我呢,要不是爬上大树让别人找不着我,要不就是坐在树下空空冥想,也不知道在想什么,或者我是在看一两个老者下象棋,在一旁似懂非懂地看着。
相思,谐音乡思。来相思根公园的人并不多,但是我到现在还能依稀闻到村人寄放着的浓浓乡思。
我与故乡相思,我与故乡乡思。
在很小很小的时候,不知某日于相思根公园偶遇一老者。他告诉我很多很多,我都听不懂,可我都用心记住了(在一个泛黄的本子上躺着我歪歪扭扭的字)。现在想起,真是别有一番道理,他说了很多社会道理和所谓的"人情世故"。
他说得跟一本哲理书一样:你还很小,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多。但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,一个叫理想。这一切都像电视剧一样,当时只是觉得这位老者,真好玩。现在,呵,一种说不出的感觉。
当然不止这些,因为他说的与应试教育不一样。“原则,还是利益?后者!原则?多少钱一斤?”、“任何人都可以出卖,只不过朋友的价格要高一些而已”……
他还提到了两点:看法与说法,让我自己理解。
现在,我认为这两点:别人对你说“你真怎样”、“你好怎样”不用理会他。人,作为一种碳水化合物的`存在,就是活在看法里的。如果你对自己感到好奇,就拿块镜子照一下,怎么样?美的?丑的?圆的?扁的?其实就是外在的那层皮!如果你能回答上来我上面这些所谓外在问题就证明一直到自个儿是怎样的,不用理会别人怎么说。
当然不同的食物,不同的说法有截然不同的效果。比如:一个胖子一百公斤,你非要说人家是0。1吨,被人打惨我也不同情你,如果你要真这样说,那你就是纯属找死了。(纯属虚构,如有雷同实属巧合)阿弥陀佛,善哉善哉……
人,随着年龄的增长,人生观、价值观、世界观的逐步形成,对待万物的思想、角度、眼光也不一样。
时至今日,翻开那泛黄的旧本子,与当年不同的情感油然而生。可是其他事,却一点也想不起来了,原因?不知道。想了很久,得出,旧时光就是一本流水账,有些事情,怎么也没办法回忆。
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间,迎着旭日的朝晖,我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门,首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层,每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时,总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走,一片茂密的小树林便展现在我眼前,刚刚抽出绿芽的小树,宛如一位亭亭玉立的姑娘,略带羞涩。树枝随风飘荡,好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林,向北走,就来到了人工湖,湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上,几条卡通人物小船在行驶着,人们坐在船上聊天、观光,好不逍遥自在。看哪,一座汉白玉石拱桥架在两岸,连接南北,多壮观呀!
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富:骑马场啦,碰碰车啦,蹦蹦床啦……这里人很多,欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板,周围的小商贩们忙也忙不过来,尽管如此,他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园,我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿,点缀它;也很想变成一只小鸟,用动听的歌喉赞美它。很想很想……
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间,美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧,那座圆形的大花坛,开满期千姿百态的花朵。白色的月季,紫色的玫瑰,红色的花花等等,分别组成一个个艳丽的花环,真是万紫千红呵,彩色蝴蝶被吸引住了,它们一群群飞来,在花丛中翩翩起舞。
公园里,到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿,红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里,有的躺在树下的泥土堆上,有的长在假山上,把假山中间的山洞当面镜子照,真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上,怒放着一簇簇红白相嵌的樱花,白的像雪,红的像火,好似像雪山火炬合成的彩绸,在微风吹拂下轻轻摇晃,欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上,缀着一朵朵红艳艳的花,就像害羞的小姑娘,露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中,不时飘来阵阵淡雅的花香,令人心醉。
春天的公园充满了活力,春天的公园把美丽印在人们心中,愿明媚的春光永驻人间!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.