像什么一样生活高考满分作文（像生活一样半命题满分作文） - 学习作文网

像什么一样生活高考满分作文【一】

??意地生活一湖南高考满分作文

在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的诗意地生活一湖南高考满分作文，希望能够帮助到大家。

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。

——柏拉图

诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的.现代人摒弃在外？

答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

像什么一样生活高考满分作文【二】

生活不是一出戏。它不能确定生命的终点是完美还是缺陷。生活往往是如此，没有电影的开始和结束，只有那些小小的波浪，如持续的雨，已经被切断了很长一段时间。生活不是一个静止的平台，而是一个咆哮的火车。如果你把你的生活比作天堂，没有阳光；如果你把你的生活比作地狱，你就不会那么绝望了。时间就像过去的魔杖。直到那时，我才发现生活中有些人急急忙忙地走着，只剩下一个灰色的背在秋天。哨子响了，火车在站台上又伤又冷。徐志摩说，我像我一样轻轻地走开了，我挥舞着袖子，没有带走云彩。

我只知道每个人都有那些情绪化的日子是灰色的。有点悲伤。每个人都有一个沮丧的日子，但生活仍在继续。所以在那些日子里，我们告诉自己，如果没有离别的悲伤，我们怎么能再次见面呢？轻轻地捡起一片落叶，轻轻地叹了口气。每个人都有最真实的东西，最美丽的东西往往是最接近大自然；他们最想要的东西是最接近梦想；最简单的东西是最简单的。但它只记在孩子的心里。但这是生活的必需品。每个人都别无选择，只能面对无助。有些人选择摔倒。在世界的起伏中，他们把自己埋在湖底，就像沙子一样，在他们的生活中，他们把自私地放在即将被带走的袋子里。但我一直相信这个世界告诉我，黑暗的世界里总是有一片蔚蓝的大海和蓝天。你觉得生命的存在。听到泪水的声音，天使说那里最令人震惊和可悲的人没有任何情感。

天使说他们的生活不是一场没有的战争，生活就像一首诗和一首歌。当风筝离开那条线时，它不会飞得太久；生活不会结束。让我们期待着幸福生活的到来，让我们期待着幸福生活的到来。

像什么一样生活高考满分作文【三】

生活并不是一场戏，它明确不上生命的终点是极致還是遗憾。生活通常便是这般，沒有片头和片尾，有的仅仅这些情絮飘零的日子，这些随波逐去的岁月。

小浪花如同连绵不断的雨，经久不息，未曾断决。生活并不是静止不动的站口，只是长鸣而去的火车。假如把生活比作天堂，这天堂里却沒有太阳；假如把生活比作炼狱，生活却还不会这般失落。时间就像被魔鬼的法杖一带而过，回首过往。才发觉流动性奔涌的才算是生活。

有的人匆匆忙忙地走了，留有的仅仅秋天里一个灰蒙蒙的身影。汽笛响了，火车开过，站口上凄凄凉凉，只剩余别离的忧伤。徐志摩说：轻轻地的我走了，如同我轻轻地的来；我挥一挥衣袖，不带去一片云彩。浅浅的忧伤，浅浅的愁，我了解，实际上每个人都是有这些心态飘零的日子。

心态飘零的日子，天，是深灰色的。漂洒着一点一滴的忧愁。每个人都是有消沉的日子，但生活還是再次着。因此在这些日子里，大家告知自身：沒有别离的忧愁，又怎会出现相逢的愉悦。轻轻地的把一片落叶捡起，缓缓的不留有一丝哀叹。每个人都是有哪个心灵中的天堂。

最真正的东西，通常离生活近期；最漂亮的东西，通常离当然近期；最要想的东西，通常离理想近期；而最质朴的东西，却只记在小孩的内心。无可奈何是生活的必须品。每个人应对无可奈何时，都是作出无可奈何的选择。有的人他选择了跌落。在人世沉浮中，她们将童真如细沙般埋进心灵的湖底，在人生的旅途中，她们将自私自利放进了那将要带去的行囊。可我总坚信这世界跟我说，灰暗的乾坤中总有一放净土，一片碧海蓝天，你听，泪滴的响声。

听见心跳的声音，你觉得到生命的存有；而听见泪滴落的响声，天使说，那边心灵最紧处的震撼人心，悲哀的人沒有一切感情来讲。天使说，那便是她们生命的序幕。

日常生活并并不是一场戏，生活是一场没有硝烟的战争；日常生活既像一首诗，又像一首歌，它是没有挑选的挑选。

放飞的风筝离去那条线就不容易飞得长时间；生活摆脱哪个圈却走不上终点。牵着你還是那条线，紧紧围绕的還是哪个圈，生活就这样的.生活，那就要大家幸福快乐的希望，希望着幸福快乐生活的到来吧！

像什么一样生活高考满分作文【四】

生活不是一场戏，它确定不了生命的尽头是完美还是缺憾。生活往往就是如此，没有片头和片尾，有的只是那些情絮飘零的日子，那些随波逐去的年华。

小浪花就像连绵不断的雨，经久不息，不曾断绝。生活不是静止不动的站台，而是长鸣而去的列车。如果把生活比作天堂，这天堂里却没有阳光；如果把生活比作地狱，生活却还不至于如此绝望。时间就像被撒旦的魔杖一带而过，回首往事。才发现流动奔涌的才是生活。

有些人匆匆地走了，留下的只是秋季里一个灰蒙蒙的背影。汽笛响了，列车开了，站台上凄凄凉凉，只剩下离别的悲伤。徐志摩说：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”淡淡的悲伤，淡淡的愁，我才知道，其实每个人都有那些情绪飘零的日子。

情绪飘零的日子，天，是灰色的。漂洒着点点滴滴的忧伤。每个人都有失意的日子，但生活还是继续着。所以在那些日子里，我们告诉自己：“没有离别的忧伤，又怎会有重逢的喜悦。”轻轻的把一片落叶拾起，轻轻地不留下一丝叹息。每个人都会有那个心灵中的天堂。

最真实的东西，往往离生活最近；最美丽的东西，往往离自然最近；最想要的东西，往往离梦想最近；而最朴实的东西，却只记在孩子的心里。无奈是生活的必需品。每个人面对无奈时，都会做出无奈的选择。有些人他选择了坠落。在人世沉浮中，他们将纯真如泥沙般埋入心灵的湖底，在人生的旅途中，他们将自私装进了那即将带走的行囊。可我总相信这个世界告诉我，昏暗的天地中总有一放净土，一片碧海蓝天，不信你听，泪滴的声音。

听到心跳的声音，你感觉到生命的存在；而听到泪滴落的声音，天使说，那里心灵最紧处的震撼，可悲的人没有任何情感而言。天使说，那就是他们生命的尾声。

生活不是一场戏，生活是一场没有硝烟的战争；生活既像一首诗，又像一首歌，它是没有选择的选择。

放飞的风筝离开那条线就不会飞得太久；生活走出那个圈却走不到尽头。牵着你还是那条线，围绕的还是那个圈，生活就是这样的生活，那就让我们幸福的期待，期待着幸福生活的来临吧！

像什么一样生活高考满分作文【五】

这是一本很接地气的哲学读物，书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面，通过运用各种心理技巧，比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等，让我们能在生活中注意观察并反思自己，更好的找到焦虑的根源，避免各种消极情感，真正体验生命的安宁。

作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及作者本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学书籍。

作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活，而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。

作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁，让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务（热爱我们的同类并积极予以协助）。

书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用，比如采用消极想象法，把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足，享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情；对于可控制部分的事情要合理内化策略；没有必要在无法控制的事情上浪费时间，那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。

所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的`，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。

活着的最好状态，不是快乐，而是心灵的平静。没有内在的平静，就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议，我们可以确定哪些事情是我们无法控制的，然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧，增加获得安宁的机会。

关于如何获得安宁，作者提出了几个建议：

1.要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式；

2.运用理性来克服消极情感（焦虑、愤怒、悲伤……）和控制***（名声、权力、财富……）；

3.在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们（这一点与犬儒主义的“禁欲”不同），但要随时做好失去的准备；

4.人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁（比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式）；

5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天；

6.应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等；

7.应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控；

8.对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略（比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛）

9.对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。

只要愿意，任何人都可以用容易掌握的方法和技巧，穿越喧嚣浮躁的世界，到达幸福与安宁。

哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。

本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获，就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己，就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正找回生命的快乐。

一本值得反复阅读，具有实际指导价值的书。从历史，方法技巧，理论，自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。

像什么一样生活高考满分作文【六】

松树，大自然中随处可见。它不像玫瑰那样鲜艳，不像牡丹那样婀娜多姿，也不像“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花那样亭亭玉立，但它却有着自己的独特魅力。

松树四季青葱翠绿、挺拔苍劲，看到松树，心情就会情不自禁地有所好转。

去年冬天，期末考试失利，我的心情就像一块重重的石头，压在我的心里。房间门被打开了，哦，原来是爸爸。他轻轻走进来说：“振作点，只要你不怕吃苦，持之以恒地学习，没有什么是过不去的坎儿。走，我们去爬爬山，散散心”。

大雪纷飞，白雪皑皑，小草枯萎，花儿凋零，人鸟声俱绝，远处棵棵挺立的松树吸引了我的注意。松树的枝条上落满了雪花，好像披了一层白色的棉被，松树却依旧苍劲挺直。不觉间便想起了一首小诗“大雪压青松，青松挺且直。”

松树虽承受着厚重的雪，可它却仍然坚强地屹立在风雪之中，虽然有些枝叶折断，但它们不惧挫折，重新长出新的枝叶。爸爸耐心地开导我说：“你看，松树也有它的.困境。你也一样，一次考试失利没有关系的，只要你能够不被学习路上的困难吓倒。专心学习，细心答题，成功定会属于你。”

这就让我想起了身残志坚的海伦·凯勒，她在一岁半时就丧失了视觉和听觉，面对这个不可忍受的痛苦，海伦并没有向命运屈服，她凭借坚强毅力战胜了病残，；贝多芬小时不幸失去了听觉，她发誓“要扼住生命的咽喉”。在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了；霍金诊断患有渐冻症，可他一直坚强地活了下来，完成了《时间简史》著作，成为了享誉世界的物理学家。他们，不在苦难面前退缩，迎难而上顽强生长，不正向风雪中的松树吗？

考试失败在所难免，我经常在学习中遇到挫折，但这并不影响我的学习。我站在松树下，静静的反思着，我想只要每次考试及时找出自己的不足，分析失败的原因，从中吸取教训，在下一次的考试中，弥补自己的不足，总有一天，我会成为那束最闪耀的光。

晚上回到家，我坐在书桌前，点亮台灯，重新规划自己的学习计划，我拿出错题本一道题一道题重新修正总结。

我要像松树一样，凭借坚强的毅力去战胜困难。松树一直印在我的脑海里，给予我前行的力量。