人潮起落来往,每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金,小到方便兑换的一元硬币,诸如此类,不一而足。但每当你在别人给予的福分中感激涕零时,是否察觉到一种寂苦与卑微?
它来自于不被需要的孤单。是否被需要,是否重要,这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去,我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂,是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”的无奈郁闷,是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感慨,是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。在他们心中,能够为国效力,哪怕是为国捐躯,都是荣耀。然而心向国家,心系国家生死存亡时却通遭贬谪,都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫,是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。再如四大名著中的《西游记》家喻户晓,其中争强好胜的美猴王更是广为流传,他护送唐僧前往西天取经,一路上九九八十一难都奋勇拼斗,保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人,也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤,深切地了一把不被需要的`黯然。
是否被需要,是否重要,不仅是在古代频繁出现,在现代也同样是一道心灵之门。若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心,那么在他们离家而去各自发展时,也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的菜谱时竟痛哭失声。她说,你学到了这菜谱,我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单,是被冷落的孤单。如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要,那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。犀牛鸟体型娇小,与硕大的犀牛相比微不足道,但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活,它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫,同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存,互相需要。回归现代,我们每天也在需要与被需要中度过,在受到便利的同时,我们也伸出了方便他人之手,惠及他人。
被需要其实等于重要。人生如戏,愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
我们大家在学英语的同时。好像忘记了我们的母语。我们这中华民族五千年的悠久历史,老祖宗传下来的文化,魅力好像还抵不过一个“洋鬼子”说的“鬼话”是的,英语的确是国际通用语言。可是这就是我们要冷落我们伟大的母语的'原因吗?这原因是在不值一提。中文,是世界上能最清楚表达事物的语言,只改变语调,就能变换语义。中国的语言文字叫“汉字”,而英美的语言文字叫“单词”。
这就明显能体现出汉语的意思准确、精练。我本人是回族,但我并不讨厌“汉”语、“汉”话。相反,我却十分崇敬华夏文化,因为我是中国人。
但看现在世态,我们好像不该在打着中华民族的旗子,说我们是龙的传人了。外语肆意横行,把我们老祖宗留给我们的东西,推进了印度洋深处,实在可怕。我最后竭力大喊一句:“我们是中国人!!!”
秋天,悄然而至,且已居了一段时日。随带的秋风也日渐清凉,一如往昔。谁都知道秋高气爽,抬头望去,真的能看见很高很高的天空。再看向远方,也可以清晰的看见那天际的山的轮廊。站在这样的天地间,侏儒也变成了巨人;站在这样的天地间,巨人也变成了侏儒;站在这样的天地间,孤寂排山倒海般袭来。
孤独总能让人思绪万千,这让我不禁思考起一些严肃的话题来。想起曾经的我们,是何等的书生意气,日日艰苦作战,为的是朝自己的理想走近。日子何其充实,而现在呢?已入校几有余了,可每天都是无所事事,无聊之极。那满腹的志气如刹那芳华,已然消失殆尽。时常在学校看到校训,往日视若无睹,今日一见却是不同凡响了。尤其那“求索”二字精炼之极,是啊!我们的人生应该是不断寻求探索的,正如那西西弗斯不断的推巨石上山一样,哪有无聊之时。可见,我们这些学生们都快忘了人生的这一重要意义了。
人,生当求索。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”人生之路何其漫长,而着求索之路也是无穷无尽的。正所谓“吾生有涯而学无涯”,昔日孔夫子问礼于老子,可是不断寻求探索的例子了,他还有“韦编三绝”的典故,他曾经一度为学而“三月不知肉味”。一次,子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”
好一句“生无所息”,它正不是提醒我们一生当中应不断求索吗?求索,在许多人理解来是对未来生活的寻求探索了。但依我看来,其实不然,它也可以分为三个阶段:对过去的求索,对现时的求索,对未来的求索。对未来的求索,想必大家已了然于心。我就姑且谈一下对过去和现时的求索了。
正如许多科学家所承认的那样:使已死的东西复活,其愉快不下于创造。伤口应该是属于过去的。被火灼伤过,被冰冻伤过,才知道火是什么,冰是什么;被爱刺上过,被恨***伤过,才知道爱是什么,恨是什么。许多深刻的哲理是由伤口说出来的,透过伤口看世界,我们会发现一些深刻的东西和一些肤浅的东西,同时,对伤口的凭吊,未必不是对过去的探索。它能让我理解到更深刻的哲理,余此对于往事(过去的求索,也可以说是借助昔日这面反射镜,来照亮当前的人生道路,增强对未来求索的信心和勇气。
其次是对现时的`生活,人人都在拥有着,可是又有多少人仔细去研究了的呢,它们中的一些人似乎都徘徊在冯友兰所说的自然境界上,即还不知道自己在做什么,或他做事对他有无意义。这正如现在的一些大学生们。还有一些则是停留在冯老所说的自然境界上,即他们做事情的动机则是利己的,这类人可能占了大多数,而我们对现实的求索的却是该如何对待呢,其实答案就一句话:即珍惜牢牢的把握现时每一分钟,以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业。人,生当求索。而这当中对现时的求索可能是最重要了的,我们想寻求探索那未知的,就必须仔细研究自己手头拥有的,如果那些未知的有待求索的事物是0,则对现实有所了解则是1了,0固然重要,但只有摆在1后面才能显示出它价值。所以那些欲求索未来的广大朋友们,还是好好研究一下这个1吧。0,没有1,那些0必如那眩目的肥皂泡顷刻破灭,消逝无踪。
忽而凉风又起,令我忍不住打了个寒颤,似乎一下子醒了过来,就忽然听见不远处有声音传过来,回首看去,原来是同学过来了,我欣喜不已,那种孤寂之感也瞬间消融。我想,我将是不可能再孤独地面对这凉风了,更不会孤独的站在这寒秋之中了。
曾经有一位年轻人找到沉香,却没有坚持自我,最后将它变成木炭卖出,就在父亲那里得知这珍贵无比的沉香,听着有些可惜,假如是他的父亲找到的这沉香,怕是结果会完全不一样,为什么呢?
因为他的父亲知道这是沉香便会坚持自我,而年轻如他,没有自信,就不会坚持自我,而这一份自信又来自他的见识和能力,可见这份坚持的根源是他的`能力。
就如那些参加马拉松运动员的,坚持来自于他平日艰苦的训练,那些背负着巨大债务的商人,不断坚持自我创造奇迹,来自于他对业务本身和敏锐的嗅觉。那些叫人不随波逐流的定力来自于他对自己公义的信心和不曾停止的练习。
自我坚持很难,生活中有许多诱惑和魔力,让我们随时可能随波逐流迷失自我,登山时特别是一些高山,身边的同行者不断减少会不断敲打你的内心,如果没有充足的准备,你便会动摇,为什么呢?因为你自己也没有底,你不曾尝试过,自己能否坚持如此之久,可如果是准备充分后,你的步伐将会更加坚定,不再因为外物而轻易动摇,直到你到达山顶。诚然,有时自信比能力更加重要,可只有你有足够强的能力,你才能有源源不断的自信,不会因为一次两次的失败而失去自信,迷失自我,不再坚持自我。
和氏璧的美来自于一玉匠的不断坚持,他因坚持和氏璧是美玉而失去了手脚,他却仍然坚持这是美玉,终于始和氏璧绽放了它应有的美丽,如果他不坚持自我,便没有和氏璧的出现,可如果她再次坚持可能会失掉性命,为什么他还要坚持呢,因为她相信自己的眼光,为什么她如此相信自己的眼光,因为他对玉的了解,生活中也有这样的人相信自己不断的尝试直到成功,这些人的坚持需要强大的自信心和不断练习得来的能力。
坚持自我会遭到来自各方的质疑,只要用自己的能力才能将这些质疑有效的清除。能力的获得来自日复一日的练习,而这本身也是一种坚持,而这些坚持会让你更加坚持自我,反过来不断的坚持自我会让你更加的坚定练习,良性的循环终有一天会有所成功的。切记"业精于勤荒于嬉"!坚持自我是一种过程,需要能力与信心的交换才能长成参天大树开出美丽的花,其中能力尤为重要。
温室里的花朵永远没有山上的野花开得灿烂。在我们周围,有不少同学就像温室里的花朵,父母帮他们安排了一切,遇到什么狂风大雨都是父母替他们挡,久而 久之,他们便认为父母是一堵结实高大的墙,但是,墙也有风残倒塌的一天,孩子也不可能永远不长大,踏进人生,离开父母的港湾,是人成长的必经之路。
“只看见院子里高墙上的四角的天空。”这句话是对中国儿童地方真实写照。
对于中国的家长来说,孩子是瓷娃娃,一碰便碎;孩子是方便面,一捏就碎。却不知道孩子们往往都向往着独立自主的生活……
现在的孩子都过着衣来神手,饭来张口的生活,根本就不知道什么叫做独立:睡觉与父母睡;衣服不会洗;饭不会烧;竟然会在买菜问价格时问:“老板,这一个辣椒要多少钱?”
我既为这些依赖性强的同学感到惋惜,也为自己感到庆幸。
我的父母一直都主张我独立:大家还在缠着爸爸妈妈叫他们喂饭时,我的饭已经吃好了;大家都还在与父母一起睡觉时,我已经一个人一个房间了……因此,我在同龄人面前,就像一位大姐姐。而这,全都归功于我的父母从小对我的教育方式——独立自主地生活。
独立,是成长路上不可缺少的一部分,也是最最容易被忽略的一部分。我真的真的十分想代替全国儿童的父母说一声:“爸爸妈妈们,我们不是一碰就碎的瓷娃娃;也不是一捏就碎的方便面;更不是笼中之鸟,我们只是一群向往着独立的孩子……”
我没有比尔·盖茨的头脑,没有巴菲特的运气,没有罗纳尔多的强健体魄,也没有史怀泽的荣誉光环,但我有坚定的信念,越挫越勇的执着,我始终坚信:这世界需要我。
一株小草渺小吗?不,野火烧不尽,春风吹过它会重生。一只蟑螂卑微吗?不,板鞋再厚,也打不死顽强的“小强”。
这世界太大,有大就有小,有高就有矮,有美亦有丑,但万事万物都有它存在的价值,都是世界不可缺少的。我可以像央视一哥赵普一样奋斗不息。从兵哥到新闻哥,赵普从未停止奋斗,辗转在事业与自修的边缘,他坚持着,从不言弃。而我也正因为自己的目标打造着希望,我不怕苦,不言累,只要我坚持,总有一天我会在这个世界上振翅高飞,有所作为。我可以像方舟子一样秉持正义,维持社会的尊严与正义。方舟子能为打假六亲不认,不惧权威,只为寻得真相,还世界一片真实。我佩服他的勇气,我也会为正义说话,为这个世界的真相镇守着自己那片小小的营地。我可以为社会的和谐,学会退让,让出冰雪消融,让出春暖花开,让出海阔天空;我可以为/社会的温暖助人为乐,先人后己,关爱生命,守住内心的良知。
这世界需要我,我也会为了心中的信念,义无反顾,勇往直前。我有韩寒的率真,敢做敢言;我有白岩松的固执,执着不屈;我有约翰·库提斯的坚强,笑看人生;我有尼克·胡哲的乐观,积极向上。鲁迅曾言:“苟活者在淡红的血色中会依稀看到微茫的'希望;真的猛士,将更奋然而前进。 ”我会像先生笔下的猛士一般,不屈不挠,向着前方的光明,带着坚毅的决心前进再前进。我不停地告诉自己:这世界需要我。
一湾溪流,蜿蜒回转中尚能荡出山鸣谷应的回响;一株寒梅,风刀霜剑中尚能吐露沁人心脾的幽香;一波巨澜,腾起跌落时尚能激起惊心动魄的雄壮。
我的不懈努力只为换取明日的成长。
待到自己“长大”之日,我必会回报世界。
泰戈尔说过:“只有流过血的手指,才能弹奏出动人的旋律,只有经历地狱般的磨炼,才能练出创造天堂的力量。
”我相信这个世界是需要不停奋斗的人的,而我会在这条奋斗之路上披荆斩棘,开创出一片天地,向所有的人证明:这世界需要我。
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