我的英语成绩“红灯”闪闪。我只得在早晨六点钟就起床朗读英语。我想起床,可心中的惰性却像一个狡猾的蓝精灵。它笑眯眯地说:“再睡五分钟吧!”我很乐意地照办了。过了五分钟蓝精灵又柔声柔气地说:“再躺五分钟吧,暖被窝里多舒服呀!”我正要美滋滋地照办,那个长着络腮大胡子的托尔斯泰突然飞过来说:“起床吧!哪怕是对自己一点小小的克制,也会使你变得强而有力!”
小小的克制?那意思就是动用自己的'意志力,与自己身上的惰性较量!这可不像吃巧克力那么轻松有趣,这可得强制自己选择勤奋,抛弃懒惰!英语成绩的红色数字多么刺眼,这对我是一种警告;托尔斯泰的忠告,指出了与惰性较量的方法――要善于克制自己。是的,我必须学会克制自己,必须善于克制自己,与惰性决裂!
于是,我下定决心。摆脱蓝精灵这个懒虫的纠缠,一骨碌地从床上爬起,果断地打开录音机,专心致志地跟读起来。我读的是托尔斯泰的寓言《狐狸和兔子》,二十分钟下来,我已经能流畅地朗读了。可是蓝精灵又来捣蛋了:“打一会儿游戏机,过把瘾吧!”“眯一会儿打个盹吧。”我想,不行!我要善于克制自己!我要坚持到底!
我改变了一下环境,到阳台上去背诵单词。这时,空中彩霞满天,四周清风阵阵,我的头脑顿时清醒了许多,记忆的效果也更好了……
如今,我的英语成绩已是“绿灯”闪耀了,还得过两回满分呢!我体会到:一个人要想有所进步,那就得有坚强的意志,抵制各种诱惑,特别要警惕惰性的诱惑,要学会克制自己,善于克制自己。
火车的汽笛声不时嘟嘟的吹响,伴随着齿轮发出的吵闹声。我靠着窗户,持续的低烧让我全然失去了出行的兴致。
那是一个初春,我乘着火车去外婆家踏青。就在出发前的一天,我患着感冒,明知道吃雪糕会让病情加重,但我还是克制不住自己,吃了一根雪糕。结果,感冒加重了。已近傍晚,大概是感冒药中的安神效用作祟,此时忽觉阵阵睡意袭来,我准备靠着背椅睡上一觉。
这时,已经近一天没有动静的肚子突然发出“咕咕”声抱怨着,对呀,是该吃点东西了,我回头查看那沉重的背包还有没有吃的,谁知,包虽然很重,却都是些没用的东西,我努力寻找、却只找到了两根火腿肠和一袋面包。
打开一根火腿肠,可这时,一位小男孩却吸引了我的注意。那是个瘦小的.小男孩,他黑黑的脸庞上却长着一对出奇大的眼睛。而现在,他那双大眼睛正直勾勾地盯着我。我不知道他在盯什么,可正当我想把火腿肠往嘴里送时,他的眼睛更加焦急起来。我一时间恍然大悟:原来他是想要我的火腿肠,我比着手势把他叫过来,并用和蔼的语气对他说:“小朋友,如果你想吃就拿去吧,姐姐还有一根。”男孩听了这句话,他的喜悦之情已经无法隐蔽,急忙伸出手来拿。可正在这时,他的手却停在了半空中,小心翼翼地说:“那我要问问妈妈去。”可当他问完他的妈妈后,他妈妈的回答却又让我大吃一惊,只见他妈妈用严肃而又坚定的眼神对小男孩说:“你不能吃,告诉姐姐你为什么不能吃。”正当我想解释时,那孩子却先开口了。他一边把我的手推回去,一边一字一句的说:“姐姐,我不能吃,我是回民。”
夕阳的余晖照在我的脸上,风轻轻拂过我的发梢。我被小男孩惊到了,望着他的眼睛,我又想起了自己,正是出发前的一天,我患着重感冒,明知道吃雪糕会让病情加重,但我还是克制不住自己,吃了一根雪糕。而看看这个小男孩,为了自己的民族信仰,克制住了自己的***,我不禁感到非常惭愧。
不知不觉,夜幕已经降临,火车依旧在继续前进,可我的心不知怎么的,却久久难以平静。那一刻我忽然明白了一个道理。人应该对自己想要的东西保持克制,对自己不想要的东西毫不迟疑地拒绝。善于克制的人,方能活出人生的高效率与更精彩。
在我以前的生活当中,我并不知道什么叫做宽容,相反,还经常为一件芝麻大的小事而与对方争执不休,大吵大闹,直到那一天我才懂得了什么叫做宽容。
在一个风和日丽阳光明媚的一天,我一边哼着小曲,一边打着节奏,心情愉悦的走向学校,走进学校,在教室外的走廊上。一位同学惊慌失措的从教室里跑了出来,在跑出教室时还时不时往后看几下,可能是因为这个原因,所以并没有注意到我,一头把我撞了个四脚朝天,还疼的不得了,平时我就连一件很小的事情就会生气,如今遇到了这样的事,那还得了,我愤怒的推开把我撞倒的那个人,站了起来对那个人生气的说道:“你走路不长眼的啊,那么慌张跑出来干什么?把我撞疼了不说还把衣服弄脏了,真是的,什么倒霉事都弄在我身上了。”说了这番话后,我仍然非常的生气,刚才还非常高兴的心情,一下子变得愤怒起来,真是翻脸比翻书还快。
过了差不多一个小时,也就是一节课的时间,那个把我撞倒的人过来向我道歉。我仔细的看了看,他身上也比较脏,一看就给人很不卫生的感觉,我对他说:“你以后走路别那么慌张,看你道歉的样子很真诚,这件事情就算了吧。”我本以为他会离开,但他又扯住我说:“我的东西掉了,想一想可能是在你的身上啊。”我听到这句话,可是非常的生气,对他大声吼:“我什么时候拿了你东西啊?是你撞的我四脚朝天,我还有什么心情去拿你东西,我是会偷东西的那种人吗?”说完这句话,我将手放入口袋里,突然摸到了一个类似于钢笔的东西。“我的钢笔都是塑料做的,怎么会有一只这样用铁做的钢笔呢。”我想着。因为不太好意思问他这是钢笔是不是他的,所以马上换了一种心情对他说:“你掉了什么东西啊。”“钢笔。”他回答道。这下就比较不好了,我刚才说的话有点伤人,并且还很大声,但是我现在确实是拿了他的东西,在我的反复思考后,最终将笔还给了他,并向他道歉说:“对不起啊,刚才是我有点太心急了,我是一个比较冲的人,而且遇到别人说我偷东西会比较不高兴,刚才还说了那么多骂你的话,真是不好意思。”我们以为他会骂我几句,但他却说:“没关系,我并没有在意你说的话,我也理解你当时的心情。”这时我原来准备接受被他骂的话语,但他却没有,这是我没有想到的。
在之后回家的路上回忆我之前做过的那件事,我因为一件很小的事情就跟别人争吵,真是惭愧,而且还是自己的错误,如果我能先了解发生了什么,再去做决定,那就不会这么伤人了,但我经历了这件事情之后,我决定一定要做一个懂得宽容的人,不再为一件芝麻大的小事而生气。
有一句话说:冲动的时候不要做任何决定。我觉得非常有道理,一般冲动时我们都会被自己的心情所左右,不能正确判断事情的严重性,做了之后才会想到后悔,所以冲动时克制自己也是一门技术。
鲍德里亚在书中也提到他在《物体系》中的观点:生活在资本主义社会中的人们,因为“受到物的包围”而越来越成为“官能性的人”,作为人类活动的产物,人们自己造出来的物不仅能够服务人,还能反过来包围人。在此基础上,社会成为了物包围人的社会,而不是人主导物。在资本主义社会,人获得物的方式是依靠消费,所以鲍德里亚将目光转向消费过程。他认为,消费者与物的关系已经不再是人和物品的使用功能之间的关系了,而转变成人作为“全套的物”的有序消费对象在这个关系中被强行控制的过程。
在这样的控制关系中,消费主义突出表现为“暗示意义链”。“橱窗、广告、生产的商号和商标在这里起着主要作用,并强加着一种一致的集体观念,好似一条链子、一个无法分离的整体,它们不再是一串简单的物品,而是一串意义,因为它们互相暗示着更为复杂的高档商品,并使消费者产生一系列更为复杂的动机。”也就是说,如今人们在消费某一个商品的时候,商品不仅仅包含着某一个使用功能,背后还拥有庞大的意义链条。比如购买一辆汽车,就需要配套的车库,那就需要带车库的房子,房子就需要一系列的装修等等,这个意义链是无休止的。在消费社会中,人是被一个看不见的意义链捆住并强制消费的,这种强制性并不是来自外在环境的强制力量,而是通过诱导,让人产生主动的动机。
如果说以上部分不经常出现在文化批判中,那么鲍德里亚关于符码操纵和制造消费的观点则经常出现在消费主义批判当中。鲍德里亚认为,在一整套消费品之间存在的必然有序性关涉中,其支配作用的就是由符号话语制造出来的暗示性的结构性意义和符号价值。因而,消费者消费时并不仅仅在意消费品的使用价值,而是其符号价值。同样是手机,OPPO和Iphone的符号价值就是不同的,在广告中就可以看出,二者针对人群也是不同。人们可以从人身上的消费品来定位其身份,反过来,人们也是用物品来定义自己。也就是说,真实的个人是被删除的,所以鲍德里亚认为“消费的主体,是符号的秩序”。在这样的符号秩序下,消费逻辑成为了消费意识形态。“消费是通过某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的、无意识的纪律来驯化他们;这不是通过取消便利,而相反是让他们进入游戏规则。这样,消费才能只身取代一切意识形态,并同时担负起使整个社会一体化的重任,就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。”消费已经成为当今人们生活不可缺少的一部分,并成为整合生活的角色。无论是基本的生存物资,还是教育、休闲,无不依靠消费的方式,消费深深嵌入社会运转的各个方面。所以,消费意识形态已经成为今时今日统治阶级实施非强制性同一的最有效手段。在这个意识形态中,只需要控制符号便可指导人们向着某一限定的道路走下去。
在消费社会中,社会阶层的分化依旧存在。现代资本主义社会中的消费其实是一个差异性符码之间的交流体系,在消费中,人们获得某种特定的符号认同。举个例子,比如两个素未谋面的女生在街上碰面,确认过眼神,是一个色号的人。相同的口红品牌、色号,就意味着二人在品味上是一致的,又或者不是品味一致,而仅仅是一种利用符号的自我标榜。至少相同的符号,代表二人在消费能力上是处在同一阶层的。尽管每个人在商品的“使用价值”面前都是平等的,但在符号价值面前,等级分化明显。这种等级分化不仅是物品背后的符号差异造成,还是由人的消费选择多少而决定。比如休闲,可以认为是用钱或劳动购买的时间,这个消费品并不是人人拥有,只有某些特定的人群才能拥有。而这种消费品选择的差距其实也就是社会阶层的差距。
人性中有许多魅力,常常滋养着我们,温暖着我们,感动着我们。人性之美犹如一盏明灯,照彻了生命的天空;也如一叶碧舟,载着我们驶向人生和成功的彼岸。
正像飞鸟需要天空,游鱼需要江河一样,人性中不能缺少这种美。在经历过人生的风霜雨雪之后,我更加感到,有一种人性魅力,是必需具备的涵养。这种魅力,就叫克制,
克制是一种意志,一种历练,是一种节制的美,忍耐的美。大凡有所作的获取更大成功的者,一定是个有克制魅力的人。一个克制力强的人,也往往是生活的强者和自己命运的主宰者。他们因克制,而保有和锤炼坚强的意志,去不断抵御和放弃各种诱人的***;因克制,而能做到处事沉稳,泰然自若,刚直不阿,淡泊名利;也因克制,而能有效化解意想不到和纷至沓来的纷扰和纠葛,挑战和考验。从而以优雅的姿态趟过岁月之河,以从容的步履走过人生之路。正是克制,才不断收获我们人生的每一个季节。
克制是一种修养、一种境界,一种为人处世的哲学。人的一生不知要面对多少诋毁、刁难和误解。可以说,在家庭内部和同事、朋友、邻里之间,熟识的和陌生的,有意的和无意的纷争,是连绵不断的。我们“逞一时之气”,往往不仅不利于矛盾或者冲突的解决,更多的时候造成的是两败俱伤的局面。现在,夫妻之间因鸡毛蒜皮斗嘴,而大动干戈直至离婚的比比皆是。因不克制,带给我们的遗憾和伤害太多太多了。这就需要我们培育克制的品质,大度的胸怀,遇有冲突和纠纷时,不能方寸大乱,要保持应有的冷静和风范。在非原则问题上,不斤斤计较,最好的办法是超然事外、回眸一笑。
克制不是一味的逆来顺受,而是处事要有一种平和心态。我们不应该拿人家的过错与别有用心,来惩罚自己,伤害自己。更不应该陷入别人的圈套和口舌的沼泽,使自己成为骂街的村妇,斯文扫地。即便需要重拳还击,也应该保持外怒内平的一种潇洒。
克制是一种智慧,是成熟人性的自我完善,是恪守人生原则的自筑防线。
人的***不可能全被满足,何必知其不可而为之。君子应该取财有道,有道的尽管去拿,无道的弃之不惜。贪一时之快、逞一时之勇,结果往往是抱憾终身。
要学会克制,不逾越人生的原则底线,让克制使你的人生不断地趋于平衡,让克制使你的人际关系不断地趋于和谐,让克制使你的人生不断精彩纷呈。
男人因克制会变得更加宽厚而有魅力,女人因克制会变得更加美丽而吸引人。克制是一种人性之美,也是人生的一剂良药。克制自己,会使我们受益终生,也会使我们变得更加强大。
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