“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合,有意或无意间受到网络世界的追捧,成为“网络红人”。
因此,“网络红人”的产生不是自发的,而是网络媒介环境下,网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈,特别是大众文化圈,已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术,这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,几成所有中国人的集体记忆,而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然,并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中,有人看厌了中伤和争吵而倍感失望,也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么,网络红人和传统名人有什么不同,归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代:一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
如今,似乎有一个现象,西部海关正在蔓延到东部的国家一步一步,从而使谁住在大城市里许多居民享受如圣诞节,愚人节等西方节日,这种现象本身表明这些我们,世界人民越来越紧密,并逐渐在世界变得越来越小,以及。所以,在我看来,这是一个正常的现象解读以及必然趋势。
首先,它表明我们已经变得更加开放的中国,而不是执着于一些非常古老的习俗,这是相反的,我们的生活。回顾历史,我们可以找到答案,为什么我们中国是在1800年的十分贫弱。是的,答案是我们封闭自己,不要让其他国家对我们也知道,这导致了我们一个非常艰难的道路上,我们遭受了许多战争,许多欧洲国家发起。因此,我认为它比必要更多地接受自己,而不是关闭其他海关。当然,节日仅仅是个开始。
更重要的是,开放与改革的政策在这个结果。因此,我想说这是一个政策的伟大成就。由于我们采取的政策实践,我国是发展中国家提供了一个快速的速度。毫无疑问,这是必然的趋势。
最后但并非最不重要的,我们可以得到密切,不仅我们的海内外朋友,而且对许多外国人。我们永远不能感到尴尬,不知道对方的风俗和礼节。更可避免误解,以及。
总之,这种趋势在一定程度上的'巨大优势。但是,如果我们欣赏西方习俗太多,这将是不利的,因为中国是我们自己的国家,我们都应该享有一个爱国的心。但愿在不久的将来,我们可以看到的情况,西方人是享受自己的春节。
“早恋”这个字眼大家肯定不陌生,近年来“早恋”已经进入了小学学校,那么“早恋”是有害还是无害呢?答案是肯定的。学生“早恋”影响学习这是必然的,那么怎么才能有效的制止“早恋”呢?
我是一个六年级的小学生,大家可能认为我不懂,其实我非常清楚。我每天在学校,无论是什么时候,都能听到关于此类的话题,比如,**对**说:喂,你知道吗,张三喜欢李四哦!在我的耳边,这种话此起彼伏。
对于此,要想有效的防止,必须家长。老师互相配合。
我认为:
首先,家长要向孩子灌输一些思想理念(最好是用书信的方式进行对话,以维护孩子的自尊心),让孩子知道1,现在不应该谈恋爱2,如果谈了会造成什么样的后果3还可以让孩子知道父母为了他多么辛苦。家长在向孩子灌输一些思想理念时,一定要强压怒火,不打骂,要平和的说,要让孩子明白家长这么做是为了自己好,让孩子从心底对父母心存感激,他才会认真的听从父母的劝解。
在老师方面,老师也应当实行理性教育,如果“体罚”,不仅不会有任何效果,反而会促使孩子进异步迷恋。
总而言之,父母的工作最重要。
艾玛·罗伯茨扮演的女主,因为闺蜜的激将,赌气接受了线上直播大冒险——一个RPG游戏式样的冲关游戏,挑战难度越高,获得的名气,以及报酬也越高。恩,还是叔本华那句老话,“人最大的弱点,就是在意别人如何看待自己。”
她的第一个任务是,和一个长得像C罗的陌生男人接吻。第二个任务是和这个男人组成CP一起骑摩托车进城,逍遥作乐。第三个任务是直播换衣服,恩,摄像头的视野。在此过程中,第一大反派潜行把他们的衣服偷走了,CP组合当场春光乍泄,与此同时,感情深度也因此扶摇直上。青春迷幻,电光火石,最终,在历经蒙眼开车等作死不偿命的直播挑战之后,这对CP成为了整个直播平台最火的网红,数以万计的网友送花送钱,简直万众瞩目。
然而,这种美好的CP结局,显然不是大家想看到的,大家想看到的是,更多意想不到的刺激。于是,最后一个任务送达,***死对方,奖金千万。虚拟直播最大的道德、价值审判,放到了眼前。而审判者是藏在IP后面的.一个个账号,他们是好事者,他们是道德法官,他们是输赢的裁判。欢呼、叫嚣、血腥、野蛮,就像回到了千百年前的古罗马角斗场。
生死一线之间,艾玛青梅竹马的备胎程序员男友黑掉了直播平台,化解了这场危机,瓦解了“角斗场”的阴谋。故事到此结束,一片狼藉的虚无,在直播过后肃然登场。应了那句老话,狂欢是一群人的寂寞,寂寞是一个人的狂欢。
这部影片选题时髦,把时下最火的直播平台推上了风口浪尖。并将《饥饿游戏》、真心话大冒险的核心元素放了进来,设立了players和watchers选项,前者参与挑战赢取金钱获得认可,后者支付金钱获取窥视的愉悦。利益关系极其清晰,眼球经济非常赤裸,将人性,晶莹剔透地切了一个剖面----表现欲,被认可欲,猎奇,金钱欲,嫉妒,自私等等人性暗物质,一览无遗的呈现在你面前。腥味浓烈。
亦如福柯所说,这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉,不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。
艾玛·罗伯茨作为好莱坞四小花旦之一,对于这个角色的诠释,还是非常到位的。有别于《美国恐怖故事》中的美颜蛇蝎,好胜心强的高中生姑娘形象,其实更难把握。这个角色拥有急转而下的行为转变,一个个任务背后是一次次的自我颠覆,从一开始的保守,到第一次和陌生人接吻,本我战胜自我,另一面自己的全面解放,到最后,故事收尾高潮拐点处的转变。无不精准,滴水不漏。
这部电影唯一的遗憾是,艾玛·罗伯茨的备胎男朋友的结局,几乎一路价值观正确,一路默默支持,智商高有远见,礼数周到,任劳任怨,还颜值高,甚至最后救出艾玛的也是他,而他的结局居然就是,继续做备胎。简直是没有天理,相较而言,该片其他的不足和缺点,简直不值得一提。
最后,如果你是《饥饿游戏》《暮光之城》等青春类型片的粉丝,绝对不要错过这部电影,它有你想看到的所有意料之中和意料之外的元素,还有艾玛罗伯茨的大尺寸裸露镜头。但如果你是程序员,千万不要观看此片。你会气急败坏。
现在“网红”越来越被人们所熟悉,papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象?
(1)无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济,但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3.0时代”专注于内容创作的网红们来说,他们如何变现依旧存在不少困境,每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红,附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”,代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然,这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟,网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
(2)值得注意的是,关注并不等于无条件追捧。当下,为了成为网红,一些人突破底线,以炫富、色情等内容污染社会风气,这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”,互联网并没有让大众变得更理智,相反,人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究,创新管理。
(3)网红不是坏事物,但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置,他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已,能红火多久,尚不得而知。所以,淡然围观,冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理,这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
从“芙蓉姐姐”“凤姐”的时代时开始,网红就进入了我们的注意范围,这个群体真正爆发是随着互联网时代的发展,网络直播而迅速崛起的。从艾克里里到papi酱,从微博到B站,各类网红在各种平台上层次不穷,最早的网红其实靠着段子火起来的,比如陈安妮这些人,而最近以火爆朋友圈的一个自称“集美貌与才于一身”的女子以papi酱获1200万融资、估值3亿人民币。
现代社会,人们的生活早已和网络深度融合,网红的一些行为与语言已经能很大程度影响观看者。我们不反对“网红”,但在市场经济下,不少个人主义、拜金主义、享乐主义膨胀,片面追求自我价值和利益,淡化社会责任感。低俗、粗制滥造的网络文化也随之出现在人们的视野中,如罗玉凤炒作、郭美美炫富、papi酱粗口等捏造炮制低俗内容。“我们所处的时代是催人奋进的伟大时代,我们进行的事业是前无古人的伟大事业。”青年的价值取向,决定了未来整个社会的价值取向。伟大的时代需要正确的价值观,需要真正的网红,所以我们得保持理性,要理智的对待功和利,不能一味的去“拜金”模仿图慕虚名。
网络红人对我们的影响其实很大部分是我们自己决定的,我们要坚守自我,做最好的自己,不受部分网红负面的的影响,社会需要真正的网红,也需要那些能够带给我们精神鼓舞的人成为网红。坚守美好,在平凡的世界中做好自己,我们都能成为“网红”。
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