幽幽的书房里,我伏案疾书,奋战题海,终于到作文了。看到“距离”一题,脑海中莫名地想到《乡愁》一诗,想到了“海内存知己,天涯若比邻”,想到春节期间看到的腾讯公益广告,母与子的“弹指间,心无间”。
距离?何为距离?又源自哪里?
儿时的我一直以为,分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远,可能心的距离越近。
回想起三年前的我们,泪水婆娑,哭哭啼啼,友人分离,师生分离……进了高中,梦回初中,谈笑于广玉兰下,嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上,已是家常便饭。思念,那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼,脑中全是曾经欢笑的场景,那便是所谓的思念。分别,我讨厌距离,害怕流着泪回忆。
暑假里的一天,天气很好,我骑着单车,哼着小调调,想去那家老字号书店淘些书。到了书店,踏进门槛,古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前,滤去读者所有的烦忧,滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样,我找了个角落坐了下来,拿起一本书,细细品来。或喜或悲,兴致正酣。是谁碰了我的头,我惊醒,抬头。那一刻,我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊,相遇总让人措手不及。我站了起来,她紧紧握住了我的手,嗫嚅着,嘴唇颤抖着。我鼻子一酸,心中悲喜交集。我们彼此拥抱,谁都没有说话,因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远,却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要,心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落,我们大声畅谈,欢乐胜过从前。她说,我们要做一辈子的好朋友。我说,下辈子也要。
那一刻的我恍然大悟,分别未必就是远离,心与心的距离才是真正的距离。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。” ――题记
今天,我同学的奶奶去世了。中午,她大哭了一场。我安慰她:“人死不能复生……”哪知,她哽咽地对我说:“其实,我并不完全是因为奶奶的死去而难过,我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语,接下来又是一阵沉默…….
其实,爱就在我们的身边,形影不离,众里寻它千百度,蓦然回首,原来就在灯火阑珊处。但是,对于这伸手可得、近在咫尺的爱,我们却从未重视、珍惜过,即使重视了,也假装丝毫没有放在心里,用自己冷漠的.心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”:早晨,父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱;孤苦无助之时,远方友人鱼雁传书,捎来的是爱;尴尬无奈之际,路人那宽容的微笑,理解的问候中有爱——这太多太多的爱,当初怎么没感觉到呢?
“我和你坐在窗前,我发现你看云时很近,看我时很远……”
雨果曾说过:“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确,被爱是幸福的,但越是幸福的东西,人们往往越不会去珍惜,因此,日久,人与人之间便产生了距离,是心与心的距离,而我们,则永远不敢推开那扇尘封已就的 心门……
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默地吟念着,我不明白,何时这个距离才会拉近。但是,我心里坚信,何时,我们只要发现人世间的真爱,那个时候,这个距离也将消失。我心里坚信,拥有一颗感恩之心,能使冰雪消融,能使冬天变成美丽的春天,能使人的心灵拉得很近……
说起《论语》那么它的历史就非常悠久了。1998年,全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:人类要生存下去,就必须回到了5世纪以前去汲取孔子的智慧。
孔子曾说到“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”这样的话;老师也曾经说过:“如果你有事没事总是跟在国君领导旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。”这些话都能告诉我们只要有距离,才能产生美。
有个哲学寓言,名叫《豪猪的哲学》,故事说的是:“有一群豪猪;身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬;它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离,才最好,离得稍微远些,互相借不着热气,于是就往一起凑凑;一旦凑近了,尖利的刺彼就刀彼扎身体了;就开始疏;离得远了,大家觉得寒冷………经过很多次磨合以后,豪猪们终于找到一最恰如其父距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体温暖。”
这个例子举得多么形象啊!豪猪间距离,正是人与人交往,分寸的绝妙比喻。一个人说话有尺度,办事讲分寸,行为有节制,别人就很容易接纳你,帮助你,尊重你,满足你,满足你的愿望。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重一个人,彼此之间留一点分寸,留有余地。这很像弹宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆,”这是人间最好的境界。花全圆仍使你要凋谢了;月一旦全圆,马上残缺了;而未全开,未全圆仍使你内心有所期待;有所憧憬。朋友之道,亲人之道亦如此,稍微一点分存,得到的往往是海阔天空。
父母与子女,朋友之间,常常因为一些鸡毛蒜皮小事争执或发生矛盾,一部分原因就是彼此没有掌握好距离,父母认为子女事情自己有权知道和修正;朋友认为,既然是好朋友,那么就不应该有什么隐瞒的事情了。就是这样产生了矛盾,有的甚至导致严重后果。
一位智者说过,距离产生美。保持距离就等于保持清醒,让彼此心灵都可以有片刻的安宁。保持距离可以让情更浓,让爱更深。《论语》使我真正认识到了什么是距离产生的美。
有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离。
有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离。
有一种距离,我们渴望缩短,那就是心与心的距离。
只要你用心去感受,就会发现,实实在在的距离,在灿烂的阳光下认真地绽放。
友谊,因距离而坚固。最为坚固的友谊都必然经历过大风大浪,由产生矛盾开始,两人之间又何尝不是一段距离呢?可是,分开过,才知道彼此的重要性;失去过,才懂得友谊的珍贵。和最亲密的朋友保持一段适合的距离,给对方的心灵一片歇息的天空,相信,距离就不再是距离了。你会爱上距离的。
生活,因距离而美好。狄更斯曾经说过:“一片云彩之所以美丽,是因为她与我们之间的距离;但若你走近云彩,只会让一团水汽冲淡生活的美好。”一切似乎美的景象,有时候,何必执着地去探个究竟呢?你确定,那将会是你想要的结果吗?当谎言被拆穿,此刻的真相,还有意义吗?或许,凡事不要看得太清楚,距离远一点,再添加点想象的空间,视觉说不定也会好一点。本来生活中就需要距离,无论是人与人之间,还是物与物之间,同样需要。因为这样,生活才会更协调、更和谐。你会爱上距离的。
理想,因距离而诱人。记得,王家新写的《在山的那边》出于自己对“海”的追求和向往,尽管一次又一次的攀登背后都是一次又一次的失望,却怎么也击不跨他那百折不挠的奋斗精神。人生的路很漫长,正因为我们与心中的理想存在距离,我们才有动力去拼搏,总有一天,路的尽头会是成功的旗帜,在微风吹拂中,等待着你。黑夜的风在发出细碎的碰撞声后,会有彩虹的微笑。这过程、这距离,要靠你自己去体验、去跨越。只有在追逐后、狂奔后,才能看到属于自己的理想,否则,只能做无谓的挣扎。想要得到阳光的眷顾,就要靠自己坚强地成长。你会爱上距离的。
从此心到彼心,是心灵的距离。
从此时到彼时,是岁月的距离。
从此梦到彼梦,是理想的距离。
感受距离,要铭记:人生不是一条直线,而是一条线段。
教师要与学生保持“距离”日常教学时,教师有目的多找学生谈话沟通,学习上常提醒,生活中多关心,让学生消除心理上的畏惧感。这样,在学生心目中,教师既是可尊敬的师长,又是可信赖的朋友。因此,学生就会把老师的表扬看作是对自己的鼓励,信心倍增;老师的批评是对自己的鞭策,及时改正;尤其是对学生病时的一句问候,更让他感到温暖。
所谓“疏远”,就是有意识的和学生保持距离。甚至人为的制造距离。与“拉近”相比,“疏远”学生往往更能体现出一名教师的管理艺术。作为一名教师,应该像一支部队的统帅,要为了战斗的胜利,不计较一城一池的得失,要站在战略的高度做学生的思想工作,及时的预见到未来可能出现的情况。谓“下棋看五步”意亦如此。
我班有个学生常常以“天才”自居。他聪明过人,基础扎实,但常骄傲自大,不可一世,导致其思想表现和学习成绩总是大起大落。我开始制造“疏远”了:大型活动的组织者中
消失了他的名字;各科老师也不怎么提问了,好像一下子淡忘了他!几个星期后,强烈的自尊心驱使这个学生低着头走进了我的办公桌前。
每一个学生都是复杂、多变的个体,因而评价学生的对错必须有多个标准,要用发展的眼光来看学生,摒弃“从小看到老”、和“一俊遮百丑”的静态的眼光和思维方式。要对那些犯错误的学生采取一些科学的管理艺术,让每个学生从一个个错误中走出来,科学地对待犯错误的学生,使他们有机会在纠错中成长。
教育是塑造人的艺术,教师应当善于处理与学生的“距离”。与学生保持何种“距离”最佳,我们借用古人的一句话:“增之一分则太长,减之一分则太短。”果真如此,则善莫大焉。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.