游记作文不少于450字【一】
一天晚上，爷爷奶奶和我们一家坐在饭桌前聊天。
爷爷说：“我有一个笑话，是这样的。有一辆公共汽车在路上开着，司机看见一位乘客带了三个矿泉水瓶，瓶子里装满了红彤彤的东西。过了一会儿，那个乘客下车了，可是，他并没有把三个矿泉水瓶带走。司机以为那个人是坏人，他留下的是炸弹，马上报警，说自己的车里有‘不明爆炸物’。警察一听，马上让公交车司机把车子开到野外，等他们过来。司机马上把车上的人员疏散了，把车子开到野外。不到几分钟，警察就赶到了现场，总共有一百多个呢!而且他们还派出了防爆机器人。机器人来到车子里面，拿起那一个矿泉水瓶，拧开盖子，倒出来，大家一看，并不是什么不明爆炸物，而是一些鱼生，警察哭笑不得，白白虚惊一场。他们就把剩下的鱼生带回去，分了吃。”爸爸妈妈听了哈哈大笑，就我听不懂温州话，莫名其妙。妈妈帮我翻译了一遍，我也开心地笑了。
奶奶看大家高兴，也说：“我也有一个故事要讲。有一个人，抱着一只小猫，想坐公交车，可是，车上的人都不让他上车，因为猫身上的病菌可能会传给人类。可他偏要上。正在他们争得不可开交的时候，后面来了一辆一样的公交车，人们纷纷下车转到了那辆车上。这个人发现自己已经引起公愤，抱着猫走了。这个故事告诉我们，做人不能太自私，自私的人不会有朋友。”
我们家的饭桌上，爷爷时常讲百科知识，生活故事，奶奶讲道听途说的趣事。爸爸妈妈常常提醒我，这些都是写作文的材料。我在饭桌上也学到了东西。
游记作文不少于450字【二】
这次泰山行，不仅挑战自我，重新刷新了自己的最高峰，也让自己的自信心有了一次升级的机会。
上山人群中，不乏襁褓中的婴儿，白发苍苍的老人，甚至是行动不方便的残疾人。
有的人爬起来毫不费力，对自己曾经爬过的更高峰侃侃而谈；有的已经累到极致，即使排队3个小时，也要坚持坐缆车下山；有的在山上预定了房间，准备休整一晚，第二天再下山；有人准备好棉被，打算晚上驻扎在山顶，等待最美的第一缕阳光。
人生就像爬泰山，一旦开始，就没有回头可言，唯有坚持和不服气，方能到达顶峰。每个人的选择，成就了不同的风景和视野，而每个阶段的境界和感悟，亦是你的成长之路的阶梯。
目标虽然遥不可及，但是一步一步，也是走到了终点。
只要做出选择，任意门就会出现在不同的地方。选择的结果固然重要，其中的过程，也只有自己能体会罢了。
而同行者的鼓励和支持，亦是路途上不可或缺的精神食粮。我想，如果是一个人爬泰山，那该是多么孤独与无助，也许早早就放弃了吧。
山固然高不可攀，可只要下定决心去攀，甚至模棱两可，只要去做了，也会有不一样的惊喜出现。
写于爬完泰山一个月后。
游记作文不少于450字【三】
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。
借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足？人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。因此，要学会理性。
不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜时盛开的海棠花，他便发现了结合律；当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。
更改对待，拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的东西都是过眼云烟，理性的对待，拒绝盲目从众，人生必定精彩。
不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。用一双的慧眼，去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧！
游记作文不少于450字【四】
到达山顶，即使是恐高的'人，都会选择几乎90度角的缆车下山，可正逢节假日，游客太多，只好闭着眼靠双腿走下山。
因为腿一直在抖，最顶端的下山之路走得格外艰难。几乎是两步一台阶，低着头，双手扶着栏杆，挪下去的。
虽然困难，但相比缆车倒是安心了许多。
走过最陡路段，就一路选择土路，更为平坦的路下山了。
下至中天门，终于可以选择大巴了，坐上大巴的那一刻，所有人都很安静。静静地睡去了。
大巴下山，整整走了20分钟。而从早上9点开始上山，到登顶后下山，直到山脚，已是晚上8点有余。
一整天的经历，也许是这辈子最难忘的了吧。
游记作文不少于450字【五】
“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”；大家都这么认为，我也就这么认为；大家都这么做，我也就跟着这么做。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼***创造力，使人变得无主见和墨守陈规；但也有积极的一面，即有助于学习他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢？在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的'表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。
自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力；遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
游记作文不少于450字【六】
爱默生说过：“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾，所以爱默生的名言可以这样理解：“要尽可能从他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现，即是发觉自己的信念，与实现信念的信心，勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同，我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学，这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事，很在乎朋友或玩伴对自己的看法，毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围，当我们身处不熟悉的环境，又缺乏经验时，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己有了足够的经验和勇气，才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的，但事实上也是虚假的安全，因为此时我们很单纯，更易被人牵着鼻子走，于是人渐渐变为环境的奴隶，人真正的自由，是接受各种挑战，不断奋斗。
假如我们思想理性了，能称得上为“成熟”，我们便不再需要挤在大部队里面，说到底，跟随大潮往往是遭受到团队的排挤，而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪，另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的，愿意在反对声中坚持信念，的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身，家庭或事业的世界里，人们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或者那是一种流行，跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场，而是自己的，这才让我们不会迷失方向，毕竟身处大流里的我们并不需要思考，而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟，有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟，首先要不盲从。
游记作文不少于450字【七】
世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活；在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
游记作文不少于450字【八】
这段路就是修心。
中天门以下，还能听见游客的抱怨声、哀苦声、谈笑声。过了中天门，很少听见人们的声音。
经过中天门的筛选，选择继续往上爬的人，已做好了接受一切的准备。
陡峭程度更为甚者，一路爬石阶上去，感觉就会趴在地上，看到路口有土路，赶紧穿梭过去，缓解腿部肌肉疼痛感。
这里的补给点已经完全消失了，带上一瓶水和干粮，靠着自己的毅力，埋头苦干就好了。
登顶这段，必爬路段就是十八盘，是登山盘路中最险要路段，两侧峭石耸立，共有1600余级，是泰山的主要标志之一。
看见好几个游客，在此段，是双脚并用爬上去的，阶梯角度可达75度。
走到这里，一直有放弃的想法，因为腿实在抬不起来，因为人的精力已经达到极限，因为一眼望不见头的阶梯。可是看向山下，完全没有成就感，有的是绝望和不知所措，因为实在无法想象自己如何下山？
走过这“鬼见愁”般的十八盘，就是登顶的最后冲刺目标：玉皇顶。
本想着走过十八盘，一切都不是问题了。
没曾想，越往上爬越陡，双腿不自觉地开始发抖，每走一段台阶，都要停下来休息一下，坐在休息凳上，不敢往下看，因为害怕。
对于恐高的人来说，真的有种心里说不出来的恐惧。而不是征服一座高山的快感。
登顶之路，虔诚而惶恐，有的是对大自然的敬畏和诚服，有的是对人类的渺小的领悟，有的是只看前程不问来路的境界。
一路上，陌生人坐在一起，都会相视一笑，因为能一起爬到这个高度的人，都会“英雄”心心相惜，互相鼓励。
到达山顶，刚开始没有多少喜悦之感，有的是一种解脱，就像刚硬着头皮参加完一场高考，对自己的未来（下山）毫无把握，一片迷（懵）茫（圈）。
完全不相信，这么高的山是自己一步一步爬上来的。
像极了我们的人生，时间在不经意间，已经从我们指缝间溜走，我们已经从一个懵懂少年成长为家庭的支柱，压力和责任已在无形中被我等扛下，而自己全然不知。
