非常喜欢苏轼这首诗,“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚睛滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”,第一眼在当当网上看到林清玄的书《人生最美是清欢》就马上联想到苏轼这首诗,就立即下单,如获至宝。
《人生最美是清欢》全书共分六个章节,“人间有味,最是清欢”“活在当下,自在宁静”“岁月静好,随遇而安”“天寒露重,望君保重”“不忘初心,方得始终”“温柔半两、从容一生”,共四十八篇精美的小散文组成。翻阅开书页,不时有淡雅的彩绘,林清玄的每一字每一句都是从生活的点点滴滴,从自已人生的每一分体会中感悟出来的,原本最基本、最普通的生活小事,却能从他的笔触到诗情画意与温柔从容。我被每一篇文章,每一行字句所打动,时常掩卷沉思,感悟到平淡生活的美好。
书中的语言我非常喜欢,字字珠玑,从日常生活里写出来的每句话都闪着灵性的光,不但优美,而且极富哲理。“清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱”。“真实的智慧是来自平常的生活,是心海的一种体现,如果能闻到心海的消息,一切都是道。”“生命的历程就像写在水上的字顺流而下,想回头寻找的时候,总是失去了痕迹”。
《月到天心》的结尾写道:“我们看月,如果只是看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?”《迷路的云》里写道,“云是夕阳与风的翅膀,云是闪着花蜜的蛱蝶,云是秋天里白茶花的颜色,云是岁月里褪色的衣袖,云是惆怅淡淡的影子,云是越走越远的橹声……”“山有多高,月就有多小,云有多重,愁就有多深,而夕阳只有一寸”,书中有太多太多这样精美而富有哲里的小诗,读这样的句子我不觉得如痴如醉,直到自已完全能背下来为至。难怪他的散文那么受欢迎,拥有那么多读者,他的书那么畅销。
书中阐释了禅意的生活,看淡尘世,追求清欢的一点一滴。“阳明山里的白云山庄,叫一壶兰花茶,俯望着台北盆地里堆叠着的高楼和人欲,自已饮着茶,可以品到茶中有清欢。”“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆上缠绵盛开,苦苓树上鸟雀追逐,竹林里笋子正纷纷胀破土地。”让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开,而不久就要凋落了。这些句子看似平淡,却寓意深刻,文中处处充满禅意,总让我想起王维后期的诗作《辋川集二十首》,也是空静而禅趣,有相似之处。
《人生最美是清欢》,他强调一种生活态度就是“清欢”,清静的欢乐,没有***,没有邪念的,只有顺从自然,从生活中感受到的快乐,一花一草一木,鸟儿的啼鸣,阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书,能感受到平凡的生活所透露出来的令人喜悦的力量,同时也能感受到作者对从前生活的怀念,怀念从前生活的简朴,怀念从前生活的纯粹。字里行间也处处透露着对现代都市的不适,深刻的表达了自已对乡村生活的向往,无论平时的文学作品还是生活中的柴米油盐,都还是简单的更好,更加的有趣味。
从文中我们所感受到的不只是简单清静的快乐,还有一种回归本真,回归本心的感悟。说到底,清欢就是一种生活态度,是一种寻找自我的方式,是一种至高无上的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的热爱。我们要学会轻轻走路,学会看身边的美景,当我们繁忙的时候,不要忘记抬头看看天,每一缕阳光都有快乐,蓝天白云也同样会情意绵绵,能够以清欢的心态生活着,也是一种幸福,用乐观的态度对待整个世界,让微笑成为一种习惯,人间最美是清欢!
在这个短暂的寒假里,时间很紧,许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近,从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前,我终于那起了这本书,淡淡的封面,很柔。时间不多了,不知为何,当我翻开第一页,于是我就决定要坚持读完它。
很快,我就将它翻完了。读这本书时,淡淡的感觉便从字里行间里流露出来,跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中,便觉周围的空气也开始变的清新,不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章,多是先描写一种事物,再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前,还需细细品味,才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道:“石门慈照禅师说:‘天地与我同根,万物与我一体。诸上座!维那打钟,还觉心痛也无?若不觉痛,与古人相违;若觉痛,为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声,因为每一生都是一次深情地,觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中,作者提到青原惟信禅师说的话:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下,活在美丽的当下,见山是山,见水是水。做自己,回到直朴,真切,天然的自己,你管别人怎么看,怎么想,怎么说,只在乎自己的纯心。
不仅如此,文中还出现了禅诗,禅事。可见作者与禅有着很大的渊源,这令我对禅有了新的见解,有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味,只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶,喝茶是因为父亲,老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶,却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶,去走进茶中的大千世界。
读完之后,我感叹作者能在读物中,读出了不寻常我所体悟不出来的哲理,并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念,本着一份淡然的心,超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情,难以忘怀。
读林清玄是起于语文课上的一篇课外阅读《温一壶月光下酒》。当时读到三段就已被这温柔、温暖、温馨的笔触打动,未曾看着后边儿的大量诗词人物就断下心来定要好好地读一读林清玄。等读到后边儿的人物佐证,才晓得这书还是得多读,肚子里装的几斤几两,读书时都得派上用场。只那时下手太快,书已到手,也就略去了这文化不够的问题,还是想从林先生的笔下感悟到哪怕一丝半点儿的性灵。
读《清欢》是起于一首名为《陶然四季》的歌。词是我很喜欢的一位词作者择荇所写。曲中多是二十四节气的串联描绘,充满了淳朴的田园生活气息和古代劳动人民顺应天时的智慧。而其中的“清欢百味,不过粗茶饭。阴晴冷暖,无非布衣衫”也使我对清欢二字产生了特殊的感情。正值外边儿的语文补课也正提到了苏轼的“人间有味是清欢”,看来清欢这书是迫不及待地等着我去翻阅。于是我不得不在数本林先生的书中率先启封了那一本《清欢》。也正是这本《清欢》开启了我对于心之境界的追寻。
天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人。
天空并非因为鼓声响起而现出光明,月光也并非为了照亮行人而垂影空中。
林先生告诉我们,人们所感受到的一切的一切都是自然的规律更替,而并非有人力相左,之所以有人在这之中留下了情丝万千,皆是源于他们心中的那片景致。
此处不经意让我想起了王国维先生的“一切景语皆情语”。
只要心中有诗,看何物不是诗;只要心中有爱,看何处不是充满了爱。相反地,若是我将愁苦淤在心中,那哪怕是百花齐放、黄鹂欢鸣,也只会徒添了烦恼罢了。张继落榜听到寺中钟声,既是悲情又是抚慰。这其中内涵,皆因心中所想不同而现出不同的风貌。
外物不为己力所改,吾心却因吾念而执。
用心去感,万物皆有灵。用何心去感,万物皆有何灵。此乃一悟。
我赞美眼前的茶、远方的油菜花,还有将永远在心里飞舞的紫色梧桐花,因为我赞美!
天下之大,美何处无存?都市中的我们或许是与钢筋水泥相处得太久,以致忘记了世上还有那么多值得赞美的\'事物。
茶美、梧桐美、桃花美……
山美、水美、天空美……
泥土有香、阳光有味,连空气都流存着美的气息……
人人都可以发现这些美,人人都可以忽视这些美。
而林先生说,文学家“是在一切中看出美”。
茶品起来美,制作起来也美;梧桐落叶时美,光溜着肃穆萧条的时候也美;桃花开时美,桃花败后也美……美无处不存,却又善于伪装。文学家总是慧眼,能识出好些美来。我们却“开窍”不久,还得细细地寻找一番才是。
我赞美生命的伟大、赞美造物的神奇;我也赞美生命的衰败、年华的老去。善用发现美的眼睛。此乃二悟。
心里总是不忘对你真诚的祝福,就像夜夜不忘升起的星星。
这是林先生去杭州时,一位少女读者赠与他的装满水土的瓶子上印刻着的两行小字。
林先生就着这瓶水土、信件与小字谈到爱的表达。
我很欣赏赠以水土这样的方式,读到这篇时甚至不觉眼眶湿润。这也是我为什么将此篇内容记载在这“三悟”中的最后一悟的原因。
我从未收到过水土这样的礼物,也从未看到身边有谁收到过这种“廉价”又“不美观”的礼物。同学之间常送的大都是些包装精美的东西,或是一句简单的“生日快乐”,甚至通过网络送你一只虚拟的蛋糕或是一束虚拟的鲜花。我羡煞了古之人的折柳挽留之情,时常对于这种近处的“送礼程序”感到力不从心——这使我不能感受到爱,或者说,这使我无法感受到他们的真心。我不知屏幕那一头的人心中是否真的有个我,还是做套程序,以免我会“怀恨在心”?
林先生此处的表达爱的方式我大抵是能够明了的,其中唯美的意境却真真是让我落了泪来。
我将你放在心上;我对你微笑;我真诚的注视着你,这便是最好的爱。
此,乃三悟。
清欢二字,我时常将它译为清淡的欢愉。没有豪情万丈、没有壮志凌云、没有霸主雄心、也没有浓墨重彩,味道寡淡却回味深长。就像面里面最简单的一碗阳春面,也像是行走间不经意低头看到的那一朵野花。有心之人从中细品,悟出好些美来;粗心之人则粗粗略去,匆匆走过当下。
林先生将“清欢”与“淳喜”放在一起,也因此有了“清淳斋”,我却依旧对这清欢二字情有独钟。
清欢何处寻?且从吾心悟!
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