曾经看到过这样一幅漫画:在一辆公共汽车上,所有位置都被坐满了,一位年逾古稀的老爷爷留着花白的胡子,一手拿着拐杖,一手牵着吊环。老爷爷似乎已经站了好一会儿,累得弯下了腰,两鬓旁豆大的汗珠落在地上。坐在老爷爷旁边的一对年轻的夫妇看在眼里,可丝毫没有想让做的意思。那位丈夫一边搂着妻子的腰,一边笑嘻嘻地说:“瞧这老大爷身体多棒,站几个小时都不嫌累!”车里的乘客都用鄙夷的目光看着这对夫妻,好像在说,你们这对没良心的人,就不会给老爷爷让个位置吗?虽然我不知道漫画后来的情节是怎样的,但我希望有好心人为老爷爷让座,让他坐下来休息一下……
那18个字触动着我的心灵,那对夫妇就不懂什么是廉耻,什么是尊重吗?他们如此语出伤人,还有说有笑,竟敢对老人冷嘲热讽,太没礼貌,太没素质了!他们就不会在别人的立场考虑一下?如果他们的父母也收到这样的待遇,他们的心情会好受吗?他们应该连最基本的“尊老爱幼,将心比心”都不懂,还谈什么公共道德?
我想到上次我坐校巴回去的时候,我跟在一位老奶奶后面上车,那位老奶奶估计也有七十多岁了吧!原本坐在位置上的`年轻人、大学生还直视前方,有说有笑,看到老奶奶后,立即拿出手机来玩,要不就是望窗外,要不就是猜拳,根本无视老奶奶的存在。我很为老奶奶打抱不平,当今的社会上,还有没有尊老爱幼之说?假如我是个大人,我一定会好好批评他们,让他们有些公共道德。
漫画中老爷爷与那对夫妇的情景,我到至今还历历在目,我呼吁大家:尊老爱幼,人人有责,遇见需要帮助的人,一定要为他们让位,增添一份社会和谐!
在造纸厂外边,有许多烂布片堆成垛。这些烂布片都是从东西南北各个不同的地方来的。每个布片都有一个故事可讲,而布片也就讲了。但是我们不可能把每个故事都听一听。有些布片是本地出产,有些是从外国来的。
在一块挪威烂布的旁边躺着一块丹麦烂布。前者是不折不扣的挪威货,后者是百分之百的丹麦产。每个地道的丹麦人或挪威人会说:这正是两块烂布的有趣之处。它们都懂得彼此的话语,没有什么困难,虽然它们的语言的差别——按挪威人的说法——比得上法文和希伯来文的差别。“为了我们语言的纯洁,我们才跑到山上去呀。”丹麦人只会讲些乳臭未***孩子话!①
①事实上丹麦和挪威用的是同一种语言,也属于同一个种族。这儿安徒生故意讽刺两个邻邦的狭隘的民族主义。
两块烂布就是这样高谈阔论——而烂布总归是烂布,在世界上哪一个国家里都是一样。除了在烂布堆里以外,它们一般是被认为没有什么价值的。 “我是挪威人!”挪威的烂布说。“当我说我是挪威人的时候,我想我不需再作什么解释了。我的质地坚实,像挪威古代的花岗岩一样,而挪威的宪法是跟美国自由宪法一样好!我一想起我是什么人的时候,就感到全身舒服,就要以花岗岩的尺度来衡量我的思想!”
“但是我们有文学,”丹麦的烂布片说。“你懂得文学是什么吗?”
“懂得?”挪威的布片重复着。“住在洼地上的东西!①难道你这个烂东西需要人推上山去瞧瞧北极光②吗?挪威的太阳把冰块融化了以后,丹麦的水果船就满载牛油和干奶酪到我们这儿来——我承认这都是可吃的东西。不过你们同时却送来一大堆丹麦文学作为压仓货!这类东西我们不需要。当你有新鲜的泉水的时候,你当然不需要陈啤酒的。我们山上的天然泉水有的是,从来没有人把它当做商品卖过,也没有什么报纸、经纪人和外国来的旅行家把它喋喋不休地向欧洲宣传过。这是我从心眼里讲的老实话,而一个丹麦人应该习惯于听老实话的。只要你将来有一天作为一个同胞的北欧人,上我们骄傲的山国——世界的顶峰——的时候,你就会习惯的!”
①丹麦是一块平原,没有山。
②北极光是北极圈内在夏天发出的一种奇异的光彩,非常美丽,但是只有在高处才能看得见。
“丹麦的烂布不会用这口气讲话——从来不会!”丹麦的烂布片说。“我们的性格不是这个样子。我了解我自己和像我这样子的烂布片。我们是一种非常朴素的人。我们并不认为自己了不起。但我们并不以为谦虚就可以得到什么好处;我们只是喜欢谦虚:我想这是很可爱的。顺便提一句,我可以老实告诉你,我完全可以知道我的一切优点,不过我不愿意讲出来罢了——谁也不会因此而来责备我的。我是一个温柔随便的人。我耐心地忍受着一切。我不嫉妒任何人,我只讲别人的好话——虽然大多数人是没有什么好话可说的,不过这是他们自己的事情。我可以笑笑他们。我知道我是那么有天才。”
“请你不要用这种洼地的、虚伪的语言来跟我讲话吧——这使我听了作呕呀!”挪威布片说。这时一阵风吹来,把它从这一堆吹到那一堆上去了。
它们都被造成了纸。事又凑巧,用挪威布片造成的那张纸,被一位挪威人用来写了封情书给他的丹麦女朋友;而那块丹麦烂布成了一张稿纸,上面写着一首赞美挪威的美丽和力量的丹麦诗。
你看,甚至烂布片都可以变成好东西,只要它离开了烂布堆,经过一番改造,变成真理和美。它们使我们彼此了解;在这种了解中我们可以得到幸福。
故事到此为止。这故事是很有趣的,而且除了烂布片本身以外,也不伤任何人的感情。
他叫王元,一个不一样的老师,她的皮肤很黑,黑到了像古代铜镜般的地步,就差不能反光了。一头蓬乱的头发,随心所欲的穿搭。上课时不时会吐几句“芬芳,看他这样,没人会想到他竟是一个地理老师。
一天的地理课,总是以“狒狒来了,作为开始,他慢慢地走上讲台,等到我们课前读完了之后,才开始正式上课。
上学期的一节课,让我记忆犹新。
那是一个阴沉沉的午后,天上乌云密布,潮湿而又闷热的教室里,电脑上,电脑上的`是经纬网的课件,他讲课讲得正精彩时,调皮的电脑把PPT跳到了下一页,一道练习题出现在屏幕上,他说,我也讲得差不多了,这题我叫两个人上来做。
这题其实也不难,但因为大家都还没上过几节地理课,所以上去的两个同学都做错了,他又叫了一个同学上去,可惜那个同学还是做错了,他显得有些生气,又走下来看别的同学的答案,原本就皱着的眉头几乎像是被揉成了一团,终于,他忍不住了,大声的训斥着我们,“一群狒狒,啥也不是,我差点就笑了出来,但还好忍住了。
训完,他又开始,他就开始讲题,虽然他给我的第一印象不是很好,但不得不说老师讲题是十分仔细的。他告诉我们:a点在B点的什么方向,看题,这是北极。a和B哪个离极点近?是不是a?那第一个方向就出来了北,那第二个方向是什么?地球自转是自西向东,所以箭头方向是东,把箭头延长,第二个方向就出来了东,所以答案选A,东北。
听了这一番讲解,我也算是又学到了一个知识点,至少我认为他讲题十分认真,我跟着王老师学地理也有半年多了,我觉得他是一个不一样的老师,其中的重要原因是我认为它不仅十分幽默,教学认真,还十分有个性。
这就是我的地理老师,一个不一样的老师。
我看到了一张漫画,是由毕传国画的,题为《坐着说话不腰疼》。
漫画的大意是:在一辆公交车上,一位老大爷弯着腰,一只手拄着拐杖,另一只手拉着车上的吊环式把手,身子左摇右晃的,有些站立不稳。而就在这位老大爷旁边的座位上,就有一男一女两个年轻人坐在那里,不仅没有给这位老大爷让座,反而说着风凉话。只听那名年轻的男子对自己身边的女友说:“瞧这位老大爷身体多棒,站几个小时都不嫌累!”
这两名男女,真是坐着说话不腰疼啊!他们还有没有做人最起码的道德啊?他们不知道给老幼病残孕让座,只顾自己舒服!却还对眼前的老爷爷说三道四的讲着风凉话!
社会上真有这样一种人,穿着让人羡慕的名牌服装,做着令人作呕的缺德之举。这种人外表华美,内心却丑陋无比。其实,外表美不能代表内心美,内心美才是真正的美,才是一个人的好品质。所以,我们不能以貌取人,而要观察他的行为,只有从他的举手投足间不经意间流露出的内心世界,才能看出他的灵魂。
就像洛克所说:美德是精神上的宝藏。所以,道德沦丧的人从精神上就已经放弃了本来可以拥有的宝藏。
善待老人,就是善待明天的自己。
爱老人吧,就像爱自己一样!
在公路旁的一个树林里,有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走进这农家的大院子里去。太阳在这儿照着;所有的窗子都是开着的。房子里面是一起忙碌的声音;但在院子里,在一个开满了花的紫丁香组成的凉亭下,停着一口敞着的棺材。一个死人已经躺在里面,这天上午就要入葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人;没有任何人对他流一滴眼泪。他的面孔是用一块白布盖着的,他的头底下垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的;每一页上夹着一朵被忘记了的萎谢了的花。这是一本完整的植物标本,在许多不同的地方搜集得来的。它要陪死者一起被埋葬掉,因为这是他的遗嘱。每朵花都联系到他生命的一章。
“死者是谁呢?”我们问。回答是:“他是乌卜萨拉的一个老学生①。人们说:他曾经是一个活泼的年轻人;他懂得古代的文学,他会唱歌,他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某种事故,他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候,他就搬到这个乡下来。别人供给他膳宿。只要阴郁的情绪不来袭击他的时候,他是纯洁得像一个孩子,因为这时他就变得非常活泼,在森林里跑来跑去,像一只被追逐着的雄鹿。不过,只要我们把他喊回家来,让他看看这本装满了干植物的书,他就能坐一整天,一会儿看看这种植物,一会儿看看那种植物。有时他的眼泪就沿着他的脸滚下来:只有上帝知道他在想什么东西!但是他要求把这本书装进他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖子就会钉上,那么他将在坟墓里得到他的安息。”
他的面布揭开了。死人的面上露出一种和平的表情。一丝太阳光射在它上面。一只燕子像箭似地飞进凉亭里来,很快地掉转身,在死人的头上喃喃地叫了几声。
我们都知道,假如我们把我们年轻时代的旧信拿出来读读,我们会产生一种多么奇怪的感觉啊!整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现出来。我们在那时来往很亲密的一些人,现在该是有多少已经死去了啊!然而他们还是活着的,只不过我们长久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起,会跟他们一起共甘苦。
这书里面有一起萎枯了的栎树叶子。它使这书的`主人记起一个老朋友——一个老同学,一个终身的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶子插在学生帽上,从那时其他们结为“终身的”朋友。现在他住在什么地方呢?这片叶子被保存了下来,但是友情已经忘记了!
这儿有一棵异国的、在温室里培养出来的植物;对于北国的花园说来,它是太娇嫩了;它的叶子似乎还保留着它的香气。这是一位贵族花园里的小姐把它摘下来送给他的。
这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘下来的,并且用他的咸眼泪把它润湿过——这朵在甜水里生长的睡莲。
这儿有一根荨麻——它的叶子说明什么呢?当他把它采下来和把它保存下来的时候,他心中在想些什么呢?
这儿有一朵幽居在森林里的铃兰花;这儿有一朵从酒店的花盆里摘下来的金银花;这儿有一起尖尖的草叶!
开满了花的紫丁香在死者的头上轻轻垂下它新鲜的、芬芳的花簇。燕子又飞过去了。“唧唧!唧唧!”这时人们拿着钉子和锤子走来了。棺材盖在死者身上盖下了——他的头在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了!
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①乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生,到老还没有毕业。
在公路旁的一个树林里,有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走进这农家的大院子里去。太阳在这儿照着;所有的窗子都是开着的。房子里面是一片忙碌的声音;但在院子里,在一个开满了花的紫丁香组成的凉亭下,停着一口敞着的棺材。一个死人已经躺在里面,这天上午就要入葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人;没有任何人对他流一滴眼泪。他的面孔是用一块白布盖着的,他的头底下垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的;每一页上夹着一朵被忘记了的萎谢了的花。这是一本完整的植物标本,在许多不同的地方搜集得来的。它要陪死者一起被埋葬掉,因为这是他的遗嘱。每朵花都联系到他生命的一章。
“死者是谁呢?”我们问。回答是:“他是乌卜萨拉的一个老学生①。人们说:他曾经是一个活泼的年轻人;他懂得古代的文学,他会唱歌,他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某种事故,他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候,他就搬到这个乡下来。别人供给他膳宿。只要阴郁的情绪不来袭击他的时候,他是纯洁得像一个孩子,因为这时他就变得非常活泼,在森林里跑来跑去,像一只被追逐着的雄鹿。不过,只要我们把他喊回家来,让他看看这本装满了干植物的书,他就能坐一整天,一会儿看看这种植物,一会儿看看那种植物。有时他的眼泪就沿着他的脸滚下来:只有上帝知道他在想什么东西!但是他要求把这本书装进他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖子就会钉上,那么他将在坟墓里得到他的安息。”
①乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生,到老还没有毕业。
他的面布揭开了。死人的面上露出一种和平的表情。一丝太阳光射在它上面。一只燕子像箭似地飞进凉亭里来,很快地掉转身,在死人的头上喃喃地叫了几声。 我们都知道,假如我们把我们年轻时代的旧信拿出来读读,我们会产生一种多么奇怪的感觉啊!整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现出来。我们在那时来往很亲密的一些人,现在该是有多少已经死去了啊!然而他们还是活着的,只不过我们长久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起,会跟他们一起共甘苦。
这书里面有一片萎枯了的栎树叶子。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学,一个终身的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶子插在学生帽上,从那时起他们结为“终身的”朋友。现在他住在什么地方呢?这片叶子被保存了下来,但是友情已经忘记了!
这儿有一棵异国的、在温室里培养出来的植物;对于北国的花园说来,它是太娇嫩了;它的叶子似乎还保留着它的香气。这是一位贵族花园里的小姐把它摘下来送给他的。
这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘下来的,并且用他的咸眼泪把它润湿过——这朵在甜水里生长的睡莲。
这儿有一根荨麻——它的叶子说明什么呢?当他把它采下来和把它保存下来的时候,他心中在想些什么呢?
这儿有一朵幽居在森林里的铃兰花;这儿有一朵从酒店的花盆里摘下来的金银花;这儿有一片尖尖的草叶!
开满了花的紫丁香在死者的头上轻轻垂下它新鲜的、芬芳的花簇。燕子又飞过去了。“唧唧!唧唧!”这时人们拿着钉子和锤子走来了。棺材盖在死者身上盖下了——他的头在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了!
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