁，只能在远处默默的为你祝福，透过文字跟您说声我爱你。
母亲，全天下最伟大、最美的一类人，为我们遮风挡雨，是我们永远的支持者，谁能找到其它人比她更美呢？如此美的无私、美的动人、美的温暖，唯一的女人只有母亲！
以街边为题的作文提纲【二】
这好像是三八节该发的文。三八节忙着等人送礼物，忙着想要等待节日的仪式感，所以，没空。
听起很热闹，过得却是很平淡。上午做了些什么，记不得了；下午约了一圈，想要邀约几个人出去看看花，结果带二宝的带二宝，做卫生的做卫生，生病的生病。不甘心这日子就这么平淡，一个人跑到西山公园，浸在满坡的粉色樱花里。
踽踽独行，虽是浸在烂漫的樱花里，却仍是觉得孤独。记得是谁说过一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人，此时好像特别应景。
明白这句话的时间仿佛很早。每次回老家，偌大的村子只有几个沉寂的老人。周围是那么安静，安静到耳朵都有些聒噪。电视开着，记得不知看了多少次的电视剧仍然被妈妈所喜爱，仅仅就是因为很熟悉了。父亲和母亲大多数时候除了沉默还是沉默；年老的父母和成年的子女大多数时候除了沉默也仍然是沉默。你是谁呢？为什么我们相顾却无言呢？为什么我身体不舒服，而你却没有太多的焦灼呢？有些时候能够追问出答案，大多数时候都是无解。
有俩女同学的老公温柔体贴，常惹其余女同学羡慕不已。尤其是当有个头疼脑热的时候，就喜欢追问：为什么别人的老公就那么知道疼老婆呢？说实话，我也羡慕过。可是，当我看着父母一天天变老，而我什么也做不了的时候，我明白了：有些事情只能是独自承受，所有外在的安慰、努力最终需要的都是自己治愈。
喧嚣永远只属于热闹的地方；热闹永远只属于被阳光包裹的地方。而你是你自己的所有，所以只能是你承受；我是我自己的所有，你也没办法帮我承受。连我们性命相托的医生也只能是：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。何况老公。
所以，女人，请记得好好爱自己。你是你自己的所有，不需要等待礼物，不用去等待安慰。生病了，上医院；疼极了，喊出来；太阳出来了，想出去走走就去吧！
以街边为题的作文提纲【三】
我的语文老师是我见过的最优雅的女人。
第一次见到她，是在初一的课堂上。
只见她穿着一件带白色小披肩的碎花连衣裙，披着边肩的碎发，手里拿着一个小巧的包，款款走进教室，端庄高贵，铅华尽洗，散发独特香气。她的脸上写着笑意，温文尔雅，楚楚动人。眼睛像星星，明亮璀璨，当它们看我的时候，还着一种温柔、慈祥的神情，这使人觉得亲切舒服。
每次上课时，她都端着一杯菊花枸札茶，在这个小镇里很少有人喝这样的茶，一般老师上课也不会带着茶杯。看来她很懂得爱护自己。
她确实是一个懂爱、会爱的人。不但护自己，更爱别人。记得有一次她给我们读胡适的《我的母亲》时，声音不像以前那般婉转流畅，当她读完，就沉默了。我抬起头，看见了她眼中噙着晶莹的泪水。她哽咽着，双眼泛红地对我们说，她读到这篇文章想起了自己的母亲，她的母亲也去世了。那一刻，我的心也跟着沉重了起来。教室里显得异常安静，我想同学们和我一样都被她对自己母亲的爱所感动了吧！
她不只是爱自己的母亲，还有自己的真诚、善良爱着别人。
那一次，我们都在看书，窗外有一个老爷爷一直在走廊上徘徊。她看见了，便去询问，得知是来给学生送饭在外面等待后，她将教室里的一把空椅子搬出去让老爷爷坐。当她从外面进来时，脸上就像是被一线阳光照亮了，洋溢着一种幸福的神情。这时，整个教室充满了爱的芬芳。这一幕，又成为我心底一幅永恒的画卷。我想：当她把爱轻轻送出，她自身也就成了最靓人的风景。
她心里总蕴涵着母爱般博大的情愫，有的老师看到有同学上课不认真会勃然大怒，可她不管再怎么生气，都像母亲一样宽容和蔼，让人看见她内心灿烂的阳光和清澈的小溪。使人神清气爽，静心听讲。
我相信，以后当她变成一位满头银丝的老太太时，她依然拥有不受岁月摧残的美丽，恒久如菊花般优雅的气质。我也相信，多年以后，我依然会记得这位总是喝着菊花枸杞茶的语文老师。
以街边为题的作文提纲【四】
我们都是母亲怀胎十月的结晶，我们的人生中少不了的便是母亲。
母亲，是在你幼时摔倒扶起你的人，也是在稍大时摔倒鼓励你自己站起来的人；母亲，是幼时牵着你的手不让你受伤的人，也是在学走路时毅然放开你的手的人；母亲，是幼时会帮你打理一切的人，也是在你懵懂时交给你一把房门钥匙的人。
幼年时，仿佛世界每个角落都飘满了母亲凝重、担忧的叮嘱，仿佛与母亲连在一起时，世界才是安全的。
什么时候开始，不是母亲松开你的手，而是你在挣脱，甚至狠心打红了那紧握你的温暖的双手，打红了她的手，她的眼眶也红了。
那时的你有发现吗？
你也肯定看不到，在你头也不回离去时，她紧握的手，背在身后，担忧的看着你负气的身影，却始终没有再去牵回你的手。
她或许，紧咬着唇，眼里充满隐忍，还有……孩子般的——
委屈。
你眼中的母亲，肯定是在黑暗的屋前率先去开灯，让安心充满整个屋子，让你的恐惧的情绪平复；肯定是在你受委屈时耐心安慰你，甚至与欺负你的人据理力争的人；肯定是在你尖叫之前扔掉菜里的虫，看似很勇敢的样子；肯定是为你缝扣子时不小心被针扎了也不甚在意的人；肯定是在你遭受困难时，走在你前面为你担起一片天的人。
那时的你会不会认为像母亲这样的女人，仿佛一个女战士，所向披靡，仿佛无所不能，无所不成，甚至，超过你伟岸的父亲？
可是你知道吗，母亲也曾是个十多岁的花季少女。
她也怕黑，是那个或许宁愿蜷缩在角落里也不愿走出房门的女孩；她也怕生，是一个有些避世的女孩；她也怕软乎乎的虫儿，看到虫也会尖叫的女孩；她也怕疼，是个被针扎了也会哭泣的女孩；她也孩子气，是个受委屈了也会撒娇寻求安慰的女孩；她也怕困难，在挫折前会沮丧会害怕的女孩……
是什么样的力量把这样的女孩变成了母亲这样伟大勇敢的女人？都是因为你呀！
不要忘了她也曾是个脆弱的女孩呀！
以街边为题的作文提纲【五】
在一位仁兄的博客上看到这样的文章，不敢爱简单的女人。带着好奇的心理拜读了那篇大作。原以为那位仁兄是会先精辟地分析如何的女人才能成为简单的女人。然那位仁兄只是把刚出社会，未有什么事业或是经济基础的，22岁以前的年轻女人定义为简单的女人!对于那位仁兄的简单女人的定义，我想很多真正简单的女人是不屑的。当然，现今物质横流却又竞争激烈的现实社会中，每个女人都不简单！只有相对的简单吧。更非是22岁前的年轻女人就是简单的女人！那充其量不过只是貌美及身材不错的年轻女人啦。可她们也非是简单的，她们能不是通过自身的努力或打拼就可以拥有应如财富或是婚姻，她真的简单吗？而男人之所以认为她们是简单的，只是男人都只是喜欢那些貌美及身材不错的年轻女人，所以就讲她们是简单的女人。
简单的女人应是那些自强自立自信，经自己努力得来了事业基础和经济基础；可以大方傲然职场或商海，更能一杯清茶一本好书休休闲闲的那类女人。简单的女人有别于女强人的霸气和犀利，更有别于小职员女人的市侩和平淡！简单女人通常没有迷人的魔鬼身材，但一定是有可爱的天使脸蛋！只因为她们的简单，岁月也没忍心留下痕迹。简单的女人通常还是这世上的另类女人。她们追求简单，但很难得到真正意义上的简单！特别是爱情上。简单女人真的可是高不成，低不就的。因为不简单的男人只会选择那些貌美及身材不错的年轻女人，与她们就无份了。而相对普通点的男人吧，他们也都是一样要求貌美及身材不错的年轻女人，有或要求低点的吧，但却又是难接受得到简单女人的灵秀！也就不必说那些普普通通的男人了。所以，真正简单的女人特征就是，什么都有至还有天使的可爱，但是独欠缺爱情！真正简单的女人有很多同性及异性朋友的。她们是同性朋友的智囊也是异性朋友的红颜！真正简单的女人，实际上也是不简单的哦！
朋友，你身边有这样的简单女人吗？
以街边为题的作文提纲【六】
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。整个《提纲》非常精炼，一共十一条，总共不过千余字，但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。恩格斯对《提纲》给予了高度的评价，称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。
《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。在《提纲》的第二条中，马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。即是人应该在实践中证明自己思维的真理性，不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和，否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想，马克思辩证地看待人与环境和教育的关系，一方面，人的成长是受环境和教育影响的，另一方面，环境也是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。马克思还指出社会生活的本质也是实践的，凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
概括而言，《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于：第一，从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义；第二，批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判，提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和；第三，揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的，并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源；第四，批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论，把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。马克思提出的实践唯物主义有着里程碑式的。意义，它给出了现实批判的合法性，从理论上解决了改变世界的要求，这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。
