我们这个星期的影片叫做《一个都不能少》,这是一部十多年前的片子。该影片讲述了一个发生在贫穷山村小学里的一个故事。女主角魏敏芝老师因受高教师的托付,努力维护这个小学里的每一个学生都能够在校读书。她从头到尾都在坚持,要让学生一个都不能少……从而发生了她历尽艰辛找回一个因家里贫穷而辍学到城里打工的学生。
一年级到六年级只有二十多个个学生,所有的课程都由高老师承担。可以见识到这个山区的贫困程度。更加可贵的是高老师的坚持的精神,再三叮嘱代课老师要让这个学校的学生,一个都不能少,这是一种尽心敬业的精神,是我们学习的榜样,在现代社会中没有人愿意去到这些穷山区,只赚几十块钱的工资。因此,又有一个男学生因为家庭的贫困而选择辍学,离开学校,离开了村子,踏上了去城里打工挣钱的路。因为高教师最后离开学校时的叮嘱,代课老师魏敏芝毅然决定要去找回辍学的男学生,尽管他是班上最淘气的学生,因为“一个都不能少”,她坚持着。他想要到城里去将学生张慧科找回来,可是这来回的路费是谁付呢,这又成了一个问题,于是她和学生们一起去为砖厂搬砖挣钱,可他们没弄清楚状况,反而帮了倒忙,最后老板还是将工钱发给他们了,只不过给的有些少,于是他们一起去买汽水喝,当老板报出价来时,差点没把我吓死,那个年代的汽水竟然比我们现代的汽水还要贵,于是他们买了两瓶,一人喝了一口,到最后老师却没喝到,后来老师说:那时,农村的运费是非常贵的。
当他们吃饱喝足后就去了火车站,终于努力所付出的汗水得来的钱还不够买到一张车票。这并没有让魏老师打消找回张慧科的念头。她选择走到城里去,一百多公里的路,又花了她一天一夜的时间。坚定的信念,支撑着她。不管路多遥远,她的想的只有一个,那就是“一个都不能少!”
终于历尽艰辛,走到了城里,可是如何才能找到张慧科呢?于是他决定去找他的住处,可到了那之后,他的同伴说他在火车站时就走丢了,于是魏老师仍不放弃,让他的同伴与他一起去找,可是那个同伴却要魏老师给他找张慧科的小费,本来只剩下那么点钱的'魏老师毅然决然的答应了,到了火车站,由于已经丢失了两三天,根本不知道去哪找,于是他们到了广播台,让大喇叭找,可一天过去了,还是没找到,反而让他的同伴拿了两天元钱走了。后来他又有个法子,贴布告,(他将剩下的钱全部都用了,买了笔和纸,写了好多布告,可别人都说,那东西找人没用,根本没人会去看,于是他决定去找电视台做一个广告,来找张慧科,可他又没钱,又没证件,固执的营业员不让他进,还说自己去找台长。于是他不放弃,在门口见人就问是不是台长?功夫不负有心人,终于被台长发现了,善良的台长无条件的做了一个专门属于魏老师的一个视频,让所有的人看见,后来张慧科也看到了,他与魏老师终于见到了。后来许多人都知晓了这件事,也有许多善心人捐了文具盒和钱,就因为这个故事,让很多城里的人开始关注农村教育。
在这部影片中我认识到在农村的生活条件是如此的艰难,再想想现在我们的学习条件,我们更应该好好学习了。
若为青草,当顽强以生长;若为禽鸟,当不绝以歌唱;若为溪水,当涓涓以始流;而若生而为人,自当无畏以奔跑,坚毅以冲向希望。
泰戈尔说:只有经历地狱般的磨难,才能创造出天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的`绝唱!动漫《盾之勇者成名录》中男主尚文,从一开始便不被看好,甚至有人利用他的善良欺骗陷害,最后只能是百口莫辩,孤军奋战。
唯有掩面哭泣还能干嘛?
不,他什么都没有做错,他也并不差劲。顶着莫须有的罪名和周围人鄙夷的目光,他在还能默默努力,默默与他们抗争,在想着要惊艳所有人。
事实上,就像番名说的那般,他做到了,成名了。
何以成功?唯有坚毅。
忆往昔,有宋濂读书之坚毅。十几载寒窗苦读不问隆冬烈风,无数次挑灯夜读只为铸今日辉煌。世上是本无所谓天才的,有的只是笔耕不辍,用坚毅构筑未来壮美蓝图的莘莘学子。不畏寒夜漫漫,不畏大雪纷飞,亦不畏荆棘丛生,巨石滚滚。
又有左丘撰书之坚毅。前有《国语》后有《左传》,十万余字,三十余年之漫长,在双目失明的情况下,仍日夜操劳,终成就两部著作。可见其意之坚毅。
而当代青年,正缺乏的便是这如铁砧般的意念。
多少人只会避开巨石绕路而行,多少人只会寻找最轻松的路径,又有多少人,画地为牢,止步不前。看看别人光万丈,只道那只是运气好。
不去经历,又怎知其实美好?
且看司马迁忍辱著《史记》,且看屈原放逐赋《离***》,且看孙子膑脚《兵法》修列,且看生命之坚毅,且看自己是否坚毅
君只见金榜题名状元郎,不见十年灯下读书苦;君只见高楼大厦平地起,不见不舍昼夜血汗流;君只见台上光万丈,却不见台下十年功。君只见成就,却不知磨难。
生命犹如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。
在晴空皓月的夜晚,我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁,它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道,它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。
的确,我不否认距离能产生美,但我想说的是:“距离产生美”是不全面的。
牛顿,试问我们了解他吗?也许有人说:他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知,他为什么探索了一生之后,终于停止了他坚定追求科学的步伐,而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息,且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心,消除我们与他之间心与心的距离,他的大智——他已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人们自鸣得意的小智慧,越是深入的`探索,越能体会到科学的深奥和不可窥视。
梦想回给我们的心灵以慰安,但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习,我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来,我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远,所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。
曾几何时,文学几度兴衰。中国是一个文明古国,有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲,作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱,感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信,能让我们保持天真任性,能把我们扶起,扶起我们的精神,我们的肉体。
朋友,距离不一定能产生美,有时距离能模糊我们的双眼,让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。
庐山需要近观,近观其清溪怪石,七彩洞岩千姿百态;
麦田需要近观,近观朵朵麦穗饱满欲坠;
生活需要近观,阳光的绚丽,小鸟的欢鸣,路人的微笑。
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