俞敏洪曾说:“世界上有两种动物能到达金字塔塔顶,一种是雄鹰,而另一种是蜗牛。雄鹰能搏击长空,傲视苍穹,而蜗牛却凭借百折不挠的毅力爬上令人们仰视的高度。
轻轻地合上《名人传》这本书,收获颇多。三位巨人的故事很好地印证了一句话:“古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”本书的作者罗曼·罗兰精准地把握住这三位伟人的共同之处和精通的领域,展开对其人物性格的详细介绍和论述,使我们看到这三个呼之欲出的人物形象。罗曼·罗兰没有拘泥于对人物的生平作琐屑而又枯燥的描述,也没有普通通地追溯他们的人生历程,他着力刻画了他们为追求自己的人生理想而呕心沥血的心路历程,可谓是“英雄的命运交响”。
通往成功的路从来没有一条是康庄大道,卓越与平庸之人的差距恰在于谁能够坚持下去。贝多芬从短暂辉煌的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加,从童年悲惨遭遇到老年的快乐追求曲折人生,整个一生都是雷雨天。我深深体会到了贝多芬一直都在与命运抗争、与自己抗争、与世界抗争的巨大勇气和无限力量,他心底的脆弱是无法被外人所看透并挖掘的。正如泰戈尔精辟的比喻:“只有经历地狱般的磨炼才能练出创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。”贝多芬对追求理想的努力,对于奔向快乐的坚持,对于美好的邂逅,促使他成为了“坚持不懈的灵魂”,造就了今天辉煌无比的贝多芬。
贝多芬的幼年是痛苦的,就像是处于残忍而又凄惨的战争中的无辜牺牲者。在他离成功越来越近时,灾难却突然降临,尽管伤痕累累,他还是咬紧牙关,以刚强的心志和坚不可摧的力量消灭他内心的愁闷,创造了属于他自己的精彩人生。
世事无常,每个人的身上都可能降临不幸。遭遇厄运,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,学习伟人灵魂深处的精神内涵,坚持自己的本心,追寻自己的一片天地,追寻属于自己的辉煌人生。
跋涉在世俗的方圆里,方还是圆,完美还是缺憾?其实,只要尽心就好,如果太刻意去“方”或太刻意去“圆”,抑或太刻意地去勉强自己的内心去费力将方和圆这对原本就反向的组合趋于完美,其结果仍然是方与圆的最不完美,因为顺其自然才是真的好,内心真实才是真的完美。
人生的方圆,有时细想想有点像“有”和“无”对立时的意境。虽然有无之间只是一物两面,但什么时候人会觉得此时拥有了?什么时候又觉着什么也没有?所以人生方圆完美的结合,真正是该按每个人内心的真实去画出人生的轨迹,还是该按照人生跋涉的曲折去改变内心的真实,虚无缥缈地去涂鸦所谓的方圆完美?谁又能将自己内心真正的方或圆具化成一种固定的模式或者固定的图形展示给世人?当然不行也不会,那样就不够圆,那样就太过方了。
所以,完美结合人生中的方与圆,不过是每一个人在自己人生每个阶段的不同感受而已。正如一贯坚持原则的人总会说:我这一生就是要方方正正做人,而善于处事圆滑的人也会说:我这一生就是要八面玲珑,活的柔和。相信这世上没有一个人会说:我这一生就是能做到该方时方,该圆时圆,方圆有度。即便真的曾经有类似如此自信高调的人,如今也许早已在时速为方圆定义的非难中变得销声匿迹了,谁愿意总在别人的方圆中被指指点点,而掰断自己方的棱角,迷失圆的中心呢?问心无愧就好,于是在每一次的自我安慰中,慢慢就学会了几近完美的方圆之道和自己的方圆之道还是有所区别的,到底谁距离谁有差距,说不清是永远的理由,沉默而低调地守在自己的方圆之中永远是解决问题的最好方式。所以,追求人生方圆完美,只要尽力就行,太在乎别人的评价,太拘泥于他人的定义,太刻意去按照别人的方式去活,永远都没有实现自己内心完美的机会,因为活出真我才是真的完美。
人生的\'方圆,是每一个人心的方圆,是每一个人对人生的内心感悟。方圆之间,多少人擦肩而过时,曾断开了他人的圆,扭曲了别人方?
是故意的?还是无心的?这些也许都会在多年后,当每个人在自己的人生方圆里即将挥别时,才会真正沉淀出内心最为透明和真实的答案,也会将这种最没意义但最难忘记的回忆变为一生的感谢或永远的歉疚。
所以,每个人追求人生的方圆,只要尽心尽力就好,不要太执着、太计较曾经自己的方圆应该定位在别人方圆里的哪个位置,不停为他人去改变自己的圆心和边长。自己的方圆应该在哪里,应该有多长?每个人都有自己的人生角度,谁都没有义务去为谁留出自己的空间去为别人规划的义务,谁也没有责任去为谁改变自己的方圆大小。所以只要努力做好自己,努力防止不要让自己的圆点和楞角被人扭曲就好,尽心尽力地去活出自己的人生方圆,本身就已经是一种完美。至于说应该方到什么程度,应该圆到什么水平,谁都没有一把最合适的人生量角器来去为自己为他人准确的度量方圆角度,定位标准的刻度。
该方就方,该圆就圆,随心而定,随性而为,学会在磕磕碰碰中保护好自己不被他人的方伤了棱角,学会在波波折折中懂得别让自己的棱角去触及他人的圆,学会在方圆内外悟人生,本着只要不伤自己,不害他人,掌握住做人的基准,相信每个人都会拥有自己内心中一个最完美的方圆人生。
个性的不同,对你所取得的成就大小有着很大的差别。比如一些个性好胜、有野心的人,他们往往会在某一方面取得巨大的成功;而一些个性稳重、淡定的人只会安分守己,不会对其它方面有所野心,他们通常对生活没有太大的追求,通常不会有所作为。这就好像如今社会的阶级一样,中上阶层的人会想着不断地突破自己,寻找一份适合自己的工作,这些人也是最具创新思维的。而那些中下阶层的人,也就是所谓的“工薪阶层”,他们通常只会满足于一份安稳的工作,过着平凡的生活,他们就是像是与世无争的隐士一样,这就是现在的贫富差距大的原因。社会上的人就是两极分化,一半属于勇于尝试,勇于创新的人;另一半是安分守己,与世无争的人。由此可见,一个人的个性不同不仅对个人的存在有所影响,也会对社会造成的一定的\'影响。
个性的好坏也会影响一个人的成就,假如一个人他的个性善良正直的话,那么他就会结识许多朋友,建造一个良好的人际关系,为他以后成功打下牢靠的基础。而如果一个人他的个性是不诚信,爱撒谎的话,那么就算他以后有机会去创造属于自己的事业的时候他也一定不会取得成功,因为没有人愿意跟他合作,最终他只会以失败而告终。所以个性的好坏对个人的影响更大,因为他不是影响着你成就的大小,而是直接决定了你能不能取得成就。
个性是你的标签你想要取得成功,就必须从个性抓起。
罗曼·罗兰说过:“生命是建立在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦。”纵观古今中外,有许多名人他们的人生都是充满了苦难,但他们却都在逆境中体现了坚韧不拔的品格,成就了辉煌的人生。
宋代著名文学家、书画家苏轼,他的人生就是一种磨砺。在六十六年的人生历程中他两次被贬屡遭诬陷。更是在史称“乌台诗案”中,被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命。晚年更是过起了悲惨的流放生活,最终悲愤离开人世。即使如此命运多舛,也没有掩盖他的艺术才华。谁能想到,他的许多脍炙人口的佳作,如:《方山子传》、《记承天寺夜游》、《念奴娇·赤壁怀古》等,都是在被贬时期所写的呢?
艺术没有国界,苦难也没有国界。在法国,有这样一位伟大的作家——巴尔扎克。他也同样过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭受过的恶斗和不幸。幼年时他就缺乏母爱,家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”他长大以后立志要从事清苦的文学创作,当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简贫寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”他一生勤奋写作,常常连续工作18小时,在不到20年里,他共创作91部小说,在世界上有广泛影响。尽管他一生是在贫困和痛苦中度过的,但却没影响他在文学上的造诣。毫无疑问,他就是法国现实主义文学成就最高人,并且与列夫·托尔斯泰并称现实主义文学划时代的大师。
苦难各有不同,但是能战胜它书写出同样精彩人生的不只有巴尔扎克,还有他——中国科普作家高士其。他在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑,从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。后来他病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍然以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
没错!苦难的来临就是一场战争的开始,只有打败它,才能证明自己的价值,体现生命的意义。如果此时你正在经受磨难,请不要畏惧它,要相信,苦难也能成就精彩人生!
生活不可能总是一帆风顺,必定会有困难和坎坷,有时还会有苦难的考验。因此,我们必须勇敢的去面对。
美国聋盲女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦,然而海伦并没有向命运低头,在老师的教育、帮助下,她坚强的战胜了病残,学会了说话,用手指“听话”并学会了5种语言,24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克里夫女子学院,以后她将毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋取利益的事业当中,曾被许多国家政府、人民给予赞誉和嘉赏。1959年,联合国曾发起“海伦凯勒”运动,她写的自传作品《我生活的故事》成为英国文字的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。
苦难与汗水浇灌成功之花,苦难成就人生。
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