阅读悲剧文学的作文【一】
??伟大的悲剧》续写我们依旧在这片成就了别人的雪地里艰难的挪动着身子……
“扑通”，这已经是我第无数次摔倒在这片雪地里。起先的时候摔在由松软的雪铺成的地上并不觉得疼，甚至还有种舒适感！可是过了这么久，雪似乎已经被我们压的十分坚硬，每次摔倒都会疼痛不已，直至身体麻痹，现在再无任何感觉……
其实我知道，大伙当中，数我体质最差！可当时就是这片梦寐以求的地方，让我毫不犹豫的加入了探险！
如今，一切都是徒劳。我唯一希望自己活着出去。
拖着被冻掉脚趾的双脚在风雪中挪步，被冻的'毫无知觉的下体早已感觉不到疼痛。因为没有了脚趾，所以走起路来显得十分滑稽……
又到了一个站点，资源依旧少的可怜。我注视着我的队友们，我从他们身上看到了走出去的希望。而我却不在对自己抱有希望，我深知我残疾的双腿只能将我留在这里……
我走出站点，向远处缓缓挪去。直到再也走不动了，我就任由自己倒在冰冷的雪地上。我试图用自己身体仅有的余温，融化这南极的雪。
“队友们，再见了。后面的路要坚持走下去！我，累了……再也走不动了，况且在走下去只会连累你们。我要去见上帝了，我要到他面前去求情，让他保佑你们，离开这个地方！”
我就任由大雪一层层的把我覆盖，我没有反抗，因为那只是徒劳。现在，我只想安稳的，睡上一觉……
阅读悲剧文学的作文【二】
16.具有文化与经济的双重特质；出现产业化倾向；不少作品重数量轻质量 （答“缺乏内涵与品质”也可） （每点2分）
17.首先提出新媒体文学概…蕴之间找到平衡点；重视“文以载道”的功能；创作出新的经典作品。（6分）（每点2分）
阅读悲剧文学的作文【三】
旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。
但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的'文化显然占了主导地位。
进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。
节选自《中国文学史导论》
6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是
A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。
B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。
C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。
D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。
6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产
7．下列表述，不符合原文意思的一项是
A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。
B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。
C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。
D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。
7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）
8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是
A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。
B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。
C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。
D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。
8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。
阅读悲剧文学的作文【四】
我们依旧在这片成就了别人的雪地里艰难的`挪动着身子……
“扑通”
这已经是我第无数次摔倒在这片雪地里。起先的时候摔在由松软的雪铺成的地上并不觉得疼，甚至还有种舒适感！可是过了这么久，雪似乎已经被我们压的十分坚硬，每次摔倒都会疼痛不已，直至身体麻痹，现在再无任何感觉……
其实我知道，大伙当中，数我体质最差！可当时就是这片梦寐以求的地方，让我毫不犹豫的加入了探险！
如今，一切都是徒劳。我唯一希望自己活着出去。
拖着被冻掉脚趾的双脚在风雪中挪步，被冻的毫无知觉的下体早已感觉不到疼痛。因为没有了脚趾，所以走起路来显得十分滑稽……
又到了一个站点，资源依旧少的可怜。我注视着我的队友们，我从他们身上看到了走出去的希望。而我却不在对自己抱有希望，我深知我残疾的双腿只能将我留在这里……
我走出站点，向远处缓缓挪去。直到再也走不动了，我就任由自己倒在冰冷的雪地上。我试图用自己身体仅有的余温，融化这南极的雪。
“队友们，再见了。后面的路要坚持走下去！我，累了……再也走不动了，况且在走下去只会连累你们。我要去见上帝了，我要到他面前去求情，让他保佑你们，离开这个地方！”
我就任由大雪一层层的把我覆盖，我没有反抗，因为那只是徒劳。现在，我只想安稳的，睡上一觉……
阅读悲剧文学的作文【五】
我清晰地记得那一天，猪血一般的晚霞染红了半边天。六点左右，我看见好朋友小燕子正骑着自行车飞速地横穿马路。谁也不曾料到，厄运偏偏会在此刻降临在这个天真烂漫的13岁小女孩身上。
随着“嘭”的一声响，一辆红色桑塔纳轿车把小燕子狠狠地撞飞到了三米之外。等人们跑过来看时，被撞中的小燕子已经口吐鲜血，奄奄一息了。闻讯赶来的小燕子的父母简直不相信这一切是真的，他们流着泪，一遍一遍地呼喊自己女儿的名字。人们在慌乱中拨打了110。警察叔叔和泣不成声的.父母亲一起把小燕子送到了市人民医院。最让人可恨的是，肇事司机早已逃之夭夭。
9月9日，全校的师生代表含着泪，凑了7000多元钱，交到了小燕子的父母手里。还送去了无数鲜花和祝福卡。其中，一张卡上是这样写道的：小燕子，你醒醒啊！我们六（2）班不能没有你呀！睁开眼，让我们一起唱你最喜欢的《同一首歌》吧！“鲜花曾告诉我你怎样走过，大地知道你心中的每一个角落……”病房里，同学们的歌声、哭泣声、呼喊声，汇成了一支深深的祝福曲。
同学来了，老师来了。社会上的好心人来了。可是，谁也换不回停止了呼吸的小燕子。在被车撞去的12个日日夜夜后，可爱的小燕子永永远远地离开了我们，离开了这个美好的世界。
我们——十几岁的年龄，正是金子般闪光的年龄，正是沐浴在阳光雨露下茁壮成长的年龄。可是，那越修越宽的马路，越跑越快的汽车，安全意识越来越淡薄的司机，使多少天使般的精灵葬身于他们的车轮之下。
在动荡的年代，人们最怕的是战争；和平的年代，人们最怕的是车祸。不管是强者，还是弱者；不管是富人，还是穷人；不管是成年人，还是未成年人，都有可能遭受车辆带来的灾难，这是多么痛苦的一件事。但愿类似小燕子的悲剧不再发生，但愿所有的车轮不再碾碎我们美丽的梦想和幸福的家庭，但愿人人平安。
