梅花和雪花年复一年地争着,没有结果,能有的.结果是春天每年都按时报到,不管是因为梅花还是因为雪花,无论是因为香,还是因为白。
雪很幸运,它的洁白,梅花比不上;梅花也很幸运,它的清香,雪无法拥有。不必去想象同时拥有梅的香或雪的白,因为拥有了全部,也就失去了全部,守住自己,永远最美。
守住自己的优点,何必与他人比较,像泰山的雄奇,华山的险峻,大自然给予了它们天生的面容;就像长城的雄伟,金字塔的神秘,我们都给予他们各自的定义。就像历史上的环肥燕瘦。谁都将自己美丽的一面展现给大家,谁也不必把别人的风景移到自己的头上。泰山的雄奇若加以华山的险峻只会掩盖了本来的风采;长城的雄伟无法安上金字塔的神秘;既有杨玉环的丰满又有赵飞燕的瘦腰的女人是可怕的。孟子曰:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得也。既然是不可兼得,那就让我们守住自己,不要和别人比较。守住自己,否则我们会一无所有。
守住自己,何必在乎其中得一丝缺点,也许是因为那一丝不完美才让自己更真实。哲人不是常说:没有错误的人生是最大的错误吗?当流行细眉毛双眼皮时,你那不完美的丹凤眼或许会为你平添几分妩媚;当靡靡之音盛行时,京剧秦腔或许会为你生命注入一丝豪迈。而正是你人生一次又一次的不完美,使你一步一步地迈向前方,迈向美好。所以说,守住自己,即便是大家看来不美的地方,你才会由不美向美迈进,你才会成为人们心中一道永恒的风景。
守住自己最美,何必与他人相比。不信你听:
雪花纷飞,她们高歌:何须羡梅一段香,我自飘洒三分白。
料峭春寒中,梅花独自开放,她们唱:不慕雪儿三分白,我自怒放满园春。
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国,没有走向沉沦。当今社会,许多人都忙于追名逐利,很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心,能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲,沉寂10年,做一个时代纯洁的人,能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市,在大都市里展现自己的才华,而他远离闹事,做一名简单的人,用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说:“当大家拼命挣钱的时候,我却花时间来反思自己,花时间来轻拂我心灵的尘埃,花时间来呵护自己的童心。”是的,在这个物欲横流的时代里,在少女少男心灵提前硬化的状况下,在当代功利弥漫的建筑界里,他摆脱急功近利的心态,守住了心中的孩提王国,为自己保留一片纯净的沃土,才有了日后的一鸣惊人,才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国,才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密,一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言,度过他的书的人甚至都不知道作者是谁,直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后,大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间,莫言默默无闻,立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体,用自己独特的内心世界诠释着这个社会,用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日,莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫,书店里他的著作被一抢而空,很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景,莫言心如止水,他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切,回到最初的起点,回到最原始、最纯真的状态,依然老实地扎根在老家高密,谱写这秀丽的篇章。因为他知道,正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过:“世界正在失去伟大的孩提王国,一旦真正地失去,那就是真正地沉沦。”是的,现实社会中,人们会迎来许多,更会失去很多。与此同时,我们不应该失去最纯净最本真的心灵,我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”,才能不为世俗所累,不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话,但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人,但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围,更长存于你我之间。
“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创,以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的,已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响,碰触到了道德的底线,愚弄了人们的善意,亵玩了慈善。如此下去,只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。
“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线,运动员一旦越过底线,就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标
的最低目标和基本要求。
做人也应该有“底线”:道德底线,伦理底线,人格底线,学术底线,职业底线,为官底线。
金钱诱惑下需要坚守底线,突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西,这就是原则和底线。
不论是为人、为官,还是做事,应该知道坚守什么,放弃什么。人以原则为崇高,行以正道为高尚。
可以记叙、可以议论,但是立意是不能乱来!
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