中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频:鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫,无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼,刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……
随着时代的发展,人们也越来越文明了,越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了,社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了,学校开始不再公开惩罚学生了……
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大,一样值得尊重。人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!
“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心,才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维,却没了善良的.心?难道“高级动物”的定义改变了?难道,“人”的定义改变了?
请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。因为,不是只有人才应该得到尊重。
电视剧《悄悄告诉她》里,有一位男士送一位勇于接受任何挑战的女斗牛士回家,女斗牛士发现厨房里有一条蛇,吓得涕泪纵横,歇斯底里地冲出家门,回到男士的车上,求他帮忙。男士看尽了女斗牛士对付蛮牛的英勇,虽然不理解她为什么会怕一条小小的蛇,这时,他却很诚恳地对她说:“我尊重你的害怕。”
这句话十分体贴,让我很感动。同时也让我想起一对恋人分手的故事。他说他天不怕,地不怕,就怕坐云霄飞车。有一次他和女友去旅游,女友坚持要坐云霄飞车,而且一定要他相陪。“如果不和我坐一趟云霄飞车,你就不是有心爱我!”无论他怎么哀求,女友就是不让他一个人留在地面上。女友的脾气犟得很,简直就是不能忤逆。在众目睽睽之下,他被迫接受了这样的一个指令。结果他从云霄飞车一下来,肚里所有的食物吐出来了,他心里更是怨上加怨,旅游回来后,两人就分手了。
“你爱我,所以你就一定要……”很多人对爱人都有这样的要求。我曾经看过一位农民朋友的太太在一次酒席上对在场向她丈夫敬酒的朋友说:“他呀!什么都行,就是喝酒不行。”其中有一位朋友风趣地说“那么说床上功夫也行吗?”你不回答就不够义气,这杯酒一定要喝“他床上功夫也行!不行我就不要他了。”虽然这句话她很不愿意说,但为了解脱她丈夫的困境,她认为说也无防。
我在公司看到我们总经理,他遇到什么事都是从容不迫,只是在看到蟑螂的时候慌手慌脚,像个可怜的孩子,我觉得他的样子很可爱。接受他小小的害怕,我们相处更和谐。
爱人间彼此总有要求,有求必应固然好,但如果常常把话说得很硬,要是处理不当,忽略了对方的心理感受和当时的状况,就不好了。
相信大家就认同这个观点,美妙的爱不是强迫的,而是对方自愿。在任何情感关系中,强迫都有副作用。如果你要求对方做十件事,对方一件都不做,那么这个人就不是你的好爱人。但如果他只有几件事办不到,那就尊重他害怕吧。一个懂得尊重自己爱人的人,一定也是一个好爱人,他的付出一定比他的要求还要多。
曾经,我认为自己是一个特别有爱心,喜欢善待世间万物的好人,一直以为这就是我对世界的爱,可是,直到发生了有一件事,我才真正明白,也是彻底的醒悟了,什么是有爱,什么是真正的尊重别人……
白云悠悠,青草芬芳的午后,我蹦蹦跳跳的准备出门买东西,路过那个熟悉的街道,一个破破烂烂的身影出现在我的眼前,他鞠着弯曲的背,只有一只手,脸上尽是灰泥,衣服上更是不堪,看上去也是上了年纪,十分的可怜,而她面前的银碗上,也只有零零散散几个硬币。我走到她面前,一如既往地拿出了一个硬币,高傲的站在她的面前,眼中一闪而过的讽刺,一个硬币哐当一声“刺耳”地掉在了她的碗中,那个年老的乞丐却似乎习惯了我们的高傲和不屑,礼貌的弯着腰,不停地说着:“谢谢谢谢……”这个时候,跑来一个小女孩,她长得很可爱,扎着灵巧的小辫儿,眼睛大大的,里面似乎有一汪春水在流动着,水光盈盈,炯炯有神,一张粉嫩的小嘴,樱桃似得,此时正乐嘻嘻地长着……看上去机灵又漂亮,当真是惹人喜爱。
此时,她手里紧握着一枚硬币,似乎在做什么很重要的决定,脸上尽是纠结和不舍,令人不禁侧目几分……她嘴里还轻轻地念叨着,“唔,到底要不要捐给这个爷爷啊,他看上去好可怜啊,可是,这一块钱是妈妈让我自己去买糖的啊,嗯,唔,我,我……到底要不要捐给他呢……”她犹豫不决着,终于似乎恍然想通“嘿,妈妈钱还会再给我,可是帮助需要帮助的人是我应该做的,还是帮别人比较重要!”她乐呵呵的弯下了身,轻手轻脚的把钱放在了他的碗中,没有激起刺耳的声响,那样的平静祥和。
我突然明白了什么……那一刻,小女孩和乞丐站在同一标准上,显得那样公平安静,更显现出了小女孩对乞丐的尊重。好像,好像……很小的时候,我也是这样做的……可经过时间的推移,我们一点点的长大,可思想却一点点的脱离最初的本性……我从来没有低下我的身躯,原来,在我潜意识里,乞丐不值得我低下腰,我连给他们钱都是施舍,我忘了最初的助人为乐的本意了,如果是那样?那助人又有什么意义呢?我那点可笑的欢乐又有什么意义呢?看着那碗里的一元钱,我只觉得十分的讽刺……
那一刻的震撼不是只停留了一瞬间,它将永留我的心间,其实真正的有爱,是去学着尊重一个人,是去在平等线上帮助一个人,世界需要我们的帮助,世界需要的是尊重的爱!
尊重,看似简单明了的二字,但在生活中,但在生活中,又有谁会去努力做到呢?今天,我彻底的尝到了不受尊重的滋味。
下午的第二节课上,刘老师没有到教室来,而是让我读我的习作《一字之差》,本是件好事,可却把我的心情搞的一团糟。
我站在讲台上,清清楚楚的看到:三分之一的同学像没事人一样坐在那里,和前后桌的同学有说有笑,还时不时的扔个纸团、抛个铅笔;三分之一的同学正在奋笔疾书,飞快的“画”着他们的数学作业、英语单词,还不断地向四周探着脑袋,和人家对个答案,传个纸条,简直无视我的存在;只有剩下不到三分之一的同学托着腮帮子,用心地听着我说的每一句话,他们是尊重我的,这是唯一能值得我庆幸、让我高兴的事了。
我不想向刘老师告状,尽管他们不懂得“尊重”二字,可最起码还有三分之一的同学是明白“尊重”的含义的。
很多道理人人都懂,但真正的做起来,似乎又是那么的不容易。今天的事给我上了生动的一课,让我真正地感受到:己所不欲,勿施于人。
读过这样一则清新的故事:屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐,当翻遍口袋都未找到一枚硬币时,他紧握住乞丐的手说:“兄弟,对不起。”一句话,饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂,尊重每一个平凡的生命,这就是伟大。
纪伯伦曾说:“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严,这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风,能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉,滋润着我们日渐荒芜的心田。
尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。
《诗经》有云:“投我以木桃,报之以琼瑶”,尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我,用尊重给人以信心,给人以希望,给人以温暖和勇气,终将赢得别人的尊重。
自古文人相轻,门户之见甚深,可是集书画印三绝于一身的大师齐白石,在张大千举办画展时,不仅没有进行讽刺,而是亲自登门拜访,白石先生有诗云:“我愿九泉为走狗,三家门下转轮走。”尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎,更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人,也赢得恶朋友的尊重,谁有不会为先生温润如玉,放低自我的品质而赞叹呢?
尊重,不仅是一种智慧,也是我们为人处事的一种方法。
每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重,我们得学着互相尊重,尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的`英国诗人约翰堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说:“谁也不能像一座孤岛,在大海独踞,每个人都似一块小小的泥土,连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一隅,这如同一座山峡,也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们,谁也不可能离群索居,都要与人相处。在与人相处中,要想受到欢迎,就应该尊重别人。
这是一个需要被唤醒的时代,一次次矿难依旧吞噬着生命,不懂得尊重生命,哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发,依旧肢解着文化,不懂得尊重文化,哪懂得文明的价值?
正如诗人海子所言:“我的琴声幽咽,泪水全无,愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我,才可守护迷失的心灵;尊重他人,才能点亮人性的天空。
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